Глава 11. Мужчина как отец

Можно долго дискутировать на тему, когда же юноша превращается в мужчину. По-моему, это не имеет ничего общего с возрастом и датой рождения, значащейся в документах. Но с самим рождением имеет. Рождением его первого ребенка...

Анджею сорок четыре года, у него три дочери и две бывшие жены. Он трудится на двух работах, вносит плату за четырехлетний «фиат пуито», переводит со счета деньги за аренду однокомнатной квартиры, оставляет немного на бензин, еду, абонемент мобильного телефона и «на черный день». Остальное высылает своим бывшим женам. Для дочерей. Кроме того, из заначки «на черный день» оплачивает уроки репетитора английского для Агнешки и конной езды для Мирки. Мобильник держит, чтобы дочери всегда moгли с ним связаться. В любой момент. А еще очень старается, чтобы его отношения с бывшими женами неизменно оставались дружескими и уважительными. Поведение Анджея свидетельствует о том, что он в большой мере является эволюционным мутантом...

Отношение мужчин к своему потомству жестко обусловлено эволюцией. Неодарвинисты утверждают, что это обосновано разницей в стратегиях, которые используют мужчины и женщины, когда речь заходит об инстинкте размножения и распространении своих генов. Мужчина может беспечно сеять их по свету, а биология подсказывает женщине – и она всегда об этом помнит, – что у нее будет лишь тридцать шансов на рождение отпрысков (и то в чрезвычайных, почти исключительных случаях). Поэтому женщины куда более заботливы, несмотря на то, что природа помогает мужчинам, определенным образом стараясь привязать их к потомству.

Канадские эндокринологи измеряли уровень тестостерона у мужчин до и после рождения ребенка. Средний уровень после появления на свет потомка у всех без исключения исследуемых явно упал и сохранялся таковым еще долгое время. Это объясняется приспособлением мужского либидо к тому факту, что, во-первых, женщина после родов некоторое время сексуально недоступна, а во-вторых, пониженный уровень тестостерона действует успокаивающе и отбивает охоту у мужчин пускаться во все тяжкие, подготавливая их таким образом к роли отцов.

Крупномасштабные исследования, проведенные антропологами государственного университета Раджерса (Нью-Джерси, США) среди представителей шестидесяти двух культур – от Филиппин до Гренландии и от Чили до Китая - обнаружили небольшую склонность к заботе о потомстве у мужчин, зато очень значительную - у женщин. Был сделан вывод, что это не приобретенная, а биологически обусловленная модель поведения. В противоположность мужчинам женщины неагрессивны (как мы знаем, это вызвано меньшей выработкой тестостерона женским организмом). Большинство документально зафиксированных случаев агрессивного поведения у женщин (вплоть до убийств) связано с необходимостью защитить потомство от жестокости отцов. Это также относится и к агрессивности женщин в зале судебных заседаний во время бракоразводных процессов.

Поведение мужчин, возлагающих заботу о детях целиком на женские плечи, чрезвычайно напоминает поведение всех высших животных, особенно генетически близких нам обезьян. Самцы шимпанзе и орангутанов, правда, не бросают самок, от которых имеют детенышей, но занимаются главным образом борьбой за лидерство в стае, нападая на других самцов, запугивая их и обманывая, чтобы обеспечить себе доступ к как можно большему числу самок. Аналогии с поведением мужчин (необязательно в стае) налицо.

Отношением к потомству в большей мере обусловлено отношение мужчин к женщинам, которые родили от них детей. Согласно результатам анкетирования, проведенного Институтом Кинси в марте 2002 года, число разведенных мужчин, находящихся в неудовлетворительных либо прямо-таки враждебных отношениях с матерями их детей, составляет около 14% для мужчин от 30 до 40 лет и лишь 9% – старше 40. Женщины видят эти отношения совершенно по-другому. Свыше 48% женщин 30-40 лет определяют их как неудовлетворительные, недружелюбные или враждебные. Что интересно, число женшин старше 50 лет, утверждающих то же самое, составляет целых 52%. Чтобы понять причины таких расхождений, Институт Кинси дополнительно проанализировал свои данные и выяснил, что мужчины своеобразно представляют себе отцовскую роль и, как правило, удовлетворены тем, что раз в месяц выплачивают алименты. Женщины же понимают роль отцов куда шире. Часто они готовы отказаться от финансовой помощи бывшего партнера, лишь бы он чаще и теплее общался с етьми. Очень удачно выразила это несовпадение героиня драмы Августа Стриндберга «Отец»: «Если даже правда, будто мы произошли от обезьян, то в этом должны были участвовать два разных вида». Стриндберг, хоть и был известным женоненавистником, на этот раз принял сторону женшин.

Исследование немецкого еженедельника Der Spiegel» в октябре 2003 года среди репрезентативной группы подростков из разведенных семей показало, что для них самое важное – хорошие отношения отца с матерью. Даже подарок от отца на восемнадцатилетие в виде новой машины не имеет особого значения. Дети из подобных семей, как правило, любят обоих родителей, причем почти всегда, что подтверждают психологи, испытывают более теплые чувства к той стороне, которая сильнее пострадала в результате развода. Часто случается, что они сильнее привязываются к несчастному – по их мнению – отцу, даже если живут с матерью. Тяжелее же всего для них свыкнуться с мыслью, что они должны любить обоих расставшихся родителей. Чем дольше я живу на свете, тем больше убеждаюсь (без всяких анкет и исследований), что самое лучшее проявление любви отца к детям – его любовь к их матери...