Северная и западная Англия

Иллюстрация к сочинению Джона Гауэра «Глас вопиющего», описывающему восстание

Восстание охватило и остальные части Англии, в частности северные города, традиционно бывшие центрами политических волнений^{[ 1]}. В городе Беверли возникли противоречия между богатой торговой элитой и городской беднотой^{[ 1]}. К концу месяца повстанцы захватили власть в городе и заменили прежнюю администрацию на свою собственную^{[ 1]}. Восставшие попытались заручиться поддержкой Александра Невилла, архиепископа Йоркского, а в конце июля даже заставили бывшее городское правительство согласиться предстать перед судом архиепископа^{[ 1]}. В июне 1382 года восстание было подавлено и восстановлен мир, но напряжённость в регионе существовала ещё несколько лет^{[ 1]}.

Вести о распространении восстания с юго-востока на север очень медленно доходили в другие регионы из-за плохой системы связи средневековой Англии^{[ 1]}. В Лестер, где находился замок Джона Гонта, пришли предупреждения о том, что повстанцы движутся к городу из Линкольншира, намереваясь разграбить замок^{[ 1]}. Под руководством мэра город приготовился к обороне, была мобилизована местная полиция, однако восставшие так и не появились^{[ 1]}. Сам Джон Гонт находился в Берике, когда 17 июня получил вести о восстании^{[ 1]}. Не зная, что Уот Тайлер уже убит, Джон Гонт привёл свои замки в Йоркшире и Уэльсе в состояние боевой готовности^{[ 1]}. В Берик продолжали прибывать слухи, многие из которых были неверными; они говорили о масштабном восстании на западе и востоке Англии, о грабежах имущества герцога в Лестере. Также говорили, что повстанцы охотятся на самого герцога^{[ 1]}. Гонт начал поход к замку Бамборо, однако вскоре изменил курс к северу, в Шотландию, и вернулся на юг только после окончания волнений^{[ 1]}.

Около 17 июня вести о лондонских событиях достигли и Йорка, где сразу же начались нападения на имущество Доминиканского ордена, францисканские монастыри и другие религиозные учреждения^{[ 1]}. Последующие недели волнение не утихало, а 1 июля вооружённая группа людей под предводительством Джона де Гисбоурна ворвалась в город и попыталась захватить в нём власть^{[ 1]}. Мэр Симон де Куикслэй стал постепенно восстанавливать контроль над городом, однако полностью этот процесс завершился лишь к 1382 году^{[ 1]}. Когда новости о восстании на юге страны достигли Скарборо, там 23 июня также вспыхнули массовые беспорядки и бунты против правящей элиты; повстанцы при этом одевались в белые плащи с красным хвостом на спине^{[ 1]}. Члены местного правительства были смещены с должности, а один сборщик налогов чуть не линчёван^{[ 1]}. Однако к 1382 году элита снова заняла места в правительстве^{[ 1]}.

19 июня вспыхнуло восстание в сомерсетском городе Бриджуотер; повстанцев возглавляли Томас Инглеби и Адам Брюгг^{[ 1]}. Толпа напала на здание августинцев и заставила их предводителя отказаться от своих привилегий, а также заплатить за себя выкуп^{[ 1]}. Затем повстанцы обратили внимание на Джона Сиденхема, местного купца и чиновника; они разграбили его усадьбу и сожгли документы. Также был казнён местный житель барон Вальтер^{[ 1]}. Также была атакована илчестерская тюрьма и казнён один из заключённых, непопулярный в народе^{[ 1]}.

Подавление восстания

Работа XIV века, изображающая Генри ле Диспенсера, предводителя королевских войск в битве при Норз-Уолшем

15 июня, вскоре после смерти Уота Тайлера, начались ответные действия королевских властей по подавлению восстания^{[ 1]}. Для восстановления порядка в столице были назначены Роберт Ноллес, Николас Брембр и Роберт Лоунд^{[ 1]}. Солдаты были призваны на службу, в Лондоне было собрано около 4 тысяч человек, и направлены экспедиции в проблемные части страны^{[ 1][ 1]}.

Восстание в Восточной Англии было подавлено Генри ле Диспенсером, епископом Норвичским, без помощи королевских сил^{[ 1]}. Когда восстание началось, он находился в Стамфорде в Линкольншире и, узнав об этих событиях, отправился на юг с восемью пехотинцами и небольшим отрядом лучников, по дороге пополняя свои силы^{[ 1][ 1]}. Сначала он отправился в Питерборо, где разгромил силы местных повстанцев и казнил всех, кого удалось захватить, включая нашедших приют в местном аббатстве^{[ 1]}. Затем он отправился на юго-восток через Хантингдон и Или, достиг Кембриджа 19 июня, а затем перешёл в районы Норфолка, контролируемые повстанцами^{[ 1]}. 24 июня у повстанцев был отбит Норвич, а затем Генри ле Диспенсер отправился на поиски лидера повстанцев Джеффри Литстера^{[ 1]}. Армии встретились в битве при Норз-Уолшем 25 или 26 июня; верх взяли войска епископа. Литстер был взят в плен и казнён^{[ 1]}. Быстрые действия Генри были необходимы для подавления восстания в восточной Англии, однако казни повстанцев были незаконными, так как Диспенсер не имел королевского разрешения^{[ 1][ 1]}.

17 июня король отправил своего сводного брата Томаса Холланда и сэра Томаса Тривета с небольшими силами в Кент, где те должны были восстановить порядок^{[ 1]}. Они провели суды в Мэйдстоуне и Рочестере^{[ 1]}. Граф Суффолка Уильям де Аффорд вернулся в свои земли 23 июня, поддерживаемый войском в 500 человек^{[ 1]}. Он быстро покорил эту территорию и вскоре провёл в Милденхолле суд, на котором многие из обвиняемых были приговорены к смертной казни^{[ 1][ 1]}. 6 июля он прибыл в Норфолк и провёл суды в Норвиче, Грейт-Ярмуте и Хэкинге^{[ 1]}. В Кембриджшире судебным разбирательством против повстанцев руководил лорд ла Зоуч Хью^{[ 1]}. В Сент-Олбанс аббату удалось арестовать Уильяма Гриндекобба и его сторонников^{[ 1]}.

20 июня для организации специальных комиссий по всей Англии были назначены дядя короля Томас Вудсток и Роберт Тресилиан, новый лорд главный судья Англии и Уэльса^{[ 1]}. Вудсток отвечал за проведение судов в Эссексе, куда также были направлены войска, так как сопротивление там ещё продолжалось^{[ 1]}. Ричард сам посетил Эссекс, где встречался с делегацией повстанцев, которые хотели, чтобы король подтвердил истинность обещаний, данных в Майл-Энде^{[ 1]}. Ричард отказался от своих прежних слов, якобы заявив: «мужиками (англ. rustics) вы были, мужиками и останетесь. Вы останетесь в рабстве, но не таком как раньше, а ещё более жёстком»^{[ 1][комм. 12]}. Вскоре к Вудстоку присоединился Тресилиан, и ими была проведена 31 казнь в Челмсфорде; в июле они отправились в Сент-Олбанс для дальнейшего проведения судебных процессов^{[ 1]}. Томас Вудсток продвинулся дальше в Глостер с 200 солдатами для подавления беспорядков там^{[ 1]}. Порядок в Йоркшире было поручено восстановить графу Нортумберленду Генри Перси^{[ 1]}.

На этих процессах подсудимым вменялись нарушения множества разных законов от государственной измены до сжигания книг и разрушения домов; принятие решений осложнялось относительно узкой трактовкой понятия «государственная измена»^{[ 1][ 1]}. Информаторы и доносы стали обычным делом, из-за чего среди населения распространился страх; к ноябрю по меньшей мере 1500 человек было казнено либо убито в бою^{[ 1][ 1]}.

Довольно быстро были захвачены лидеры повстанцев^{[ 1]}. Лидер, в хрониках называемый Джек Строу, был пойман и казнён в Лондоне^{[ 1]}. Джона Болла схватили в Ковентри, затем судили в Сент-Олбансе и казнили 15 июля^{[ 1]}. Гриндекобб также был осуждён и казнён в Сент-Олбансе^{[ 1]}. Джона Уорва судили в Лондоне; вероятно, что он дал показания против 24 судимых вместе с ним в надежде получить помилование, однако был повешен, потрошён и четвертован 6 мая 1382 года^{[ 1][ 1]}. Роджер Бэкон, возможно, был арестован после битвы в Норфолке, был осуждён и находился в заключении в Тауэре, пока не был помилован королём^{[ 1]}. Известно, что в сентябре 1381 года Томас Инглби ещё успешно скрывался от властей^{[ 1]}.

 

Крупнейшее в средневековой Англии (и во всей Зап. Европе XIV в.) антифеод. крестьянское восстание (1381), вызванное ухудшением положения основной массы крестьянства в связи с развитием товарно–денежных отношений, что сопровождалось заменой натуральных платежей высокой денежной рентой, захватом общинных земель, увеличением доли наемного труда при одновременном усилении (особенно в крупных поместьях) барщины и др. элементов крепостничества (так наз. сеньориальная реакция). Социальные противоречия еще более обострились в связи с эпидемией чумы 1348–1349 гг. (см. «Черная смерть») и принятыми правительством после эпидемии суровыми статутами о рабочих. Поводом послужили сборы подушной подати, следовавшие один за другим (1377–1380) и сопровождавшиеся вопиющими злоупотреблениями.

Восстание началось в мае 1381 г. и отличалось широтой охвата (более половины графств Англии). Число участников достигло нескольких десятков тысяч. Восстание носило преимущественно крестьянский характер, хотя в нем принимали участие и др. социальные элементы: горожане, представители низшего духовенства. Руководителями восстания стали деревенский кровельщик Уот Тайлер, по имени которого обычно и называют восстание, и «бедный священник» Джон Болл. Восставшие двумя большими отрядами (из Эссекса и Кента) двинулись к Лондону, чтобы встретиться с королем Ричардом II и вручить ему заранее подготовленные петиции. 15 июня 1381 г. восставшие, застав врасплох правительство короля, вошли в столицу, поддержанные гор. беднотой. Состоялись две встречи восставших с королем – в Майл–Энде и Смитфилде, в ходе которых были предъявлены требования крестьян.

Объединяющим эти две программы было радикальное требование восставших: в Англии не должно быть вилланов, все должны быть свободными и одного сословия. Легковерие восставших, их наивная вера в «доброго короля», разрозненность действий восставших, а также вероломное убийство приближенными короля одного из руководителей восставших – Уота Тайлера – все это внесло замешательство в ряды восставших и предрешило исход восстания. Жестокой казни подверглись зачинщики и предводители, остальных король «милостиво простил», ограничившись крупными штрафами. Однако восстание имело и др. последствия: оно значительно ускорило процесс освобождения англ. крестьян от личной зависимости.

Вопрос 3. Итоги

Последствия

Портрет Ричарда II конца XIV века

По окончании восстания королевское правительство и парламент начали восстанавливать прежнюю систему управления; историк Майкл Постан пишет, что современные ему историки считают восстание в некотором смысле «мимолётным событием»^{[ 1][ 1]}. 30 июня король приказал крепостным вернуться к своим хозяевам на прежних условиях работы, а 2 июля были отменены все подписанные королём под давлением повстанцев хартии^{[ 1]}. В ноябре был собран парламент для обсуждения событий прошедшего года и решения, как лучше реагировать на подобные проблемы^{[ 1]}. Виновными были объявлены королевские чиновники, чьи действия были расценены как неправомерные, а сами они были названы слишком жадными и властолюбивыми^{[ 1]}. Палата общин стояла за сохранение действующего трудового законодательства, но просила внести некоторые изменения в состав королевского совета, которые Ричард обязался выполнить^{[ 1]}. Ричард также объявил всеобщую амнистию тем, кто казнил повстанцев с нарушением правовой процедуры, всем восставшим против власти, за исключением людей из Бери-Сент-Эдмендс, всем имевшим отношение к убийствам королевских чиновников и тем, кто до сих пор скрывался от тюрьмы^{[ 1]}.

Хотя и применяя насилие для подавления восстания, правительство и местные феодалы были осмотрительны, восстанавливая порядок, и в течение нескольких десятилетий к новым восстаниям относились с особым беспокойством^{[ 1][ 1]}. Почти все землевладельцы решали конфликты со своими крестьянам через суды; мало кто пытался отомстить крестьянину лично, насилием^{[ 1]}. Малые местные волнения, однако, не утихали ещё несколько лет^{[ 1]}. В сентябре 1382 года были беспорядки в Норфолке, где, среди прочего, была совершена попытка покушения на епископа Норвичского; в марте следующего года состоялся процесс по делу о заговоре с целью убийства шерифа Девона^{[ 1][ 1]}. При обсуждении арендной платы с помещиками крестьяне вспоминали об восстании и угрозе насилия^{[ 1]}.

Со стороны парламента перестали исходить попытки введения новых подушных налогов или реформирования системы налогообложения Англии^{[ 1]}. Более того, в конце 1381 года Палата общин заявила, что военные действия на континенте должны быть «осторожно, но существенно сокращены»^{[ 1]}. Не имеющее возможности введения новых налогов правительство было вынуждено пересмотреть свою внешнюю политику, свернуть военные походы и рассмотреть варианты заключения мирных договоров^{[ 1][ 1]}. Уровень закрепощения крестьян после событий 1381 года уменьшился, однако под влиянием скорее экономических, нежели политических причин^{[ 1]}. Заработная плата сельских рабочих продолжила расти, и землевладельцы часто отпускали своих крепостных на свободу за денежный выкуп либо изменяли традиционные формы аренды земли^{[ 1][ 1]}. К XV веку институт крепостничества в Англии окончательно прекратил своё существование^{[ 1]}.

Повстанцы

Сельская сцена XIV века: надзиратель руководит работой крестьян; миниатюра из псалтыря королевы Марии

Хронисты описывают повстанцев прежде всего как крепостных крестьян, используя при этом уничижительные латинские термины, такие как serviles rustici, servile genu и rustictas, эпитеты, в переводе на русский равносильные слову «мужичьё»^{[ 1][ 1]}. Однако некоторые хронисты, включая Найтона, отмечали наличие в составе повстанцев сбежавших подмастерьев, ремесленников и других^{[ 1][ 1]}. Данные протоколов послевосстанческих судебных заседаний также показывают участие широких слоёв общества, опровергая бытовавшее ранее мнение об участии в восстании только крепостных^{[ 1][ 1][ 1]}.

Сельские повстанцы принадлежали к различным слоям общества, но в основном у них было достаточное для нормальной жизни количество земли и имущества, а бедняки составляли меньшинство в повстанческом движении^{[ 1][ 1][ 1]}. Многие из них занимали места в органах местного самоуправления сёлами, и это, скорее всего, и обеспечило восстанию хороших руководителей^{[ 1]}. Некоторые были ремесленниками; как перечисляет Роберт Хилтон, в составе повстанцев были: «плотники, пильщики, каменщики, сапожники, портные, ткачи, сукновалы, перчаточники, кожевники, пекари, мясники, трактирщики, повара»^{[ 1]}. В основном они были мужчинами, но присутствовали в повстанческих рядах и женщины^{[ 1]}. Повстанцы, как правило, были неграмотны; в Англии того периода могли читать лишь 5—15 процентов населения^{[ 1]}. Также восставшие происходили из большого количества различных сельских общин, включая не менее 330 участвовавших в восстании восточно-английских деревень^{[ 1]}.

Многие повстанцы имели городское происхождение; так, скорее всего, большинство участников лондонских событий были местными жителями, а не крестьянами^{[ 1][ 1]}. В некоторых случаях городские повстанцы принадлежали к бедноте, которая хотела поживиться за счёт местной элиты^{[ 1]}. В Лондоне, например, горожане-повстанцы в большинстве своём были бедны и неграмотны^{[ 1]}. Кроме того, некоторые восставшие горожане сами были частью этой элиты, как, например, в Йорке, где протесты, как правило, организовывались зажиточными членами местного общества^{[ 1][ 1]}.

Подавляющее большинство тех, кто участвовал в восстании 1381 года, не было представлено в Парламенте и не могло участвовать в процессе принятия решений^{[ 1]}. В некоторых случаях, однако, к повстанцам присоединялись или даже руководили ими представители местного дворянства; например в Норфолке восстание возглавлял сэр Роджер Бэкон^{[ 1]}. Позднее некоторые из них утверждали, что к восстанию их заставили присоединиться^{[ 1]}. В рядах повстанцев были также и члены духовенства; кроме заметных лидеров, таких как Джон Болл или Джон Уорв, в записях о восстании в юго-восточной Англии упоминаются почти 20 священников^{[ 1]}. Некоторых из них преследовало местное правительство, другие находились в неблагоприятном положении из-за недостатка средств; некоторые, возможно, присоединялись к восстанию из-за своих радикальных убеждений^{[ 1]}.

Многие из участников восстания использовали псевдонимы; в частности, в письмах, рассылаемых по всей стране для стимулирования новых восстаний^{[ 1][ 1]}. Псевдонимы использовались как для защиты отдельных лиц от их компрометации, так и для отсылки к популярным у народа историям^{[ 1]}. Одним из популярных для псевдонимов было имя Петра-Пахаря, главного героя стихотворения Уильяма Лэнгленда^{[ 1]}. Также было популярным брать псевдоним Джек, что, как предполагают историки Стивен Джастис и Картер Ревард, резонировало с произошедшим незадолго до этого восстанием во Франции, получившим название от распространённого во Франции имени Жак^{[ 1]}.

Память

Историография

Историк Уильям Стаббс, назвавший восстание «одним из самых знаменательных событий нашей истории». Портрет работы Губерта фон Геркомера (1885 год)^{[ 1]}

Важным источником для историков являются летописцы, являющиеся современниками восстания. Хронисты часто были негативно настроены по отношению к повстанцам и описывали их, по словам историка Сьюзен Крэйн, как «зверей, чудовищ или дураков»^{[ 1][ 1]}. Лондонские летописцы часто не желали признавать роль жителей своего города в восстании, предпочитая возлагать вину исключительно на крестьян с юго-востока^{[ 1]}. Среди ключевых источников Anonimalle Chronicle, автор которой, скорее всего, служил при королевском дворе и был очевидцем многих событий^{[ 1]}. Застал большую часть восстания хронист Томас Уолсингем, который очень боялся социальных потрясений и был поэтому настроен против повстанцев^{[ 1][ 1]}. Жан Фруассар имел источники, написанные близкими к восстанию людьми, но был склонен к смешиванию реальных фактов с выдуманными историями^{[ 1]}. Положительных мнений того времени о восстании не сохранилось^{[ 1]}.

В конце XIX века имел место всплеск интереса к восстанию Уота Тайлера, вызванный развитием рабочего и социалистического движения^[3]. Ход восстания описали в своих работах Чарльз Оман, Эдгар Пауэл, Андре Ревилль и Джордж Тревельян^{[ 1][ 1][ 1][ 1][ 1]}. К 1907 году работы летописцев были широко доступны в печатном виде; также были определены основные государственные архивы, касающиеся событий^{[ 1]}. Ревилль стал использовать судебные заключения, вынесенные по проводимым после восстания делам, как новый источник исторической информации; в течение следующего столетия были проведены обширные исследования местной социальной и экономической истории восстания, причём были использованы местные архивные источники со всей юго-восточной Англии^{[ 1][ 1]}.

Интерпретация восстания и его последствий менялась на протяжении веков. Историки XVII века, такие как Джон Смит, придерживались позиции, что восстание положило конец крепостному праву в Англии^{[ 1]}. Такого же мнения были и историки XIX века, например, Уильям Стаббс и Торольд Роджерс; Стаббс назвал восстание «одним из самых знаменательных событий нашей истории»^{[ 1]}. В XX веке подобное мнение было оспорено историками, к примеру, Мэйем Маккисаком, Майклом Постаном и Ричардом Добсоном, пересмотревшими влияние восстания на последующую политическую и экономическую историю Англии^{[ 1]}. В середине XX века восстанием заинтересовались историки-марксисты, симпатизировавшие повстанцам^{[ 1][ 1][ 1][ 1]}. Восстание Уота Тайлера получило больше академического внимания, чем любые другие средневековые восстания^{[ 1]}.

Восстание занимало значительное место в российской и советской медиевистике, где оно приводилось как пример борьбы угнетаемого класса с угнетателями-феодалами, членами разлагающейся системы. Основополагающей работой, впоследствии дополняемой и критикуемой другими учёными, стал труд Дмитрия Моисеевича Петрушеского под названием «Восстание Уота Тайлера: очерки из истории разложения феодального строя в Англии»^[4]. Впоследствии эта работа критиковалась советскими учёными за то, что в его работах классовой борьбе как причине восстания было уделено мало места^[5][6].

В культуре

«Когда Адам пахал, а Ева пряла, кто тогда был дворянином?» Иллюстрация Эдварда Бёрн-Джонса к первому изданию «Сна о Джоне Болле» Уильяма Морриса (1888)

Восстание Уота Тайлера стало популярной темой литературы^{[ 1]}. Поэт Джон Гауэр, имевший тесные связи с участвовавшими в подавлении восстания, написал своё знаменитое стихотворение Vox Clamantis в десятилетие после восстания и осудил в нём повстанцев, сравнив с дикими животными^{[ 1][ 1][ 1]}. Джеффри Чосер, который жил в Олдгейте и мог сам присутствовать в Лондоне во время восстания, ссылался на убийство повстанцами фламандцев в «Рассказе монастырского капеллана», части «Кентерберийских рассказов», пародирующей стихотворение Гауэра^{[ 1]}. Чосер более не упоминает восстания в своей работе, возможно, из-за того, что он был королевским служителем, это бы отразилось на нём неблагоприятно по политическим причинам^{[ 1]}. Уильям Лэнгленд, автор стихотворения «Видение о Петре-Пахаре», которое было очень популярно у повстанцев, после восстания сделал в своей работе ряд изменений, чтобы избежать критики за связь с восстанием^{[ 1][ 1]}.

Восстание легло в основу пьесы начала XVI века «Жизнь и смерть Джека Строу», возможно, написанной Джорджем Пилем и, вероятно, первоначально предназначавшейся для постановки на городском конкурсе гильдий^{[ 1]}. В пьесе Джек Строу представлялся трагической фигурой, вовлечённой в противоправное восстание Джоном Боллом; в пьесе проводились чёткие связи между политической нестабильностью Англии конца правления Елизаветы и XIV веком^{[ 1]}. История о восстании служила основой для памфлетов времён Английской гражданской войны XVII века; использовал эту тему в своих произведениях и Джон Кливленд^{[ 1][ 1]}. Эта тема получила распространение в предостерегающих политических речах XVIII века; во времена восстаний якобитов и войны за независимость США получил популярность лубок, озаглавленный «История Уота Тайлера и Джека Строу»^{[ 1][ 1]}. Спорили о том, какие уроки нужно извлечь из восстания, Томас Пейн и Эдмунд Бёрк, Пейн выражал повстанцам сочувствие, а Бёрк ругал их за применение насилия^{[ 1]}. Поэт «озёрной школы» Роберт Саути написал в 1794 пьесу «Уот Тайлер»^{[ 1]}.

Восстание широко использовалось в произведениях писателей-социалистов XIX и XX веков^{[ 1]}. Уильям Моррис опирался на Чосера в стихотворении «Сон о Джоне Болле», опубликованном в 1888 году, в нём показан рассказчик, открыто симпатизирующий крестьянскому делу, который хоть и живёт в XIX веке, но во сне попадает в XIV век^{[ 1]}. Повествование оканчивается пророчеством, что в один день идеалы социализма воплотятся в жизнь^{[ 1]}. В свою очередь, такое представление о восстании повлияло на утопическо-социалистическую работу Морриса «Вести из ниоткуда»^{[ 1]}. Более поздние социалисты XX века также проводили параллели между восстанием Уота Тайлера и современной им политической борьбой^{[ 1]}.

Теории заговора

Существуют теории заговора, основанные на событиях восстания 1381 года. Их создатели пытаются объяснить основные пробелы в большинстве описаний событий историками, к примеру, скорость, с которой координировалось восстание^{[ 1]}. Например, по некоторым теориям, восстание контролировалось тайной оккультной организацией, которая образовалась из уцелевших частей ордена тамплиеров, уничтоженного в 1312 году; по другим теориям, в организации восстания принимали участие масоны^{[ 1][ 1]}.