Когда уже не буду говорить вам притчами,

Но прямо возвещу вам об Отце»

(Библия)

ПРЕДИСЛОВИЕ

Греция. Начало XIX-го века. Афонский православный мужской монастырь. Наставление Преподобного Нила Мироточивого во время своего посмертного Явления монаху Феофану:

«Бог, ведущий греховность человека и злое расположение людей, послал им с Моисеем скрижали с десятью заповедями; так как Моисей был косноязычный, то имел он брата Аарона, который сказывал народу заповеди, написанные на скрижалях, передавая их речью в чувства человека. Так и меня Бог послал, яко скрижаль к тебе, косноязычному в речи грамотной, дабы ты передал это твоему советнику отцу Герасиму, как Моисей Аарону, а советник твой, передал бы сие чернильным писанием в чувства слушателей*, подобно тому, как Аарон». («Посмертные вещания преподобного Нила Мироточивого Афонского»)

Германия. Первая половина XIX-го века. католический монастырь:

«Святая Катерина Эммерих однажды произнесла следующие слова: “Знаю, что давно бы умерла, если бы тот путешественник /путешественником обычно называла Брентано/ не должен был всё огласить. Он должен всё описать и опубликование тех видений есть моё предназначение, а когда путешественник всё это сделает и приведёт в порядок, умрёт и он". И это сбылось». («Karti mūsų Viešpaties Kristaus kančia»*)

Соединенные Штаты в начале XIX-го века. Рассказывает Индеец Племени Санти-Сиу:

«…Моя бабушка открыла мне причину моей болезни… Я сознался бабушке, что два года тому назад у меня было видение, по которому, когда мне исполнилось тринадцать лет, я должен был исполнить медвежий танец и объявить себя знахарем. Мне было стыдно объявлять себя знахарем, когда я был еще так юн. За это я теперь и несу наказание. Но бабушка говорит, что еще не поздно исправить мою ошибку». («Мое индейское детство»)

Соединенные Штаты в конце XIX-го века. Рассказ Индейца Племени Лакота:

«Черная Дорога остался со мной один на один в типи* и попросил сказать, не привиделось ли мне чего-нибудь вселяющего тревогу. К этому времени я настолько устал всего бояться, что не удержался и рассказал ему про свое видение. Когда я закончил, он долго смотрел на меня, и наконец в сильном изумлении воскликнул… А потом, обращаясь ко мне, сказал: ― Племянник, теперь я знаю, в чем дело. Надо осуществить то, чего хотел от тебя тот гнедой из видения. Ты должен выполнить порученное дело и воплотить это видение здесь, на земле, на благо людям… Тогда тебя покинет страх, а если ты не сделаешь этого, с тобой произойдет что-то очень плохое». («Откровение Чёрного Лося»)

 

И наконец:

«И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут иметь видения». («Книга пророка Иоиля»)

Выше изложенные примеры оказались убедительными, чтобы, наконец, сесть за письменный стол.

Но написанное не учение, не наставление, не указание.

Написанное всего лишь Рассказ об ИНДИВИДУАЛЬНЫХ Путях Поиска Истины и попытке Совершенствования Сознания на Луче Эволюции.

Сострадание кобманутым и ослепленным людям Мира сего заставляет поведать Ищущим Спасения о блужданиях человеческого Интеллекта, вечно пытающегося увильнуть от Света Истины.

Сопереживание к людям, потерявшим опору для выхода из окружающего хаоса и всеподавляющего негатива заставляет выставить необходимые Вехи в сложных местах на опасном Пути Эволюционного Восхождения, по которому пойдет другой, Неизвестный.

Из-за отсутствия каких-либо методик для передачи Опыта Постижения Тайн Бытия с обязательным и неизменным Совершенствованием Сознания человеческого, приходится интуитивно нащупывать необходимые струны, чтобы они заиграли в Душе Читающего Музыкой Сфер!

Чтобы вместить в ограниченные рамки Рассказа хотя бы какую-то часть Познанного и Осознанного, приходится удовлетвориться тем, чтобы:

1. Говорить и писать как можно более кратко;

2. Недоказуемый факт Откровения личным Опытом Созерцания логически обосновать посредством всё связующей философии, опираясь на доступную Информацию о достижениях современной положительной Науки и пользуясь необходимым в конкретном случае стилем повествования;

3. С помощью цитат из уже имеющихся научных, религиозных, мистических, эзотерических и художественных произведений показать новые Грани Кристалла Необъемного и никогда Неиссякаемого Знания, постигнутые на индивидуальном Пути и не только не замечаемые, но и тщательно скрываемые заинтересованными в невежестве персонами в разной плотности Материи;

4. Множеством цитат из разных источников показать идентичность Знания Света, независимо от принадлежности к Расе и Народу, независимо от географических и климатических различий, независимо от языковых и религиозных барьеров;

5. Из-за забывчивости человеческого ума, повторением цитат, предложений, терминов и сюжетных ситуаций определить Мышлением звучание Чувств для Понимания новой Грани Бытия по мере прочитывания написанного.

6. Каждая глава Повествования может читаться отдельным и самодостаточным Рассказом или Проповедью, ибо искренне Ищущий найдет необходимые нити для цельного Восприятия Единого Знания Света;

7. Посвятить нижеследующее ТОЛЬКО НУЖДАЮЩИМСЯ В СЁМ!

Пишущий не считает себя ни профессиональным писателем, ни пророком, ни священником, ни педагогом, но является лишь Исполнителем.

Потому, Написанное не претендует на оценку художественным, философским или научным произведением в жонглировании словами, фразами или терминами.

Текст для многих Читающих может показаться сложным для прочтения из-за многих повторяющихся Терминов и Определений, однако, для изложения Познанного и исключения фальсификации противостоящими силами разрушения, строгость Слова просто необходима. К тому же, сложность учит блуждающий Ум сосредоточению.

Факты Опыта Созерцания не вымышленные, как и описанные жизненные ситуации, имевшие место в своё время.

Использование прописной буквы в словах определяется Осознанием информативной Значимости данного понятия в конкретном тексте, а также Уважением к Персонам, узнать и понять которых может быть одной из задач этого Труда.

Упоминаемые Имена не определяют конкретных людей и могут принадлежать как одной Индивидуальности, так и Читатель может увидеть себя со стороны под одним или группой из упоминаемых имён.

События изложены хронологически непоследовательно, но для лучшего восприятия описываемой Грани Кристалла Знания, и Читающий сам может выбирать последовательность прочтения глав Повествования, ибо Кольцо Жизни не имеет ни начала, ни конца, но пытливый Ум неизменно найдёт место и момент, где и когда голова встречается с хвостом на разных уровнях спирали.

Тем не менее, рассказано лишь столько и так, насколько и как имеет смысл на данный момент рассказать.

Потому, Написанное ― всего лишь крайне упрощённый Рассказ для озвучивания Чувств преображением сухого Интеллекта в Устремлении по Пути Эволюции во Благо Людям.

Потому, Написанное есть Реализация Предначертания Пишущего во избежание кармических последствий как личных, так и среди родственников и не только...

 

Следовательно, Пишущего не интересует мнение критиков, завистников или злопыхателей, которым написанное не предназначено. Кому нужно, тот поймёт всё, и, быть может, даже больше.

Но даже злопыхателям и особенно религиозным иереям, часто обличаемым в «Книге Ворона», советуется не спешить осуждать это Произведение, но сперва дочитать его до конца, ибо может статься, что желание осуждения незаметно переполяризуется, если Душа ещё не до конца утоплена в болото фанатизма и корыстного невежества…

Интересующийся лишь автором этого Труда, но не написанным текстом, в конечном итоге рискует остаться у разбитого корыта.

И наконец.

Раз уж Работа выполнена в Смирении Воле Предначертающего в Судьбах Людей, когда не писать становится невозможно, а каждая минута задержки — смерти подобна, то пусть сей Труд воспримется, как Гимн Великой Беспредельности Бытия, Красоте и Гармонии Жизни в Лучистом Свете Истины и Сиянии Бескровно Жертвенной Любви!..

Да будет так.

 

Гл. 1. СТРАХ

«В любви нет страха, но совершенная любовь

изгоняет страх, потому что

в страхе есть мучение»

(Библия)

I Старый анекдот.

Человеку надоело мучиться на этой земле, и решил он покончить, наконец, жизнь свою самоубийством.

Взял человек веревку, пошел к пруду и выбрал дерево, ветка которого нависла над водою. Перекинул человек веревку через ветку и укрепил конец к стволу. На другом конце завязал петлю, накинул ее себе на шею и прыгнул с берега…

Но ветка обломилась, и несчастный самоубийца плюхнулся с петлей на шее в воду!

Долго он бултыхался в воде и карабкался на скользкий берег, но все же кое-как выполз с проклятиями на сушу. Он отдышался и вздохнул:

― Надо же, чуть не утонул!..

II Оказывается, есть разница, как умереть!

Люди рождаются, взрослеют, трудятся, суетятся, делят и не поделят всё и вся, страдают, болеют, старятся, умирают и исчезают из Мира сего. Времена меняются и, спустя поколение, не остается ни могил их, ни даже памяти о них.

И вся-то суетная жизнь с богатством или без него, во славе или презрении рано или поздно оказывается сродни тому барахтанью в воде с петлёй на шее! И вся-то суета, как из огня да в полымя...

Цепляются несчастные ЛЮБЫМИ СРЕДСТВАМИ И СПОСОБАМИ за жизнь, которая для подавляющего большинства ― прозябание с неизменным страхом о куске хлеба насущном.

Цепляются, как самоубийца за обломившуюся ветку, чтобы не утонуть с петлёй на шее…

Отгоняют люди мысль, или пытаются отогнать её, что рано или поздно, но смерть петлёю последней болезни однажды передавит горло и за последним выдохом уже не последует вдох…

Суета сует до такой степени въевшаяся ржавчиной в сознания людские, что ради существования нескольких десятков лет на поверхности Планеты, они могут убивать себе подобных, пытающихся сохраниться предавая ближнего, продавая Совесть, Честь свои, даже родных, обрекая на голод миллионы, проклиная налево и направо, что в конце концов

«…Человек может забыть, кто он такой вообще. Он задыхается, кричит, ругается на всех, а то и начнет дробить зубы всему живому, что оказалось рядом, в том же положении. И все это копошащееся будет лезть друг на друга, топя ближнего, и, естественно, на верху этой кучи окажется Адам, требуя от Бога немедленной помощи или отставки…» («Практическое Мировоззрение»).

Лишь немногие, очень немногие во всей этой свалке людского безумия задумываются о Причине своих бед и несчастий.

И уж совсем редкие Люди, обычно обзываемые «не от мира сего», способны эту Причину Узреть, Осознать и Доказать ОБРАЗОМ СВОЕЙ ЖИЗНИ!

III Рассказ Собеседника.

«С самого детства интриговала назойливая мысль, что рано или поздно и мне придётся лежать в гробу, что опустят в холодную землю и зароют! Всегда приводило в трепет от мысли, что меня не будет, а все остальные поплачут над могилой моей, и будут продолжать жить, как ни в чём не бывало!.. Ведь Мир с моей смертью не развалится, не исчезнет, не сгинет!

Такая несправедливость сильно угнетала. Хотя отгонял унылые мысли, но они вновь и вновь, словно мухи лезли в голову, как только надолго оставался в одиночестве.

Смысл Жизни как моей, так и Человечества в целом ускользал от меня, если в перспективе ― гроб!..

Никто в семье с атеистическими воззрениями не мог меня успокоить, кроме как ничего не значащими фразами, мол, так уж природой заведено и никуда не денешься. Совсем не устраивало, что при всех моих талантах и недостатках, при всех потугах счастливо и праведно жить, в любом случае финалом будет гнилая плоть моя, как и для любого бесталанного грешника.

Зачем тогда Нравственность и Мораль, какие-то придуманные законы сосуществования среди себе подобных, если конец для всех один ― могила?! Быть может, даже завтра…

Не лучше ли тогда «оттянуться» во всю мощь в удовлетворении врéменных желаний и страстей, не взирая на придуманные правила, привычки, обычаи, не утруждая себя Нравственностью, Моралью, Совестью?.. Не лучше ли просто забыться в дурмане «кайфа» перед тем, как свалиться в холодную пропасть вечного небытия?..

Так я думал и сам себе удивлялся: почему же тогда не «оттягиваюсь»? Почему всё-таки следую правилам, как естественным моральным и нравственным, так придуманным казённым, людским ― как все? Почему отвращение испытываю к так называемому греху и почему импульсы Совести чувствую спазмами в груди?..

 

Конечно, моя жизнь текла обычным руслом, как любого человека: дом, работа, отдых. Любил при случае почитывать об НЛО, о парапсихологических феноменах, каких-то «барабашках». Но всё это было только на страницах газет и журналов, меня не касалось, и веры, конечно, не было: чтиво от скуки, да и только. Кажется, постепенно стал смиряться с неизбежностью серого обывательского существования, поддаваясь течению семейной жизни и находя радость и самооправдание своей суете ― в детях, которых надо было вырастить и поставить на ноги. Вообщем, как все…

К великому счастью, Провидению не было угодно, чтобы я спокойно дожидался своей очереди на кладбище. И видимо потому, что во мне ещё не умерло сопротивление гнили обывательства, и где-то внутри всё-таки тлел огонёк Надежды что-то изменить в своём сером и постном существовании, однажды на глаза попался Рассказ, как предтеча будущим удивительным и непредсказуемым событиям в моей Жизни, которой, наконец-то, заинтересовался и в которую поверил!»..

IV В журнальной статье пятидесятилетняя Врач рассказывала о своей «детской шалости», как в 13 лет она, прочитав о том, что индийские Йоги умеют замедлять биение своего сердца, однажды вечером решила сама проделать то же. Она нащупала у себя пульс, сосредоточилась и стала внушать себе, что пульс должен замедлиться. И это ей блестяще удалось!

Тогда она решила продолжить Опыт, заставляя своё сердце биться медленнее и медленнее. И вдруг:

«В какой-то момент я почувствовала, что меня как будто выбросило, но очень мягко из моего тела и я стала подниматься куда-то вверх…» (Неизвестный Источник)!

 

Девочка ужаснулась, когда увидела внизу неподвижно лежащее на диване своё Тело:

«Мне захотелось, чтобы все стало, как было, но мне никак не удавалось вернуться в тело, ничего не получалось. Удалось только чуть-чуть опуститься вниз, до уровня, на котором висело зеркало. В нем я увидела белесую туманность. Это пятно как бы парообразной пуповиной было связано с телом… Мне стало жутко. В комнате стало уже совсем темно, я слышала, как звякали ложки на кухне, слышала разговор родителей; похоже, они сели ужинать… Я сделала невероятное усилие, чтобы вернуться в себя, все кругом дрогнуло, потом…» (Неизвестный Источник).

 

Потом, когда очнулась лежащей на диване, Девочка долго щипала себя, чтобы убедиться, что вернулась в Тело и жива.

 

V Мнение Собеседника:

«Не знаю почему, но меня Рассказ о сознательном существовании без физического Тела поразил до глубины моей измотанной Поисками Смысла Жизни Души. Да ещё, как подтверждение прочитанному, какой-то Учёный, не помню его фамилии, в телепрограмме ясно сказал, что было время, когда всё Человечество жило без физических Тел, нам привычных, и будет так, что Люди опять вернутся к такому состоянию, что это Путь Эволюции!

И я потерял покой! Искал ответы на мучившие вопросы, но дешевенькие конъюнктурные газетные статьи об НЛО, магах, колдунах, экстрасенсах и подобной публике, к которой не испытывал доверия, не могли заполнить пробел в моём сознании, явно испытываемый мною. Зуд Поиска не прекращался, и постепенно стали появляться действительно интересные Книги с очень ценной для меня Информацией.

Но главное ― РАДОСТЬ!

Радость, что моя догадка о том, что после смерти, или вернее после оставления физического Тела, МЫШЛЕНИЕ НЕ ПРЕКРАЩАЕТСЯ НИКОГДА, подтвердилась!

Я ликовал, ибо появился СМЫСЛ ЖИТЬ! Появилась Истинная ПЕРСПЕКТИВА ЖИЗНИ! Ещё не мог ясно и детально представить себе, как это произойдёт, но сам Процесс Поиска будущего Познания Беспредельности Жизни обещало радостный Труд и заполненность моего Интеллекта постоянным и содержательным Мышлением!

Я избавился от липучей бессмысленности существования и страха неизбежной могилы!

Я почувствовал ИСТИННЫЙ ВКУС ЖИЗНИ В УСТРЕМЛЕНИИ ПОЗНАНИЯ ЕЁ БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ!

От ОСОЗНАНИЯ ВЕЧНОСТИ я готов был делиться этой Радостью со всеми, всех целовать и вместе ликовать!»

VI Кто и когда определяет Человеку зуд неудовлетворенности существования ползающим червем?

Почему лишь некоторые редкие Люди вдруг ощущают Крылья за спиной и готовы однажды выпрыгнуть из загаженного гнезда для Новой Жизни?!

Откуда возникает жажда Орлиного Полета выше облаков?

Христианский Иисус объяснял начальнику Иудеев Никодиму, тайно пришедшему к нему ночью:

«…Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия»

(«От Иоанна святое Благовествование»),

но

«…Так бывает со всяким рожденным от Духа… Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» («От Иоанна…»).

 

VII Собеседник продолжил свою мысль:

«Только вот, делиться Радостью не получилось. И подумать не мог, что постигнутая Правда о Беспрерывности и Беспредельности Жизни, вызовет вокруг меня бурю негодования и даже противостояния!..

Самое печальное, что именно те, кто мне близок и дорог, оказались самыми ярыми противниками, что касается Пути Эволюции…

Люди, прижатые бесконечными желаниями, наподобие старухи с разбитым корытом в известной Сказке, суетой, страхом и потрясающим невежеством, в большинстве своём всю свою жизнь работающие на нелюбимой работе лишь за кусок хлеба, ставшие заложниками чадящей и отравляющей технократической цивилизации с перспективой неизменной могилы на запущенных отвратительных кладбищах, с нескрываемой неприязнью отнеслись ко всему сказанному мною, когда я лишь заикнулся об Эволюции и Вечной Жизни!

Даже люди, более менее материально обеспеченные, но всю свою жизнь страдающие, живущие в страхе вечно грозящего голода и тотального воровства, банкротства и бандитизма, войн и теперь набирающего силу терроризма, предпочитают верить в смерть и небытие, но отрицают Веру в Жизнь Бесконечную! Хотя ни о том, ни о другом не ведают!

Страх до такой степени сковал сознания, что даже искренне религиозные люди понимают своего бога, как идола, какого-то злобного старика, «натворившего» двуногих особей и теперь садистски требующего поклонения себе, золочёных храмов, бесконечных изнуряющих молитв, жертвоприношений.

Но если религиозным фанатикам без упоминания их бога сказать просто о Любви, о Терпении и Прощении, о Покаянии и Милосердии, Самопожертвовании и Сострадании В СЕРДЦЕ КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА ради Беспредельной Жизни, что подтверждает даже святое Писание христиан, когда в беседе с Иудеями,

«Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и я в три дня воздвигну его… А Он говорил о храме тела Своего» («От Иоанна…»),

то воспримут, как еретика, кощунника, сумасшедшего, врага! Благо только, что теперь не сжигают на кострах…

 

В конце концов, я также попался на хитрую удочку и подлый крючок страха, перестал говорить Правду и замкнулся в себе».

И всё же, «совершенная любовь изгоняет страх»!

 

Гл.2 ОТКРОВЕНИЕ

«Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь,

а не знаешь, откуда приходит и куда

уходит: так бывает со всяким

рожденным от Духа»

(Библия)

I Понятие «Откровение» Верующими Людьми обычно связывается с так называемыми «божественными Истинами», которые в Древности передавались устно из поколения в поколение, а с возникновением письменности и религий, оказались собранными в известные святые Писания.

Фанатично религиозные люди обычно слепо верят всему, что говорится в святых Мифах и пишется в святых Писаниях, хотя последние обычно составлены благодаря Опыту ЧУЖОГО Созерцания и Откровений.

Иные даже дерзят спорить о достоверности фактов в Мифах, об их историчности, даже не подозревая самого механизма появления Откровения с ярлыком «божественное»!

 

Об Истинности Откровений может говорить только Человек, не только обладающий таким Опытом, но и Альтруист по Сути своей, но в своих Способностях он, как правило, не пытается переубедить сомневающегося.

Он лишь радостно делится постигнутой Тайной с нуждающимся в ней Ищущим.

Он знает агрессивное отношение к Информации подобного рода как материалистов-атеистов, так и причисляющих себя к какой-либо религии людей.

И Человек в Истине определяется не формами магических обрядов и ритуалов религий и верований, не внешними атрибутами, но в первую очередь самим Альтруистичным ОБРАЗОМ ЖИЗНИ своей.

Понимание им Истины выражается необходимостью ежесекундного Совершенствования СОБСТВЕННОГО Сознания в обыденности сосуществования среди подобных себе смертных, как резонирующих частиц той самой Единой Тайны, Которая, как

 

«Предсуществующий Центр Мышления проходит через все существующие пространственные структуры и формы. В религиях он именуется Богом» («Синергетика»).

 

На языках Народов «Бог», или «God», или «Маниту», или «Вакан», или «Аллах», или «Dievas» и т.д. и т.д. есть

ЦЕНТР МЫШЛЕНИЯ!

 

Мышления, которое свойственно не только Богам, но и Человеку!

Но в мире повального невежества с легкостью возникают религии на основании чужих Откровений.

Если легкосоздаются и почитаются кумиры и идолы, то почти не имеет значения Поиск Откровения собственного…

 

Каждый Миф святых Писаний мировых религий или верований Народов Мира есть Венец индивидуальных Откровений, постигнутых или воспринятых особыми Людьми, обычно называемыми Пророками, Апостолами, Вестниками, Йогами, Волхвами, Праведниками, Преподобными, Старцами и т.д.,которые посредством частных усилий в тяжких Испытаниях Воздержанием, Постом и Отречением от самости, Молитвою-Мышлением и ускоряющимся Устремлением в Познании Беспредельности Жизни и, естественно, с Помощью некоего «Бога», удостоились этого Дара. Именно так формируется или трансформируется, то есть Преображается человеческая Психика ― Сознание, вместе с человеческим Телом. Но и то и другое — МАТЕРИАЛЬНЫЕ!

Даже религиозным людям труднее всего понять, что Истинный Бог, как «Центр Мышления» не за облачком, что эта Тайна не диктатор и не сидит на троне в рукотворных храмах. Что храмы, образы иконами и скульптурами, священники, жрецы или шаманы, да и сам магический Символизм являются лишь средствами для возбуждения Психической Энергии Человека, составной частью которой является МЫШЛЕНИЕ, ускоряемое его ― ЧЕЛОВЕКА ― Чувствами ради немедленного Со-Творчества с так называемым «Богом»! В этом ― Тайна Жизни, требующая скорейшего раскрытия!

 

Но человеческая Психика — «terra incognito» не только для так называемых «учёных», но даже для упомянутых религиозных «пастырей» невидимого Духа человеческого.

Времена иные, но люди те же, и Способность к Откровению не определяется ни дипломами, ни рясами, ни властью, ни финансами.

Появляются новые Откровения о Тайнах Истинной Природы, соответствующие времени и развитию земной науки, то есть соответствующие Развитию Интеллекта Людей Земли. Даются Человечеству Законы о Движении и Преображении форм Материи, о необходимости контроля за человеческой Психикой, как мощнейшем энергетическом излучении, определяющим эти материальные Преображения.

Но только очень редкие Люди проявляют к подобным Трудам Искреннее Внимание и действительно применяют Учения на путях СОБСТВЕННОЙ Жизни во имя всеобщей Гармонии.

Большинство же с неуемным зудом опять создают себе кумиров и идолопоклоннические религии «по-библейски», «по-язычески», «по-агнийоговски», «по-ауробиндовски», «по-калагийски», «по-арийски» или «по-древнеславянски», что на самом деле есть лишь самомнительное обособление — мы по другому, потому мы лучше…

 

II И всё же, Способность Человека к Истинному Откровению, которое называют словом «Божественное», чаще всего не гарантирует Способности его частного понимания и объяснения даже им самим!

Материя столь различна и индивидуализирована, что воспринимаемые её Символы частотными фантомами распознаются и правильно интерпретируются лишь теми, кого в определённых кругах называют Посвящёнными или Нагами-Змиями, согласноВосточной терминологии, о которых «христианский» Учитель сказал:

 

«…Я посылаю вас как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби». («От Матфея святое Благовествование»)

 

Примером сложности понимания может служить «Откровение святого Иоанна Богослова» в Новом Завете христиан, известное еще, как «Апокалипсис». Многие его Символы и Аллегории каждый трактует по своему, согласно частному развитию Интеллекта, хотя сюжет этого Видéния Апостола АНАЛОГИЧЕН иным многочисленным Откровениям.

Но почему-то Истинные Откровения получают лишь определенные Люди, казалось бы, без видимой на то причины и даже не по своей воле, не взирая на образование, религиозное исповедание или национальную принадлежность!И это факт.

 

Во-первых, Откровения от Истинного Бога случаются гораздо чаще, чем это желают признать представители официальных церквей любых мировых людских религий, пытающиеся монополизировать свою «духовность» и даже человеческую Психику рамками избранных чужих Откровений. И на то есть свои причины, о которых отдельный разговор в дальнейшем.

Во-вторых, в религии христиан идолопочитаемый земной Человек Иисус, соединившийся с Вечным Космическим Христом, или Светом, или ВКУПЕ Вселенской Любовью, независимо от его «народности» и религии, утверждал, что

 

«Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня…» («От Иоанна святое Благовествование»).

 

Никто и никогда, если в конкретном частном сознании человеческом нет хотя бы с крупинку Энергии Истинной Любви Христа! Любви не страстью обладания, но БЕСКРОВНОЙ ЖЕРТВОЮ САМООТРЕЧЕНИЯ ради Ближнего!

Тем не менее, кто-то ведь привлекается к Откровению?!..

Оказывается, Опыт Откровения для каждого индивидуален и уникален и начинается он совершенно непредсказуемо.

 

III Весна 1990-го года. На Западе Советского Союза. Достоверный случай.

 

Лесник, после обхода леса, едет на велосипеде домой. Дорога петляет по широкому полю. Вдали уже виден посёлок.

Лесник далёк от религиозной веры и всего того, что называется словом «мистика».

Обычный трудовой день для него закончился и радует предвкушение вечернего отдыха в кругу Семьи или с увлекательной книгой.

Неожиданный ГОЛОС заставляет вздрогнуть и оглянуться:

 

«ЗНАМЕНИЕ, ЗНАМЕНИЕ, ЗНАМЕНИЕ...»

 

Голос звучит внутри, или как через радионаушники и настойчиво повторяет набор одних и тех же Слов или Понятий:

«ЗАМЕНИЕ, ЗНАМЕНИЕ... ИСКАНИЕ, ИСПЫТАНИЕ, ПОЗНАНИЕ, УТВЕРЖДЕНИЕ...»

На поле видно далеко и никого нет, кто мог бы говорить!

Голос приятен, хотя и неумолим, сколь не тряси головой и не оглядывайся. Но страха нет. Только недоумение и удивление.

Звучание одних и тех же Слов не прекращается ни за ужином, ни во время чтения, ни даже во сне, но никто, кроме Лесника, Голоса не слышит!

«...УТВЕРЖДЕНИЕ, ПРЕОБРАЖЕНИЕ, ВОЗНЕСЕНИЕ... ЗНАМЕНИЕ, ЗНАМЕНИЕ...»

 

Волнует предчувствие каких-то непонятных событий в жизни, необъяснимых даже самому себе. В Душе смятение от невозможности постичь грандиозности случившегося. Ведь всё происходит именно так, как в детстве слышал рассказами своего Деда о чудесах и не только в святом Писании христиан!

Звучание Таинственного Голоса прекращается лишь под самое утро.

 

 

IV Аналогий ЗНАМЕНИЮ Таинственным Голосом множество:

 

«И Самуил лежал в храме Господнем, где ковчег Божий; воззвал Господь к Самуилу: [Самуил, Самуил!] И отвечал он: вот я ! И побежал к Илию и сказал: вот я! Ты звал меня. Но тот сказал: я не звал тебя… Самуил еще не знал тогда голоса Господа, и еще не открывалось ему слово Господне» («Первая Книга Царств»);

 

«Я уже было принялся за еду, как раздался голос: «Пора, тебя призывают, слышишь?». Он прозвучал столь громко и отчетливо, что я поверил ему и решил, что пойду, куда бы он не позвал меня» («Откровение Черного Лося»);

 

«Но я пишу не от себя и не могу вносить изменений до тех пор, пока на это не укажет единственный Голос, которому я доверяю полностью» («Роза Мира»).

 

Что в момент звучания Таинственного Голоса испытывает Человек, быть может, лучше всего видно из Рассказа, как

 

«Душу зовет возлюбленный таким пронзительным свистом, что нельзя этого не услышать. Этот зов действует на душу так, что она изнемогает от желания, но не знает, о чем просить, потому что с нею Бог, а большего счастья могла бы она пожелать?» («Тереза Авильская»)!

 

Формы Откровений разные, но Суть их одна!

Привлечение Человека Таинственным Знамением или Зовом, будьте уверены, совсем не зависит от мнения или разрешения официальной церкви, христианской, исламской или какой иной религии, пытающихся бесконечными магическими ритуалами подчинить себе «Бога Неведомого».

Всё-таки стóит бесконечно повторять, что Значение для Божественного Знамения имеет лишь КАЧЕСТВО человеческой Психики,независимо от форм Поклонения религий или верований многочисленных Народов, тем более независимо от образования мирского или семинаристского в рясах. Например, именно неискушённым и непосредственным Детям в Фатиме в1917-ом году явился Знамением Ангел, предупредивший о будущем Явлении Богородицы, зафиксированном странными природными аномалиями перед глазами десятков тысяч людей!

Лишь Альтруистичное Сознание Человека, прошедшего ряд Испытаний на жизненных путях, имеет Значение, чтобы однажды увидеть ослепительный Свет Явления, как это случилось и случается с известными и теперь почитаемыми святыми Людьми всех религий и даже с теми, на кого самомнительная христианская церковь вешает ярлык «язычники». Примеров тому множество.

Но бывает и иначе…

 

 

V Семидесятые годы XX-го века. Западная республика СССР.

В посёлке жила Женщина до такой степени лгунья и обманщица, что о ней вспоминали во языцех. Но тут люди обратили внимание, что Женщина эта вдруг стала незаметной, скромной. Никто не мог понять, что с ней произошло?

Только спустя много лет узнали, что однажды поздним вечером, когда Женщина лежала в темноте в своей спальне, она вдруг увидела Лик Иисуса Христа на потолке! Он спросил, почему она так много лжёт и обманывает?..

Этого Видения и короткого вопроса хватило, чтобы поведение Женщины в миру изменилось на удивление всем людям.

 

Но вышеупомянутый Лесник рассказывал:

«После Знамения теперь уже невозможно было успокоиться и продолжать безмятежное существование обывательскими интересами. Испытав некое таинственное Влияние на моё Сознание, ценности этого мира теперь кажутся до такой степени пустыми и скучными по сравнению с нечто Непостижимым, что захотелось только уединения с думами о Беспредельности Бытия...

И как удивительно внутреннее состояние, когда коснулся рубежа, за которым… Неведомое! Неведомое, но странным образом манящее, ибо там Жизнь, о которой в привычном физическом мирке никто не ведает, которой боятся, в которую не верят и которой просто не доверяют».

 

 

VI Но даже Люди, независимо от их принадлежности к Народу или религии имевшие Дар Созерцания Форм «Тонкой» Материи и Прозорливости прошлых и будущих событий, чаще всего могут о них лишь рассказать, но не в состоянии объяснить Смысл собственного Видéния, пусть и определяемого индивидуальным воспитанием, выбранной формой религиозного Поклонения Богу, согласно местным народным Традициям, среди которых приходится им существовать.

Не потому ли такой неустанный ажиотаж вокруг предсказаний, например, общеизвестного Нострадамуса, уж не говоря об «Апокалипсисе» Иоанна Богослова и святых Писаниях всех религий и верований вообще?

 

Гл.3 ЯВЛЕНИЕ

«Сего Бог воскресил в третий день,

и дал Ему являться не всему

народу, но свидетелям,

предизбранным от

Бога»

(Библия)

 

I Привычным словом «явление» обозначается также Процесс Способности Созерцать невидимые Формы «иноматериальных» Существ разной степени разумности.

Но для материалистически воспитанных людей Земли так называемое «иноматериальное явление» всё ещё остается лишь красивой сказкой или страшным «ужастиком», согласно качеству их сознаний. Правда, «явления», кроме прочего и согласно религиозным воззрениям, определяются, как «Истинные» или «от Бога», то есть ― ОТ СВЕТА, или как ложные от тьмы ― «бесовские».

Истинное же Явление обычно происходит неожиданно, как Предтеча будущим Событиям в Жизни Человека.

Хотя Явление ― реальность материальная, но есть прерогатива для Людей, обзываемых, как правило, «не от мира сего».

И Явление не может быть оспариваемо или доказуемо против воли оппонента, хотя описаний и примеров Явлений множество.

 

Например, Древний Египет, охватывавший в то время и полуостров Синай:

«Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что куст горит огнем, но куст не сгорает». («Вторая книга Моисея. Исход»)

 

Или 1916 год, Португалия, холм Кабесо, недалеко от деревушки Алжустрел Фатимского прихода:

 

«Мы были заняты игрой, когда услышали, как сильный ветер зашумел в ветвях деревьев и заставил нас поднять глаза. Мы хотели знать, что случилось, потому что день был совершенно ясный. И тут мы заметили невдалеке свет, что светил чуть восточнее от нас и был белее снега. Свет имел очертания юноши, который был прозрачен, и сиял ярче, чем кристалл в лучах солнца… По мере того, как он приближался к нам, мы могли различить его черты». («Фатимская Весть»)

 

Ещё в шестидесятые годы XIX-го века, в Соединенных Штатах на Великих Равнинах:

«Нет, это был не сон, все произошло на самом деле... Я взглянул на тучи и увидел, как по воздуху летят двое мужей, словно разящие стрелы. Они летели и пели священную песню…». («Откровение Чёрного Лося»)

 

И апрель 1745 года, Лондон:

 

«Человек в сиянии, облаченный в красную мантию, появился ночью и сказал: «…Я избрал тебя, чтобы объяснить людям внутренний и духовный смысл Писаний. Я буду диктовать тебе то, что ты должен писать». После этого Сведенборг почувствовал, как открылись глаза его внутреннего человека и началась его новая жизнь. Путешествия на небеса. Его беседы с ангелами и духами, созерцание сокровенных тайн сущего стали для него обычным делом». («О небесах, о мире духов и об аде»)

 

Чаще всего Рассказу о Явлении не верят, если нет собственного подобного Опыта.

 

Даже люди, верующие всему, что говорится в святых Писаниях о Явлениях, всё же в большинстве своём в фанатично-невежественном рвении группируются так называемыми «религиями», вечно противостоящими одна другой, попадая в рамки фанатичного обособления и, как следствие, интеллектуального самоограничения, т