Глава 27 РЕЛИГИОЗНОСТЬ

 

«Точно так же я показываю нерушимость Религий, в которых культивируется Идея

беспредельности Единения Творения

в Высшем с Творцом»

(«Калагия»)

 

I

 

Религии, всегда возникающие вокруг Духовного Учения Воплощённого Космического Иерарха, не предполагаются, как опиумом фанатизма и невежества для народа.

Изначально предполагались они, как Вехи неразвитым людям для направления их к Духовному Общению и Единению с Богом-Творцом Силою Любви, так как всегда

 

«Главной проблемой религии было стремление заменить зло добром в пределах существующего социального порядка политической и экономической культуры» («Книга Урантии»).

 

Но всё-таки

«Религия достигает высшего социального служения, когда она наименее всего связана со светскими институтами общества» («Книга Урантии»), ибо

«…Религия не должна иметь непосредственного отношения ни к созданию новых социальных систем, ни к сохранению старых» («Книга Урантии»).

 

Потому, «Истинная религия действительно противится насилию как методу социальной эволюции, но она не противится разумным попыткам общества адаптировать свои обычаи и приспособить свои институты к новым экономическим условиям и культурным требованиям» («Книга Урантии»).

 

Лишь теневые искажения всегда противостоящими разрушительными силами гордыни и невежества, проникающими в религиозные представления в лице корыстных культовых «служителей», рано или поздно знаменуются и невежеством верующих, фанатизмом, даже инквизицией и кровавыми жертвоприношениями, приводящим к разрушению Гармонии в Душах людских.

 

«Тем не менее, Истинными культовыми Священниками были многие и многие Праведники от Духа Святого, не чураясь общепринятой внешней религиозности, страдая от притязаний и клеветы братьев монахов и церковных иереев, но неся Крест свой ради тех самых спасаемых недальновидных людей, которые, загруженные повседневными трудами, Бога без религии не в состоянии найти в своём Сердце!

Потому Искренне Ищущий, Ментально Развитый и Духом Посвящённый Человек, не должен попадаться в сети теней рассудочными осуждениями религий и священников, как бы они не противоречили его собственному о них представлению.

Ибо Понимающий Силу Мысли и Чувств Священник, находящийся в Благодати Духа Святого, в состоянии осознанно Со-Творчествовать Богу не только с помощью ритуальной магии в рукотворном храме, но и через прямой Сердечный Луч Единения своего Сознания в Высшем с Творцом.

Именно такому Священнику от Духа Святого, каким, например, был Преподобный Сергий Радонежский, в храмовом Алтаре помогал совершать литургию “ангелоподобный муж”, виденный Ясновидящими учениками его».

 

Когда Человек Огненного Сознания, каким был отче Сергий по рассказу ученика его, служил в Храме, то

 

«…Виден был огонь, ходящий по жертвеннику, осеняющий алтарь и со всех сторон святую трапезу окружающий» («Русская Духовность в Жизни Преподобного Сергия и его учеников»)!

 

И уж совсем поразительно даже для Искренне Верующих, что однажды,

«…Когда святой [Сергий] хотел причаститься, тогда божественный огонь свернулся, как некая плащаница, и вошёл в святой потир; так Преподобный причастился» («Русская Духовность в Жизни Преподобного Сергия и его учеников»)!

 

«Такое “чудо” может увидеть Ясновидящий, а подтвердить может только сам Человек Огненного Сознания, обладающий подобным личным Опытом, для которого нет ничего чудесного в том, что ему, кроме физического, уже приходится сосуществовать с “ангелоподобными мужами” сразу в нескольких Мирах, невидимых простым глазом. Но куда важнее отметить другое.

Огненное Сознание или стяжание реального Духа Святого совсем не зависит не только от светского образования, но и от того, учился ли Человек в так называемой “духовной” семинарии или даже академии каких-либо религиозных образований».

 

«РЕЛИГИЯ (от лат. religio ― набожность, святыня, предмет культа) мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основанный на вере в существование бога, или богов, “священного”, т.е. той или иной разновидности сверхъестественного…» («Советский Энциклопедический Словарь»).

 

Созданные людьми всевозможные религии и верования базируются на той или иной степени Веры «в существование бога или богов» невидимых, но чаще всего Веры в Некую Сверхъестественную Личность, как Творца Мироздания, необъяснимого по Своим непредставимым для утлого человеческого ума масштабам.

 

«Но сама по себе Вера в столь необъяснимого Творца Мироздания не может возникнуть в утлом Уме эволюционирующего человека, который Его никогда не видел воочию, если бы сам человек не обладал Опытом невидимой Связи со своим же Творцом, как Искра с Костром, откуда та произошла! Ведь не секрет, что человека с детства можно воспитать полным атеистом, даже не задумывающимся о некой божественной Личности-Творце всего сущего.

И всё же, знает о том или нет, хочет того или нет, но прямая Связь с Творцом проходит через Сердце человеческое ― через Храм Божий».

 

II

 

Тем не менее, для обычного религиозного человека Творец так и остаётся лишь понятием вне его земной личности. Он СВОЕГО же Творца почему-то побаивается, как ребёнок ремня отцовского, но всё Ему поклоняется и молиться, постится, воздерживается и празднует очередной Праздник с радостным лицом, мол, на этот раз пронесло от наказания…

Получается, что люди верят не в Бога Любви, но в какого-то маниакального деспота. Поразительно, что вроде, как и не людям нужны Молитвы, Посты, Воздержания и Праздники, но какому-то монстру с садистскими наклонностями.

А это и есть суеверия, возникающие из-за невежества, что касается Психической Энергии и её Творящих и разрушающих формы Материи свойств.

 

«Тем не менее, хотя все Аватары или Космические Учителя, приходившие на Землю, и пытались направить внимание людей на понимание важности Единой Психической Энергии, как Творящей Силы Сознания Невидимого Бога-Отца для тех немногочисленных Людей, кто уже способен это Осознать, но параллельно всё-таки преподавали и магические ритуалы, как бы запечатлевая ими Учение жизненными сюжетами в мозгах тех многочисленных Верующих, кто ещё иначе религиозности понять не в состоянии. Ярчайший пример ― Тайная Вечера, проведённая Иисусом Христом в четверг перед Распятием и Воскресением. Но такое объяснение лишь с одной стороны.

Другое, что всегда существуют Два Пути Движения человеческой Психики в её Творящей или разрушающей деятельности, и их обоих необходимо учитывать».

 

То есть, «Любая история может иметь два финала…» («Матрица. Перезагрузка»),

Если (1)

«Есть вертикальное Развитие Миров и Эволюция Живущих в них; как вверх ― в Высшие Сферы Красоты Бытия Единения Творения в Высшем с Творцом, во Имя Торжества Огня Любви и Света Доброты и Радости Свершений, добытых из Бездны вдохновенным Трудом Совершенных, и развитых к Сиянию из Тьмы Теплом Души Живущих в Боге» («Калагия»),

а также вертикально противоположным вектором вниз, то обязательно должно быть и (2)

 

«…Горизонтальное Развитие Миров и Эволюция Живущих: как в центробежных направлениях Сотрудничества сопряжённых Миров (Плотных, Тонки, Огненных), так и к центростремительному межпланетарному Сотрудничеству Сущих в равноценных соответствиями Областях Вселенной» («Калагия»).

 

Но вертикальное Развитие Человека Вверх к Единению с Космической Иерархией Света Небесных Сынов Божиих очень трудно и возможно только для редких Избранных, часто называемых Шаманами, Йогами, Дервишами, Волхвами, Преподобными, Старцами, или, если современным языком, ― Экстрасенсами В ДУХЕ СВЯТОМ, Царствие Небесное «покоряющих» Силою Воли усовершенствованного Альтруизмом Сознания своего!

Остальные Верующие, если не разрушаются своим же центростремительным эгоизмом фанатичного обособления, то хотя бы в центробежном Движении довольствуются помощью религиозного Творчества ритуально-обрядовой магии, не забивая себе голову, что на самом-то деле Истинный Храм это не форма, а

СОСТОЯНИЕ ДУШИ.

 

«И если этого понимания нет, то пусть будет внешне впечатляющий и даже академически образованный священник, но он лишь говорит о Христе, в действительности Опыта Созерцания его Света не зная, Огненным Сознанием его не обладая и Силою Духа Святого не владея, хотя может быть прекрасным обрядовым служителем в храме и чисто по человечески добрым утешителем скорбящих людей, их воспитателем в морально-нравственных вопросах.

Однако, для этих людей, придавленных каждодневной мирской суетой вместе с их бескрылыми религиозными священниками, Творчество Единой Психической Энергией или с Богом ещё не доступно просто по непониманию её Знáчимости и неспособности её применения. Так как лишь умственная и без Огненных Чувств Вера по слабой силе своей недолговременно влияет на формы Материи. Отсюда и столь частое сползание людской веры в суеверия, в разного толка светскую проблематику с её национализмами, революциями, войнами, внешними реформами, политическими играми под.

Но невозможно всех воплощённых Землян причёсывать под одну гребёнку из-за разности Развития их Сознаний в очень протяжённом диапазоне! Тем не менее, Труд даже обычного или просто Честного религиозного священника, которого, если отбросить современную “демократическую” конъюнктуру и моду быть религиозным, язык не поворачивается презрительно называть “попом”, действительно очень тяжкий и ответственный.

Он должен знать множество длинных текстов молитв наизусть, следить, чтобы не сбиться во время храмовых служб, дабы ярые богомолки не стучали на него анонимными письмами-жалобами в епархию; выслушивать на Исповеди лавину неприятных душевных отбросов из уст грешных людей, возиться с отпеванием мертвецов на кладбищах, да ещё вести воспитательную работу с прихожанами и их детьми…

А ведь люди в храмы приходят не плясать, как на дискотеках, но испытывают Чувства Торжественности и Благоговения, иные Стыд и Покаяние, которые не только облагораживают Душу человеческую, но порой исцеляют и плоть земную!

Иначе говоря, в любом случае, религия, независимо от качества священства, всё-таки несёт собою необходимую опору для положительного Психического состояния людских сознаний и это проверено веками.

Другое дело, что косность религиозных представлений о Мироздании тормозит представления людей в их ментальной эволюции, а порою просто глушат проявления Благодати Духа Святого в Душе человеческой, почувствовавшей Крылья».

 

Следовательно, сказанное о том же самом, что

«Я в это просто поверил, доказать или опровергнуть утверждения Анастасии о жизни и смерти, наверное, более квалифицированно смогут учёные-эзотерики» («Кто же мы?»)

― вполне верно и необходимо?

 

«Более того, квалифицированные в Духовных вопросах Люди только этим и занимаются за всё время Истории Человечества, хотя, честно признаться, их разъяснения Законов и возможных для огласки Тайн Мироздания востребованы бывают только интеллектуально более развитыми Людьми, которые религиозно-храмовые формулы поведения относительно Творца проходят очень быстро, чтобы от них и освободиться для более Высокого Полёта Душевных Устремлений!

Ибо этих Людей Вера, подкреплённая не только ментальным Знанием, но и Опытом Созерцания Вечности Жизни, уже не нуждается во внешней религиозной символике олицетворённых Психических Сил ни святыми Образами, ни тем более зависимостью от Символа Духовного в лице жреца, шамана или священника».

 

Получается, как по Слову Иисуса во Христе, когда фарисеи спросили, почему Ученики его не постятся, то он ответил, что, мол, зачем им это, если Сын Божий уже с ними ВСЁ ВРЕМЯ рядом!

И раз уж в том же Новом Завете христиан говорится, что

 

«…Настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» («От Иоанна св. Благовествование»), раз уж

«Бог есть дух, и поклоняющиеся ему должны поклоняться в духе и истине» («От Иоанна св. Благовествование»),

то пора бы, наконец, Осознать посещающим рукотворные храмы людям, считающим себя цивилизованными и образованными, что Истинное Поклонение Невидимому Творцу в Духе и Истине есть постоянное ПСИХИЧЕСКОЕ ИНФОРМАЦИОННО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ИЗЛУЧЕНИЕ ЕСТЕСТВЕННОЙ ВЕРЫ! То есть, Истинно Духовный Человек

 

ВЕРИТ, КАК ДЫШИТ!

 

Верит, даже не задумываясь, не говоря о сомнениях.

Как дышит Духовный Человек, не замечая этого, так и Вера его такая же естественная и незаметно Со-Творящая с Невидимым Создателем.

Но вера не в страхе и ужасе в какого-то монстра-бога, а Вера в Творца СВОЕГО В СЕБЕ САМОМ, Который в любом случае и в любых ситуациях неизменно проявляет Свою Силу Творчества, Помощи или даже Спасения ЗА ЗРАЧКАМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ!

 

«И тем не менее, не говоря о большинстве обычных Верующих, даже дипломированным и с “учёными” степенями людям никак не понять, что Создатель /но не разрушитель!/ Мироздания и всех Сущих в нём потому и Невидимый, что является РЕЗОНАНСОМ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ АЛЬТРУИСТИЧНО МЫСЛЯЩИХ ИНДИВИДУАЛЬНОСТЕЙ, существующих в любой плотности Материи и во всевозможных параметрах Времени, однако, для Избранных проявляющийся вполне видимой Информационно-энергетической Голограммой в Образе, приятном Доброму Человеку-Творцу».

 

Казалось бы, понятная Истина, которую не проверить техническими средствами, кроме как собственной Энергией Веры и Опытом Созерцания, но с попустительства невежд продолжает процветать фарисейская религиозность, легко превращаемая в моду…

Продолжается «имидж» фальшивой религиозности нарядами, лицемерно-умилёнными выражениями на холённых личинах, пустым красноречием и многословием…

Всяк по своему подделывается под свою избранную внешнюю форму религиозности то длиннющими бородами и шевелюрами, то наоборот лысыми головами, золочёными крестами на шее или отстёгиванием наличности за грехи свои…

Только так и нет во всём этом религиозном спектакле одного ― ДУХОВНОСТИ, которой должна характеризоваться даже обычая Вера в Единого Невидимого Творца-Духа!

 

III

 

В то же время, раз уж христианском Евангелии можно узнать, что

 

«Бог есть дух…» («От Иоанна…»),

и предполагается Способность Разумного Человека понять уже, что

 

«Дух есть многомерная осознанность Сознания своей монополии на Мыслетворчество и Жизнь всякой жизни» («Калагия»), то и

«Человек Духовный ― Мы называем Человека, живущего для всех сущих во Имя Вечной Жизни, во Имя Бессмертия, во Имя Красоты Бытия, во имя Единения Сущих в Высшем с Творцом» («Калагия»)!

 

Таким образом, «…Дух является Способностью, Возможностью и Умением огненной Зоны психической Сферы Сущего» («Калагия»),

независимо от того, во плоти он находится человеческой, видимой глазом простым, или в субтильных Сферах Бытия!

 

«Но именно для Духовного или Огненного Сознанием своим Человека наступает однажды самый важный момент в его религиозной жизни, когда ему приходится Созерцать уже СОБСТВЕННУЮ Чашу Накоплений Сущности Божественной!

В действительности, этот Опыт знаменует все религиозные Усилия Верующего Человека.

Именно с самого зарождения Искры Божией, начиная от Царства Кристаллов, потом Царства Растений, Животных и Царства Людей, продвигалась она миллионы и миллионы Земных лет к моменту Усовершенствования её и Становления Духовной Индивидуальностью, как Сыном Божиим во Имя Совместного Творчества Света Жизни в Красоте и Гармонии!

Именно с этого момента Созерцания Чаши Накоплений Сущности Божественной Человека, для Индивидуальности в Духе Святом религиозность становится не то, чтобы обременительной, но отнимающей массу времени своими тягучими обрядами и внешней мишурой, вместо того, чтобы использовать его для более действенного ДУХОВНОГО Труда, известного только Избранным. Если, конечно, Человек не призван Богом нести СВОЙ Крест Истинного Священника в рукотворном храме для людей.

И Духовный Труд Огненного Человека оценить и тем более судить о нём может только Сам Создатель Своего Творения, не зависимо от того, причисляет тот себя к какой-либо религии или свободен от внешней религиозности.

Ибо Созерцание уже СВОЕЙ Чаши Накоплений СВОЕЙ же Сущности Божественной наваливает на Человека величайшую ОТВЕТСТВЕННОСТЬ, осознать которую ему приходится, стоя перед ожидающим его Крестом, подразумевающим все физические и душевные мỳки человеческие!»

 

А как известно, Крест являет не только Духовное Посвящение, но и ИСКУПЛЕНИЕ, по Знáчимости не сравнимое ни с какой внешней религиозностью.

 

Глава 28 ИСКУПЛЕНИЕ

 

«…Сын Человеческий не для того пришел, чтобы

Ему служили, но чтобы послужить и отдать

душу Свою для искупления многих»

(Библия)

 

I

 

«Для искупления многих», но не всех!

 

Старозаветный Ной в святом Писании иудаизма и христианства спасается в Ковчеге от Потопа вместе с сыновьями и каждой твари по паре.

Имя Моисей, если верить «Библейской энциклопедии», означает в переводе архимандрита Никифора «извлеченный или спасенный из воды».

Мифы верований Народов Мира повсеместно упоминают Потоп и Спасение из воды.

Но и без общеизвестных Мифов и Легенд Старец «языческого» Племени, проживавшего около Великих Озер в США, рассказывает как в своём Вещем Сне, например, видит себя летящим, как птица над водою… Паря в воздухе, он видит много утопленников... Они то всплывают на поверхность воды, то опять погружаются в жуткую черную пучину греха...

Старец в Сновидении жалеет этих греховных людей и молится за них, не способных избавиться от теней суеты и страхов, корысти и животных страстей, чтобы всплыть на поверхность и навсегда вздохнуть чистого воздуха…

И видит Старец Остров… Подлетев к нему, радостно замечает, что Молитва его действенна, так как на Острове появляются те самые люди, спасенные из воды ЕГО Молитвою!

 

Сон это, или реальность Божественного Откровения «языческому» Ною, своею святою Молитвою спасающему грешников на Острове так же, как иудаистский Пророк на старозаветной Горе Арарат?..

 

«Человек личным Опытом Созерцания, когда уже способен различать и понимать Символы разных Сфер материальной Жизни, чтобы не путаться в них и не искажать видимое, прекрасно знает Смысл подобных Вещих Снов. И хотя по форме и даже по сюжету они могут различаться в той или иной степени, согласно привычной среде обитания конкретной Индивидуальности, но по Сути они идентичны.

Когда Человек однажды слышит Зов Гласом таинственным словно ниоткуда, когда он ДОБРОВОЛЬНО проходит Внутреннее Очищение через Покаяние, когда удостаивается последовательных Духовных Посвящений, начиная от ментального Исследования и Познавания Тайн Бытия, согласно положительному прохождению проверочных Испытаний через специальные для него искушения, когда он вдруг предстаёт перед СВОИМ Крестом, как Знаменателем так называемого IV-ого Посвящения ― Посвящения Христа-Искупителя, только тогда перед ним открывается Смысл его Избранности и Предопределённости, а Сердце, надо признаться, сжимается в судорогах от Осознания Ответственности, возложенной на него!..

Это поначалу любопытно Созерцать Видéния, как, например, по морским волнам сплавляется Вереница Свечей, или стоит на Острове какой-то Человек перед Крестом… Но потом, когда вдруг осознаёшь, что Крест-то ТВОЙ СОБСТВЕННЫЙ, и на нём придётся быть распятому, пусть и не во плоти, но не менее страшно в Духе, то созерцаемое уже перестаёт радовать.

Оказывается, что безудержное Устремление не только к познанию Беспредельности, но и желанием активной Жизни в Безграничном Мироздании, венчается ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ Крестом, который является не просто Символом, но ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМ Искуплением грехов людских, игнорирование чего автоматически закрывает и накрепко замыкает Врата, не выпускающие за пределы Земли, погрязшей в эгоизме и корысти неразвитого Человечества! А раз уж Ключ от Замка у Апостола Петра, который его не доверяет любопытствующим корыстолюбцам, то вся ментальная эзотерическая возня без Самопожертвования оказывается лишь мыльным пузырём и тратой времени.

И смешнее-то всего, что простые Люди, и не слышавшие ни о какой эзотерике, а порою и безграмотные, но Смиренно несущие своё святое Бремя какой-то Божией Предначертанности даже в Жизни повседневной, да ещё и с улыбкой на своих измождённых Трудом и Страданием лицах, преспокойно в эти Врата проходят и даже не оступаются на пороге!..».

 

Совсем, как в Евангелии христиан, когда

«…Иисус сказал ученикам своим, если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережёт её» («От Матфея св. Благовествование»).

 

«Земная наука может утверждать своё, а Верующие о Всемирном Потопе могут придерживаться своего мнения, как о наказании Божием, но некоторым Созерцателям известно, что не только с появлением человека разумного на Планете, но и Жизни на ней вообще, никакого всемирного катаклизма стопроцентным покрытием водой поверхности земной никогда не было, чтобы кому-то спасаться в ковчеге».

 

Как оказалось, это еврейским священникам никак было не проследить историю своего Народа со времён Адама, и

 

«Тогда одному из них пришло в голову отказаться от этой затеи: пусть вест мир, погрязший в пороке, будет скрыт потопом во времена Ноя, с тем, чтобы легче было проследить родословную Авраама непосредственно от одного из трёх спасшихся сыновей Ноя» («Книга Урантии»).

И хотя

«Предания о тех временах, когда вода покрывала всю поверхность земли, встречаются повсеместно» («Книга Урантии»), и даже

«У многих народов сохранились легенды о всемирном потопе, происшедшем в одну из прошлых эпох» («Книга Урантии»)

 

в так называемую «эру архея, до начала появления суши», а много позднее лишь движением материковых плит и атмосферными катаклизмами, тем не менее, в одном случае и Жизнь-то была невозможна, а в другом ― о разумной Жизни и речи быть не могло!

Если же верить Откровению Архангела Вселенной, считывающего Информацию из анналов «Акаши»[*], то

«Библейское повествование о Ное, ковчеге и потопе является вымыслом иудейского священства времён вавилонского плена» («Книга Урантии»), ибо

«После установления жизни на Урантии /т.е. на Земле, - прим. Цитирующего/ здесь никогда не случалось всемирного потопа» («Книга Урантии»)!

 

«Но так как Мифы или Легенды тоже отражают РЕАЛЬНОСТЬ каких-то прошлых событий, то её следует понимать именно так, как это видит ДЛЯ СЕБЯ конкретный Созерцатель субтильных Форм Жизни.

Если библейский Ной на самом деле является чудаковатой исторической личностью, жившей в Месопотамии, и в очередное весеннее речное наводнение спасшейся со своей семьёй и домашними животными на деревянном плоту, на основе чего и был изобретён иудейский Миф, то КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК, вставший на Путь Искания Света Истины с непременным для этого Совершенствованием своего Сознания в Альтруистичном направлении, рано или поздно Созерцает и Крест свой, и Потоп греха в образе жутко глубокого и страшно бушующего какого-нибудь водного пространства, в котором гибнут люди, ЯВЛЯЮЩИЕСЯ ЕГО БЫВШИМИ ВОПЛОЩЕНИЯМИ!.. Но при этом, плоть Созерцателя ни причём, и ни о каком “конце света” для остального Человечества речь не идёт!

Эта Тайна Искупления не понята не только многими обычными Верующими Людьми, не только священниками, даже закончившими религиозные академии, но и скрываема теми видимыми во плоти и невидимыми глазу сущностями, которые заинтересованы в невежественном Человечестве и в тотальном хаосе на Земле в процессе разложения форм Материи через страх перед очередным “концом”, сроки которого каждый год переносятся очередными одержимыми “прорицателями”, даже загоняющими пугливых невежд под землю, словно страусов, прячущих головы в песке.

А Тайна в том, что Потоп, отражающийся в Легендах многих Народов, не только был, но продолжается непрерывно и будет продолжатся именно В “ТОНКОМ" МИРЕ, пока люди тонут в пучине собственных грехов!

Ведь священные Легенды и Мифы, как и Волшебные Сказки говорят о Бытии Сфер субтильной материальности, где каждый субъект и каждая вещь несёт собою Символизм качеств Психической Энергии, которые понимать могут только многократно испытанные Силою Альтруизма Созерцатели В ДУХЕ СВЯТОМ и потому Посвящённые в Знание Тайн Бытия».

 

Следовательно, не только Ноев Ковчег надо понимать ДУХОВНО, но, например, и библейское Спасение Евреев от погони египетского Фараона их Переходом через море под предводительством Пророка от Бога, когда

 

«И простёр Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды» («Вторая Книга Моисея. ИСХОД»),

тоже надо воспринимать только ДУХОВНО.

В противном случае возникает безверие в святые Писания у интеллектуально развитых людей и неизбежный разрушительный атеизм.

 

«Но так как одни и те же Символы Психических Энергий для Созерцателей могут иметь разные Формы, согласно их проживанию в тех или иных климатических условиях и даже по их Способности к пониманию, то и Видéния об одном и том же, как, например, о Потопе, у разных Верующих Людей могут быть очень разнообразны».

 

Следовательно, для какого-то древнего Праведника, нёсшего свой Крест Искупления своих же Бывших Воплощений конкретными людьми, их Спасение виделось им в Сферах субтильной материальности, будто с помощью Ковчега, в котором собирались андрогинные /каждой твари по паре/Души, однако, по развитию своему имевшие Образы не только людей, но и животных.

Но если вспомнить предупреждения Астролога, что Психические качества сознаний грешников выражаются голограммами ужасно омерзительных чудовищ, то такое понимание самой Сути Символизма не только святых Мифов, но и реальной Жизни приводит собственную Душу в трепет: а какая она у меня с виду?!..

И ведь спасаются-то в Ковчеге не чудовища, а всё же Очищенные Души, даже если и развиты они лишь до образов животных.

II

 

Иначе говоря, Человек, который достиг состояния Огненного Сознания, как говорится, в Духе Святом, и в Вещем Сновидении или во время бодрствования в Видéнии Созерцает Ковчег на воде или иное плавсредство со спасающимися людьми, то может быть уверен в своей Ответственности за многие СВОИ Души, пусть даже и незнакомых ему во плоти земной.

И Ответственность эта приходит к нему, независимо от того, понимает он Символизм субтильных Сфер Бытия или нет, является он религиозным, в смысле принадлежности к какой-либо религиозной организации, или нет, знает или представления не имеет о Спасении кого бы то ни было.

Но вот Интеллектуально развитый Человек если и является Духовным Иерархом-Искупителем СВОИХ бывших Воплощений, Альтруистично согласившийся перед Невидимым Творцом нести свой Крест, всё же желает до конца понять механизм этого Спасения. Как на самом деле проявляется оно в реально осязаемой для него и для обычных людей Жизни?

 

«Даже не христианам всемирно известен Подвиг Богочеловека Иисуса, принявшего на себя Идею Вселенского Христа через трагический Процесс мучительного Искупления перед Творцом Его Творений, и не только одной Земли, хотя далеко не для каждого смертного доходит грандиозный Смысл случившейся смерти на Кресте».

 

Смерть на кресте не было изобретением Иисуса, но практиковалась в Римской империи, как жестокое наказание.

 

«Конечно, рано или поздно Иисусу пришлось бы тем или иным путём освободиться от своего материального тела, завершить свою инкарнацию /Воплощение, - прим. Цитирующего/ во плоти, однако он мог осуществить эту задачу бесконечным множеством других способов, а не умирать на кресте между двумя ворами» («Книга Урантии»), ибо

«Всё это совершено людьми, а не Богом» («Книга Урантии»)!

 

Но главное в этом Процессе Искупления не форма смерти, а Суть её. Не даром Д.Андреев много раз говорит в своей Книге о НЕЗАВЕРШЁННОСТИ МИССИИ ХРИСТА на Земле.

Следовательно, в последующие столетия и тысячелетия существования Человечества всё могло быть иначе, если бы ЛЮДИ не распяли Вселенского Христа во плоти Человека Иисуса, ускорившего события по своему разумению!

 

«Конечно же, не только по причине людей могло быть всё иначе, но и по желанию самого Вселенского Христа, Единого с Человеком Иисусом, который, имея возможность уйти от Распятия, тем не менее, спровоцировал Иуду на предательство и в этом тоже Великая Тайна Бытия, которая со скрипом уже начинает приоткрываться».

 

Видимо, появление так называемого «Евангелия от Иуды», вокруг которого бушуют страсти в учёных и церковных кругах, подтверждение сему.

Но как бы там ни было,

«Отец небесный никогда не замышлял столь вопиющей несправедливости, как проклятие души смертного человека из-за злодеяний его предков. Не была смерть /Иисуса Христа, - прим. Цитирующего/ на кресте и жертвой, которая заключалась в попытке отдать некий долг, появившийся у человечества перед Богом» («Книга Урантии»),

что лишь унижает Силу и Самосущность Творца, ибо

 

«В Священном Писании Богу ведь усвояются высшие духовные совершенства, как-то: вечность, независимость, самобытность, неизменяемость, вездеприсутствие, всеведение, премудрость, правосудие, благость, любвеобильность, святость и истина, творчество и всемогущество, беспредельное величие и слава» («Библейская Энциклопедия»).

 

Жертва Вселенского Христа через Человека Иисуса обычным людям лишь ПОКАЗАЛА ПУТЬ КО СПАСЕНИЮ ДУШИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЧЕРЕЗ ЛЮБОВЬ, не взирая на плотские страдания, но не лишила людей Выбора: скотски грешить и губить корыстью свои Души или Спасться Покаянием, Воздержанием и Всепрощающей Любовью ради Вечности.

И только Посвящённый Созерцатель в Духе Святом ведает, как именно отражается Сила Психической Жертвы Иерарха-Творца в Сознаниях тех Индивидуальностей во плоти, которые являются его бывшими Воплощениями, связанными между собою генетическим Кодом Качеств их ОБЩЕГО Единого Духа-Бога через Сына Его Христа!

 

«Первое Осознание мною Силы Жертвенности через СОБСТВЕННЫЙ Спасительный Процесс личного Совершенствования Сознания в Альтруистичном Направлении наступило в момент чтения католического журнала. В нём священник рассказывал, как незаметно для своей Духовной Дочери, случайно услышал её Молитву. Она громко беседовала с невидимым Христом, упрашивая его спасти Душу её беспутного родственника в лице молодого человека… Конечно, притаившийся за дверью священник не слышал ответов невидимого Христа, и лишь по дальнейшему громкому разговору Девушки мог предполагать, что именно он ей отвечал.

По-видимому, созерцаемый Девицей Христос показывал ей Видéния о непристойных поступках её родственника, так как она закрывала руками глаза и ещё сильнее плакала, но потом, немного успокоившись, вновь просила, умоляла… Мол, она полностью согласна с любимым Небесным Учителем своим, что столь ужасно-бесстыдные грехи её родственника достойны осуждения и даже страшного наказания, но она ТАК ВЕРИЛА в Милосердие Христа, что вновь и вновь упрашивала простить и спасти грешника!.. И она, рыдая и обливаясь горькими слезами каждый раз, как видела всё новые и новые Видéния про грехи молодого человека, тем не менее, битый час НЕ ОТСТУПАЛАСЬ, пока Христос не пообещал помочь в её просьбе!.. Только после этого Девушка успокоилась, а священник потихоньку скрылся.

Но каково было удивление того же священника, когда родственник его Духовной Дочери, которого он знал, как действительно ужасного грешника, однажды заявился в храм на Исповедь и покаялся в эгоистичных и блудных деяниях своих!.. И в дальнейшем это уже был совсем другой человек, даже не подозревавший о слезах Девушки о его персоне...

Поразительнее всего, что Девушка не упрашивала своего грешного родственника, не читала ему мораль и не грозила пальцем, не осуждала его, но просто ЗА НЕГО КАЯЛАСЬ И МОЛИЛАСЬ своему любимому Христу, в которого ВЕРИЛА ВСЕМ СЕРДЦЕМ своим девичьим! И, можно сказать, невидимыми Силами Веры, Покаяния, Надежды и Любви ДЕВУШКИ свершилось Чудо!»

Ибо

БОГ ТВОРИТ ВОЛЮ ЧЕЛОВЕКА!

 

Иначе, почему бы самому Христу без Молитв Девушки не проявить Милосердие ко грешнику?..

 

Другой и не менее захватывающий пример Жертвенности Сознания описан В.Мегре в его Книге из Серии «Звенящие Кедры России», в которой он рассказывает об Искупительном Процессе грешников совсем неизвестным им Человеком:

 

«И в случае с Анастасией тоже круг, тоже примятая трава, но плюс к тому, что показывали по телевидению, трава ещё белела, словно ей не хватало солнечного света.

Анастасия говорила, что это ― негативная энергия, производимая людьми». («Родовая Книга»)

 

лишает траву Истинного Света ― Духовного.

Ведь как без солнечного света трава не может вырабатывать хлорофилл и бледнеет, так и вокруг лежавшей на траве Анастасии, принимавшей на себя невидимые глазу энергетические удары центростремительных чёрных сил, порождаемых людьми, растения постепенно бледнели!

Описать такой Процесс отражения Информационно-энергетического негатива на физические растения простому смертному и в голову не придёт, потому Автор задаёт вполне закономерный вопрос: почему эта злобная энергия, излучаемая людскими сознаниями, направляется на Анастасию?

Однако, ответ обывателям, рабски подчинённым суете в технократическом вампирически зомбирующем мирке, который сами-то создали и продолжают создавать, никогда не понять.

Только Свободный от какой бы то ни было корыстной системы Человек, ДОБРОВОЛЬНО вставший на Путь Со-Творчества с Единым Богом во Множестве Альтруистичных Индивидуальностей, Осознает, что

 

«…Если станет меньше злобной энергии, если сможет она /Анастасия, - прим. Цитирующего/ её уменьшить, сжигая в себе, а не отражая в пространство, станет меньше её. Те, кто производит её, сами подобреют» («Родовая Книга»).

 

А ведь этими простыми словами вкратце высказана замечательная Теория ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ в Человеке-Искупителе торсионных Полей или Энергии Мышления, странное свойство которых выражается тем, что плюс /+/ в них притягивается к плюсу /+/, а минус /-/ к минусу /-/, с электромагнитными Полями или Энергиями Чувств!

И вот для того, чтобы зло в прогрессии не увеличивалось в бессознательных людях и не разрушились сами они по своей глупости и не губили Планету, Героиня В.Мегре в отшельничестве СОЗНАТЕЛЬНО ложилась на траву и, в Сосредоточении Созерцая мирской негатив, привлекала к себе невидимые глазу эгоцентричные излучения людских сознаний, чтобы уже с помощью СОБСТВЕННЫХ электромагнитных Чувств, в которых плюс /+/ притягивается к минусу /-/, ПРЕОБРАЗИТЬ Силою СВОЕЙ Любви, то есть переполяризовать негатив и тем спасти Души далёких от неё людей, даже не подозревавших о её существовании, но неизменно «подоб