Экстравертированность и интровертированность сознания

«Как известно, каждый ориентируется на данные, которые ему доставляет внешний мир...» Экстраверт получает информацию об объекте. То есть его сознание воспринимает какую-то сторону проявления объекта. И идет от него к отношениям. Переход от восприятия (акцепции) объекта к творчеству новых отношений с ним Юнгом назван экстравертированностью сознания. Интроверт соответственно получает информацию про отношения и от них идет к творчеству новых качеств, новых форм проявления объекта. Это то, что им названо интровертированностью сознания. Интровертированность и экстравертированность – две стороны одного целого, разделимые в абстрактных рассуждениях, но не в реальной жизни. Информация о состоянии объектов и их полей – две равноценные части информации об объективном мире. Юнг по этому поводу писал: «Личность в целом и мир – соизмеримые величины, вследствие чего нормальная интровертированная установка является в такой же степени пригодной для проверки бытия, как и нормальная экстравертированная установка».

Если остановить свой взгляд на обществе, то окажется, что роль объектов выполняют люди, а роль полей – сумма возможных объективных человеческих отношений. Человек и его отношения – единое целое, как и любое тело, и его поле.

Восприятие экстратима. Восприятие экстратима обеспечивает личность информацией об объектах материального мира, которые:

- имеют определенную потенциальную энергию – :

- приходят в состояние внутреннего возбуждения – ;

- благодаря этому возбуждению приобретают кинетическую энергию, в которую превращается часть потенциальной энергии – ;

- реализуют эту кинетическую энергию при изменении места в пространстве – .

К. Г. Юнг второй и четвертый аспекты восприятия, то есть и , называл рациональными, остальные – иррациональными.

Информацию, получаемую личностью о четырех аспектах объекта, будем называть интротимной, не забывая, что одним из объектов является сам человек, субъект восприятия. Получая информацию о других объектах, он получает информацию и о себе, о своих физических и психических свойствах. К. Г. Юнг эти четыре стороны функционирования объекта называл прямо объектом.

Восприятие интротима.

Восприятие интротима обеспечивает информацией о полях межобъектных отношений, о состоянии зоны взаимодействия объектов. Как уже известно, выделяем четыре формы отношений:

внешние, «логические» отношения между объектами – ,

внутренние, «этические» отношения между объектами – ,

пространственные отношения между одновременно происходящими процессами – ,

временные отношения между следующими друг за другом процессами – .

Первый и второй аспекты информации рациональны, два других – иррациональны.