Возник.бел. Концепции.название

Этн.засел. Бел. Зям. Инд.периоды

Заселение территории Бел. первобытными людьми происходило в промежуток времени 100-35 тыс. лет до н. э. Самые известные стоянки -деревня Бердыж Чечерского района и Юровичи Калинковичского района. Население в палеолите было немногочисленным. На каждой около 25 человек. Условия для жизни были тяжелые. На севере Беларуси стоял ледник, климат был арктический, растительность бедная. Приблизительно 10-8 тыс. лет до н. э. закончился лед.период. В мезолите произошло полное заселение человеком тер. Бел. Основные орудия труда изготавливались из кремня, кости и дерева. Примитивное земледелие и скотоводство на бел.землях появилось уже в неолите, а повсеместное распространение получили в эпоху бронзы с приходом на тер. Бел.балтских племен. Первоначально земледелие было подсечно-огневое. Наиболее ранними зерновыми культурами считаются пшеница, лен, просо.позже стали сеять ячмень, бобовые и корнеплодные растения. Рост численности населения, значительный прогресс в изготовлении орудий труда, особенно с началом железного века, явились объективными предпосылками появления более интенсивной системы земледелия - пашенного, которое появилось на тер. Бел.в раннем железном веке. Землю обрабатывали с помощью деревянного рала, предшественника сохи и плуга, и тягловой силы животных (быка и коня). Племена, проживавшие на тер. Бел., научились добывать железо и изготавливать из него различные орудия труда - топоры, мотыги, серпы, косы в VII в. до н. э. Использование железа способствовало не только дальнейшему развитию земледелия и животноводства, но и зарождению ремесленного производства - кузнечному, обработке дерева, кожи, кости, ткачеству, ювелирному и др. 1.доиндоевропейский - 100 - 400 тысяч лет до нашей эры. Первые стоянки - 26-23 тысячи лет до н.э- деревне Бердыж и Юровичи. Было нарочанское обледенение и поозерское обледенение.2.Балтский - 3-2 тысячи лет до нашей эры. Появляются индоевропейцы. Они называются балтами. 6-4 тыс. До н.э - индоевропейцы на нашей территории. 4-3 тысячелетие - они начинают расселяться. Часть идет в Азию. Формируются азиатские индоевропейские народы (индийцы, таджики, пуштуны, курды). Другая часть идет на северное Причерноморье - западные индоевропейцы. Они поделились на: славян, германцев, балтов, кельтов и италиков.

возник.бел. Концепции.название

Еще в XIX в. появились «польская» и «великорусская» концепции, которые отрицали существование самостоятельного белорусского этноса. Их сторонники считали белорусов частью поляков, а бел.язык - диалектом польского, либо диалектом рус. языка. Согласно «финноязычной» концепции предками белорусов были славяне и финны. Но финноязычное население на рубеже 3-2 тысячелетия до н. э. было ассимилировано балтами, а не славянами. В современный период широко распространена балтская теория этногенеза белорусов, согласно которой возникновение белорусов в отличие от русских и украинцев объясняется тем, что на территории современной Беларуси до славян жили балты. Смешение славян с балтами имело своим результатом формирование бел.этноса, своеобразие его культуры и языка. Балтские названия свидетельствуют о том, что в прошлом на тер. Бел.жили балты, но большинство их было ассимилировано славянскими племенами раньше, чем сформировались белорусы. От смешения данных племен и произошли белорусы. В 1950-1970 гг. доминировала древнерусская концепция происхождения белорусов. Согласно этой теории появившееся государство - Киевская Русь привело к образованию древнерусской народности. Результатом распада в XIII в. этого государства стало формирование трех новых этносов: белорусского, русского, украинского. В начале 90-х гг. XX в. разработали новую концепцию возникновения белорусов. Она считает, что в результате расселения славян и смешивания их с восточными балтами образовались не белорусы, а этнические общности кривичей, дреговичей и радимичей. Это произошло в IX-X вв. Затем в конце X - начале XI вв. вместе с другими восточнославянскими общностями кривичи, дреговичи, радимичи образовали новую общеславянскую этническую общность. Для нее характерен общий восточнославянский язык, общая материальная и духовная культура. За их землями закрепилось название «Русь». Со времени своего формирования этническая территория «Русь» не была однородной, здесь выделялись различные регионы. В середине XVI в. сформировалась бел.народность, своеобразный комплекс культуры, этническая территория, которая с этого времени получила название «Белая Русь». Происхождение термина «Белая Русь» окончательно не выяснено. Его связывали с красотой земли, множеством снегов, вольностью, независимостью от монголо-татар и т. д. В XVI в. термином «Белая Русь» стали называть земли и центрального региона Беларуси, вытеснившего название «Литва». Началом общебелорусского значения термина «Белая Русь» можно считать вторую половину XVI в. Новое значение термина «Белая Русь» отображено в решениях Люблинского сейма. Согласно постановлению сейма и изданного на его основе универсала польского короля Жигимонта Августа Подляшье и Волынь были включены в состав Польского королевства. Одним из обоснований этого решения было утверждение, что эти земли являются польскими и не относятся к Белой Руси. Но термин «Белая Русь» никогда не употреблялся в официальных актах ВКЛ в отношении к территории современной Беларуси или всего княжества. В широкое употребление термин войдет не ранее XVIII в. Изменится и форма термина «Белая Русь». Он станет произноситься и писаться вместе - «Беларусь». Черная русь -язычество, от восточно-азиатской цветовой аналогии сторонам света. Чёрная Русь (то есть «северная»), от многоисленных лесов, они должны были платить золотой орде. Литва связи с названием реки Лиетава -

Полоцкое и тур. Княж.

В середине IX в. на территории восточных славян начали формироваться раннефеодальные княжества. Уже в начале IX в. существовали два восточнославянских союза: Северный с центром в Новгороде и Южный - с центром в Киеве. В 882 г. Олег объединил эти два союза, и была образована Киевская Русь.Киевская Русь - это раннефеодальное государство - монархия. Во главе ее стоял великий князь. Князья отдельных земель, входивших в состав Киевской Руси, находились в вассальной зависимости от великого князя: были обязаны поставлять по его требованию воинов, а их подвластное население платить дань. В то же время в своих землях князья имели неограниченную впасть. На территории Беларуси в этот период самыми значительными были Полоцкое и Туровское княжества. Первые летописные сведения о П относятся в 862 г. Уже в IX в. П активно включается в политическую жизнь восточнославянских племен. Этому содействовало размещение его на торговом пути «из варяг в греки». Киевский князь Олег включил П в состав Киевской Руси. Развитие торговых отношений в IX-X вв. содействовали расцвету и усилению П и привело к независимости от власти Киева, князья которого стремились контролировать весь путь «из варяг в греки». В начале XII в. Киевская Русь уже не представляла собой единой политической целостности и состояла из ряда отдельных земель -княжеств. Начался процесс феодальной раздробленности. Расцвет П княжества связывают с правлением Всеслава Чародея . Летописи сообщают, что Всеслав много трудился ради благополучия полоцкой земли. После смерти Всеслава княжество было разделено между его сыновьями. Образовались Минское, Витебское, Логойское и другие княжества. Престол в П был главным. В П княжестве действовали две ветви власти: князь и вече. Законодательная власть принадлежала вече. Вече приглашало князя, контролировало его деятельность, принимало законы, решало вопрос войны и мира, вершило суд. Во главе исполнительной власти был князь, именно он решал все текущие вопросы государственного управления. Главной обязанностью князя считалось поддержание порядка внутри княжества и организация его обороны. Высокое общественное положение в П занимал епископ. В период раздробленности он фактически руководил всей полоцкой землей.Другим крупным раннефеодальным княжеством на территории Беларуси было Туровское. Княжество образовалось в южной части Бел. В летописи под 980 г. сообщается, что когда в Полоцке княжил Рогволод, в Т князем был Тур. Постепенно Т оказался в полной зависимости от Киева. При этом Т княжество оставалось неделимой территорией. Т князья имели право занимать великокняжеский трон согласно родственным связям. В Т назначался руководить городом княжеский наместник - посадник. . В Т, как и в П, действовало вече. Согласно сообщению «Жития Кирилла Туровского», он стал епископом по просьбе князя и людей города Т. Из этого следует, что горожане Т имели право голоса даже тогда, когда решался вопрос о назначении епископа. Таким образом, общественный строй в Т княжестве имел свои особенности. В IX - первой половине XIII вв. экономику белорусских земель можно характеризовать как раннефеодальную. Основой хозяйственного развития всех княжеств было сельское хозяйство.

Хрест.культура 9-13

Первые славянские племена были языческими, что сближало их с балтами. В X в. существовали две христианские церкви: западная во главе с папой в Риме и восточная с патриархом в Константинополе. На бел.земли христианство шло двумя потоками - восточное из Византии, через Киевскую Русь и Болгарию, западное - через Польшу. Официальное принятие христианства в 988 г. киевским князем Владимиром как государственной религии. Принятие христианства являлось прогрессивным явлением во всех средневековых государствах. Православие в Бел.считается принятым с 992 г., со времени образования Полоцкой православной епархии и эта церковь стала господствующей. Распространение католицизма в XIII в. сдерживалось поддержкой, которую оказывали папы крестоносцам в их продвижении на земли славян. С приходом на белорусские земли христианства духовная культура белорусов стала богаче. Наиболее значительными архитектурными памятниками стали Софийский собор в Полоцке, Благовещенская церковь в Витебске, Спасо-Ефросиньевская церковь в Полоцке , Борисоглебская церковь в Гродно. Принятие христианства сопровождалось распространением письменности. В монастырях писались летописи, переписывались богослужебные книги, произведения светской литературы. .Литературно-письменным языком всех славян до XIV в. был старославянский. При распространении старославянского языка среди разных славянских народов возникают его местные варианты; постепенно общественные функции старославянского языка ограничиваются, и он превращается в церковнославянский. В VIII--IX вв. стал складываться и древнерусский язык, вначале как одно из ответвлений старославянского. Древнерусский язык был общим для всех восточных славян. Считается, что он сохранял относительное единство до XIII в. В XIII--XV вв. формируется белорусская народность, параллельно отмечается и образование белорусского языка. Литературным трудом, наставничеством, переписыванием книг занималась Евфросиния Полоцкая. Вскоре после смерти в 1173 г. она была причислена к святым. Огромный след в христианском литературном наследии оставил Кирилл Туровский. Сохранились его философские притчи, поучения, 30 молитв и каноны.