Субъекты наследственных правоотношений

Понятие наследования

Римское наследственное право (т.е. регулирование порядка перехода прав и обязанностей частноправового характера после умершего к другим лицам) самым тесным образом было взаимосвязано с понятием римской семьи и институтами семейного права. Эта историческая связь была настолько значительной, что позволяла отдельным правоведам делать заключение о том, что все коренные принципы римского наследственного права черпают свое основание не в естественном праве (которое должно побуждать отца обеспечить своих детей и близких после своей смерти), но в публично-правовых предписаниях, которые, прежде всего, имели бы в виду интересы сохранения семейного организма и взаимных прав и обязанностей членов римской семьи. Общая историческая эволюция принципов римского наследственного права характеризовалась движением от занятия правового статуса наследодателя в рамках римской семьи во всем объеме предполагаемых полномочий к восприятию прав в имущественно правовой сфере. Однако первое начало сохранилось надолго, представляло главную специфическую особенность наследования в римской юридической традиции и предопределило общее понятие о наследстве и содержании связанных с ним прав, присущее римскому частному праву.

Наследственное право - есть совокупность норм, определяющих порядок перехода имущества умершего лица к наследникам.

В Древнем Риме институт наследственного права сформировался не сразу, получив свое завершение в законодательстве Юстиниана.

В древнейшее время имущество умершего оставалось в его агнатской семье или роде, а обязанности умершего прекращались. Развивается наследственное право с появлением частной собственности. Гай рассматривал наследование как один из способов приобретения собственности.

Наследование - это переход имущества умершего лица к одному или нескольким другим лицам (наследникам).

Наследство (hereditas) - в цивильном праве есть составная вещь, состоящая из имущественных прав и обязанностей наследодателя.

Не в полной мере наследование означало восприятие прав и обязанностей наследодателя в лично семейной сфере: так, наследник не обязывался к восприятию прав наследодателя как мужа, брата, сына и т.д. Однако вместе с наследством переходили обязанности по опеке и попечительству, которые могли иметь и лично-семейные основания: "Благо наследства влечет обременение опекой".

Вместе с тем, наследство включало в себя не только выгоды и возможные обогащения имущественного характера; с наследством неразрывно связывались лежащие на наследодателе обязательства, в том числе и те, о которых он не имел точного представления или даже вовсе не знал. Наследство могло быть полностью обременительным, когда в его содержание входили только имущественные долги и иные неисполненные обязательства. Иначе говоря, наследство непременно подразумевало совокупность всех выгод, льгот и обременении, прав и обязанностей в целости и неразрывности; наследник по римскому праву как бы занимал то же правовое положение, что было у наследодателя к моменту его кончины и воспринимал всю сложившуюся ситуацию в целом - в этом заключался принцип универсальности наследства, который был главным элементом, определявшим содержание наследства с точки зрения права.

В результате наследования происходит универсальное правопреемство (универсальная сукцессия) - т.е. имущество умершего лица целиком переходит к наследникам, а также все права и обязанности по наследству. В то же время римское право знало и сингулярное правопреемство, т.е. предоставление наследнику не всех, а лишь отдельных вещей (прав) наследодателя (легаты).

Римляне видели в лице наследника продолжение юридической личности умершего (наследодателя); при универсальном преемстве к наследнику переходило все имущество умершего, вся совокупность его прав и обязанностей. "К наследнику переходят все права умершего, а не только собственность на отдельные вещи, потому что имущество, обремененное долговыми обязательствами, также должно перейти к наследнику" (Помпоний, D.29.2.37).

Кроме того, кто мог "принять наследство целиком, тот не может, разделив его, принять только его часть" (Павел, D.29.2.1).

Совершалось это одним актом приобретения наследства. При наследовании переходили даже такие права, к приобретению которых в отдельности наследник не был способен.

Наследуя обязанности умершего, наследник отвечал по всем его долгам, даже если они превышали активное имущество. В этом случае наследство считалось убыточным. Наследство могло состоять даже из одних долгов. Тогда наследник отвечал своим имуществом. Ульпиан писал, что "наследник обладает той же властью и правом, что и умерший" (D.50.17.59). Это означает, что "наследственное имущество и юридические отношения передаются наследнику в том состоянии, в котором они находились у умершего".

При сингулярном преемстве только определенные лица в силу завещания приобретали отдельные права на имущество завещателя. В этом случае наследование совершалось в виде отказов - легатов и фидеикомиссов. При этом обязанности умершего на наследника не переходили, и по долгам наследодателя он не отвечал.

В римском праве наследование - это способ приобретения собственности mortis causa (т.е. в случае смерти прежнего собственника).

Таким образом, наследственное право есть совокупность правовых установлений, определяющих универсальную или сингулярную сукцессию (правопреемством) mortis causa.

Наследственно-правовые отношения возникали, если:

наследодатель был дееспособный;

передаваемые вещи могли быть предметом наследства;

был законный наследник;

этот наследник был способен принять наследство;

наследник заявлял о принятии наследства.

Права наследников в цивильном праве защищались специальными исками action hereditariae. Претор тоже давал судебную защиту лицам, которые по старым законам не имели права наследовать, и одновременно признавал завещания, составленные без особых формальностей. В коллизии прав преимущество имел цивильный наследник (перед преторским).

В период принципата претор стал защищать наследника независимо от его статуса. Так, наряду с цивильной собственностью постепенно формировалась бонитарная (преторская) собственность, преторское наследование с фактическим получением имущества. В эпоху домината старая цивильная система наследования и преторская практически слились.

Виды наследования:

универсальное или сингулярное;

по цивильному или преторскому праву;

по завещанию и без завещания (по закону).

Наследование возможно было либо по завещанию (основной вид), либо без завещания (по закону). Римское право не допускало возможности наследования после одного и того же лица по разным основаниям. Действовало правило: одно наследство не может быть в одно и то же время наследуемо на основании закона и на основании завещания. Это означало невозможность того, чтобы одна часть наследства перешла к наследнику по завещанию, а другая часть того же наследства - к наследникам по закону.

Приоритет имели завещательные наследники.

В древнейшее время существовало только наследование по закону. После смерти домовладыки (paterfamilias) все имущество в силу закона автоматически оставалось за агнатской семьей. Наследниками признавались только агнаты. Наследственное имущество поровну делилось между ними.

Когнаты, то есть кровные родственники, получили право на наследование по закону только в преторском праве, которое посчитало несправедливым лишение права наследования ближайших родственников умершего.

Позднее стали составляться и завещания, однако для их действительности необходимо было соблюсти немало формальностей.

Например, в начале республиканской эпохи любое наследственное распоряжение нуждалось в утверждении народного собрания. В период поздней республики и принципата большинство формальностей исчезло. Само завещание стало составляться в письменной форме и удостоверяться семью свидетелями.

Процесс перехода имущества умершего к наследникам состоит из двух стадий: открытия наследства и его принятия.

Открытие наследства по римскому праву допускалось только в имуществе умершего физического лица.

Однако не всякое лицо способно было быть наследодателем и наследником.

Субъекты наследственного права:

Наследодатель (defunctus) есть лицо со своим правом, которое при жизни может быть носителем наследственных прав и обязанностей.

Физическое лицо, может быть наследодателем, получать этот статусе в момент смерти (в момент открытия наследства, деляции).

Не могли быть наследодателями:

юридические лица;

латины;

лица с чужим правом (если не обладали пекулием);

частные рабы (общественные рабы могли иметь право на 0,5 пекулия).

Не могли быть предметом наследования личные и семейные права наследодателя (обязанность организации семейного культа sacra входила в состав универсальной сукцессии).

Наследник (Heres) есть любое лицо (физическое или юридическое), которое имело право принять наследство.

Лица, которые могут получить статус наследника:

это должно быть определенное физическое лицо, которое должно жить в момент деляции (т.е. в момент смерти наследодателя и открытия наследства), в том числе и постумы - лица, зачатые к моменту смерти, но еще не родившиеся (как исключение); круг лиц широк - женщины, подвластные, рабы;

юридические лица;

церковь (в период империи).

Не могли быть наследниками:

- перегрины и римляне, подвергнутые capitis deminutio media;

- дети государственных преступников, вероотступники, еретики;

- вдова, нарушившая траурный год;

- родственники малолетнего, не испросившие ему опекуна.

Момент призвания к наследству (момент открытия наследства) не всегда одинаков. Обычно это момент смерти наследодателя - в случае наследования определенным лицом по закону или по завещанию. В других случаях момент призвания к наследству наступает позже, например:

если наследник по завещанию назначен под условием - по наступлению этого условия;

наследник зачат, но не рожден - с рождением.

Чтобы приобрести наследство, стать обладателем наследственного имущества, следовало вступить в наследство.

В римском праве различали две категории наследников:

- необходимые (домашние наследники)

- добровольные, или посторонние - (назначенным наследником)

Необходимые (домашние наследники) - это лица, находящиеся в момент смерти наследодателя под его непосредственной властью. Это были подвластные дети и рабы по завещанию (Гай, 2.156).

Они приобретали наследство в момент его открытия помимо своей воли. Отказаться от принятия они не могли. Такой закон был установлен для предотвращения ущерба кредитору в случае пассивного наследования. Преторскими эдиктами это несправедливое положение наследника впоследствии было изменено. Alieni iuris было предоставлено право воздержаться от наследства посредством невмешательства в его дела, а рабам - право отделить собственное имущество от наследства.

К добровольным наследникам (назначенным наследником) относились все остальные наследники, которые в момент открытия наследства не находились под непосредственной властью наследодателя. Гай их называет посторонними (Гай, 2.161). В случае открытия наследства оно им только предлагалось. Они имели право принимать наследство или отказываться от него.

Форма волеизъявления была разной в зависимости от исторического периода. В древнейшее время необходим был особый торжественный акт - cretio; в позднейшее время волеизъявления выражалось или открытым бесформальным выражением, или путем совершения действий, свидетельствующих о наличии воли принять наследство (простое фактическое вступление в наследование).

Crеtio - торжественная устная форма - в присутствии свидетелей наследник заявлял о принятии наследства. Эта форма вышла из употребления в послеклассическую эпоху, была упразднена Юстинианом.

Фактически вступить в наследование означало действовать в качестве фактического наследника, т.е. "пользоваться наследственными вещами как наследник" (Гай, 2.166).