Политическое и эконом положение Османской империи после Первой мировой войны.

30 октября 1918 г. было подписано Мудросское перемирие, лидеры триумвирата покинули страну, партия «Единение и прогресс» (младотурки) самораспустилась.

Страны Антанты строили свои планы раздела империи: все внешние владения были сразу же аннексированы, их судьбу предстояло ре­шать на Парижской мирной конференции в 1919 г. Все нетурецкие ча­сти империи передавались под мандат Лиги Наций.

15 мая 1919 г. греческие войска оккупировали Измир, но на него претендовала также Италия. В зоне проливов был установлен международный контроль. Державы Антанты ввели свой флот и назначили комиссаров. Султан был лишь номинальным главой государства.

С начала 1919 г. власть перешла к турецким либералам из организации «Свобода и согласие», но истинная власть находилась в руках Антанты. Действия западных держав в Турции вызывало возмущение населения. С начала 1919 г. возникают очаги сопротивления по всей стране: в январе 1919 г. партизанское движение началось на юге, а в мае — в западной части Анатолии. Под руководством местной интеллигенции и офицерства образуются «общества защиты прав населения».

В числе руководителей одного из них выдвинулся Мустафа Кемаль-паша, 39-летний генерал, отличившийся еще во время войны удачной обороной в ходе Дарданелльской операции союзников. Он был известен как противник Германии, патриот своей родины.

4 сентября 1919 г. в г. Сивасе состоялся всетурецкий съезд «обществ защиты прав». По требованию съезда в Сивасе султан сменил главу правительства и дал согласие на выборы в парламент.

28 января 1920 г. парламент в Стамбуле принимает «Национальный обет». Фактически это была декларация независимости: она провозглашала целостность турецкой территории, отмену иностранного экономического и финансового контроля, всех привилегий западных держав. Смириться с этим страны Антанты не могли.

23 апреля 1920 г. в Анкаре собрался новый парламент — Великое национальное собрание Турции (ВНСТ). В его состав вошли и 105 бежавших из Стамбула членов разогнанного англичанами парламента. Председатель ВНСТ М. Кемаль провозгласил новый орган единственной законной властью на территории страны.

Одной из первых акций созданного ВНСТ правительства стало обращение за помощью к Советской России. В августе 1920 г. М. Кемаль получил первое советское оружие. Султан, объявив мятежными новые власти в Анкаре, направил против них армию, но она потерпела поражение от партизан.

В июне 1920 г. против М. Кемаля из Измира двинулась греческая армия. Так началась греко-турецкая война, или прямое участие Греции в навязывании Турции условий Антанты.

10 августа 1920 г. на Парижской мирной конференции были согласованы условия мира с Турцией. Подписан Севрский мирный договор. ВНСТ заявило о непризнании этого договора. Встал вопрос: как претворить его условия в жизнь, ведь отношение к нему среди стран Антанты было различным. Италия и Франция выражали открытое недовольство. Их требования не были учтены при выработке условий. США фактически самоустранились.

31 марта 1921 г. греческая армия предприняла попытку вновь прорвать турецкую оборону у Иненю, но потерпела неудачу. 23 августа 1921 г. началось сражение на реке Сакарья. Оно было очень упорным, продолжалось 22 дня; в результате него греческие войска были разгромлены. 20 октября 1921 г. Франция подписала с Турцией сепаратный договор, признала правительство М. Кемаля и эвакуировала свои войска. Вывела свои войска и Италия. Но греческая армия еще оставалась в Турции.

Лишь 30 августа 1922 г. турецкие войска собрались с силами, перешли в наступление и окончательно разгромили греков. 9 сентября 1922 г. турецкие войска вступили в Измир, штаб греческой армии попал в плен. К 18 сентября 1922 г. вся территория Турции была очищена от греческих войск, 11 октября 1922 г. подписано перемирие с Грецией. Греческие войска эвакуировались даже из района Восточной Фракии.

4. Революция и реформы Мустафы Кемаля в Турции.

Революционные преобразования кемалистов начались после успеха Анатолийской революции. Их целью стало осуществление принципов кемализма, то есть национализм, народность, лаицизм, этатизм.

После серьезных политических преобразований реформы Ататюрка перешли в сферу европеизации общества. Запрет на ношение традиционной, религиозной одежды. Реформы Ататюрка 1924-1925 годов коснулись многих сфер. В 1924 году отменяется шариатское судопроизводство, законы шариата начинают заменяться кодексами и законами, заимствованными у развитых европейских стран и адаптированными под Турецкие реалии. Вводится «швейцарский» гражданский, «итальянский» уголовный и «германский» коммерческий кодексы, запрещается многоженство. Под началом Ататюрка и депутатов меджлиса в 1924 году создается Деловой банк (İş bankası), деятельность которого направлена на помощь в развитии промышленности и экономики.

Ататюрк придавал большое значение раскрепощению женщин, боролся с чадрой, прививал в Турции европейские танцы, благодаря его реформам в сфере образования появились женщины-врачи, юристы, учителя и др. В 1934 году женщины Турции получили избирательные права. Огромное значение придавалось экономической политике.

Реформы Ататюрка в экономической сфере были направлены на развитие промышленности и предпринимательства. Для поддержания курса турецкой лиры, сначала создаётся временный консорциум, в который входят министерство финансов и крупнейшие банки страны. Реформы Ататюрка коснулись и турецкого языка. В ноябре 1928 года трудный арабский алфавит заменяется латинским. Всем гражданам в возрасте с 16 до 40 лет надлежало посещать учебные заведения для изучения нового алфавита. Чиновники, не знающие нового письма, увольнялись. Заключенные, не осваивавшие нового алфавита, не выпускались на свободу.

В 1934 году турки получают фамилии, Национальное собрание даёт Мустафе Кемалю фамилию Ататюрк – «Отец турков». Специальным законом запрещается носить эту фамилию кому-либо ещё. Процесс создания светского государства, в конечном итоге, привел к многочисленным изменениям в турецкой социальной действительности. Понятно, что все эти меры были необходимы, чтобы показать, что наше общество не является примитивным народом, подверженным различным предрассудкам и суевериям». Мустафа Кемаль установил в Турции республиканский (от лат. Publica – «общее дело», форма государственного правления, при которой все органы государственной власти либо избираются на определенный срок, либо формируются общенациональными представительными учреждениями, а граждане обладают личными и политическими правами) строй

Природа кемалистских революционных преобразований характеризуется Норбертом де Бишоффом как строго прагматическая, не имеющая подготовительной идеологической фазы. Другая характеристика кемалистских революционных преобразований, которая отличает их от Французской и Русской революций, заключается в том, что одни и те же лица отвечают за ее идеологическое формирование, за ее развитие и за ее осуществление.

Кемалисты высказались за верховенство науки над полутеократическим порядком, традиционализмом Османской империи, а также за идеал гармоничного сосуществования, главенствующий над столкновениями социальных классов. Процесс создания светского государства, в конечном итоге, привел к многочисленным изменениям в турецкой социальной действительности. Ататюрк изобрел особую демократию — демократию, гарантом которой стало не столько общество (к этому оно не было готово), сколько армия. Эта модель оказалась эффективной на протяжении всей истории Турецкой Республики. По большому счету, ни одной стране Востока не удалось так эффективно реформировать свое общество. И произошло это не в наше время, а в 20—30-е годы, когда в Европе шло активное формирование двух тоталитарных режимов. «Турецкую модель» сегодня высоко оценивают и пытаются так или иначе использовать новые среднеазиатские государства.