По мотивам Аль-Маари: «Как научиться управлять страстями, когда они от века правят нами?» Эссе

Аль-Маари (979 – 1057)

«Как научиться управлять страстями,

Когда они от века правят нами?»

Из поколенья в поколенье испытаньям изощрённым подвергая,

В пучину сладких грёз ввергая,

То заставляют нас пролить озёра горьких слёз,

То, рассыпая пред глазами мириады ярких звёзд,

Нам сердце терпким счастьем заполняют.

Судьбою нашей, как в пасьянс играют.

И безрассудства мы готовы совершать,

Хоть разум наш нас заставляет понимать,

Куда ведёт сия событий вереница.

Но мы, раскидывая руки – словно крылья птица,

Безропотно кидаемся к низам,

Ведь кажется, что ввысь летим мы к небесам.

И лишь ударившись об разочарованье, как о скалы волны,

Мы понимаем, что искушенью поддались,

Что обманулись вдруг покорно,

Но обмануться вновь торопимся скорей.

Ведь крутится всё в нашем мире бренном средь страстей,

Страстей прекрасных и ужасных в то же время.

Поэтому несём покорно наше бремя,

И понимаем, не возможно научиться править нам страстями,

Ведь лишь они от века правят нами.

 

По мотивам Августина Аврелия: «Объединились в человеке души разумность и свобода воли». Эссе

По мотивам Августина Аврелия (13.11.354 – 28.08.430)

«Явная истина, оставляющая человека холодным,

пленит его, когда он вскроет ее под аллегорией».

Душа – орудие,

Она же правит телом,

А тело – это мрачная темница.

Не разум, для души основой служит - воля,

Она творит воспоминания в нас.

Направленность ее способна извлечь знание:

Я мыслю, существую. Достоверно!

Душа живет

И движется в нем, в Боге,

И Бог дарует истину душе.

Бог создал мир.

Мир – лестница существ,

Где человек то существо поныне.

И малый мир – все это человек:

Объединились в нем души разумность

И свобода воли.

 

По мотивам Фирдоуси:

«Венец, краса всего живого – разум…». Эссе

Фирдоуси Абуль Косим (ок. 934 – 1020 гг. до н. э.)

– Венец, краса всего живого – разум…

Узнай, что бытия основа – разум…

От разума – печаль и наслажденье.

От разума – веселье и паденье,

Решив сие, мудрец сказал: «Познай!»

Быть может, выход мы

Найдем с тобой –

Есть избавленье от беды любой

«Меня секут, а я свое опять:

Храните честь! А если негде взять?

Прекрасное любите! – заклинаю.

Но разве это можно приказать?»

Жизнь такова – пройдет еще столетье.

С душою твердою вновь будешь постигать!..

 

По мотивам Августина Аврелия: «Время врачует раны». Эссе

Августин Аврелий (13.11.354 – 28.08.430)

Время врачует раны?

Спросите вы меня.

Да, наверное, врачует,

Но не все и не всегда.

Раны разные бывают,

Раны горечи, обид,

Лжи, предательства, измены,

И не каждый все простит.

Говорят, что время лечит,

Говорят, что все пройдет,

Боль утраты и потери

Все теченьем унесет.

Но ведь есть такие раны,

Боли, горести полны,

Что и годы неспособны

Рану вылечить в груди.

Время врачует раны?

Многие верят, что да.

Верят, что время наш лекарь,

Но исцеляет он не всегда.

 

По мотивам Аль-Маари: «Как научиться управлять страстями, когда они от века правят нами!» Эссе

Аль-Маари (979 - 1057)

Как научиться управлять страстями, когда они от века правят нами!

Возможное порою невозможно, – что просто одному, другому сложно.

Добивается благ только тот, кто привык и в горячке держать за зубами язык.

Мир не мыслим без людей,

Люди – без своих страстей.

Страсть к еде, воде, земле,

К женщине, мужчине, болтовне.

Окружает нас повсюду.

Мы ругаемся, кричим, любим,

Бесимся, молчим.

Страсти накаляются, люди оживляются.

Слово «страсть» знакомо многим

«Толстокожим» и «убогим»,

Как любовь, смиренье, тяга

Неповиновенье и присяга.

Для кого-то страсть – работа,

Чтобы было что «полопать»,

Для кого-то это склоки,

Очень уж охота топать.

И интриги, и забавы –

Все для денег, ради славы!

И в любви бушуют страсти,

Словно море в день ненастный.

Лишь когда они все слягут,

Понимаешь всю напрягу.

Дело было вечером, делать было нечего.

Страстью может быть и то, что порою

Ты умеешь держать язык «на запоре».

Ведь для счастья не важно

Быть «на языке» у каждого.

И чем больше в жизни страсти,

И богатства, и власти,

Тем и счастлив человек,

Так идет из века в век.

 

Яркая звезда Комментатора. Эссе

По мотивам Аверроэса (Ибн Рушда)

В сетях психологической науки,

В концепциях учений о душе

Великий Комментатор Аверроэс

В бессмертие ушел давно уже.

Погрязшей в невежестве Европе

Он «возвратил» Аристотеля мысли,

Труды медицинские, разума поиски

Отнюдь не несли ему бремя корысти…

Он в рассуждениях донес:

Душа, соединив с телесным,

Являет миру тот продукт,

Что был без чувств бы слишком пресным.

Существуя с блуждающим миром отныне,

Душа впредь бессмертна будет. И ныне

Чувства являются необходимым,

Разум – божественным, светлым, незримым.

Двойственность души узрел в движении;

Над разумом господство и, напротив, –

Страх, боль, печаль и страсть, воображение

Душа воспринимать совсем не против.

«Богоподобен человек», - он утверждал,

И психика людей тем совершенна.

Различие реальное в способностях искал,

И тройственность различий несомненна…

Его воззрения, увы, несовместимы

С эпохой времени былого,

А потому судьба полна коллизий:

От разногласий до признания людского.

Хоть нарекли его и «бешеной собакой,

Не прекращавшей лаять на Христа»,

Для множества «живых» умов, однако,

Остался в памяти как яркая звезда!