Умственные действия и мыслительные операции

Умственные действия (англ. mental actions) - разнообразные действия человека, выполняемые во внутреннем плане сознания без опоры на какие бы то ни было внешние средства, включая внешнюю, слышимую речь, что отличает Умственные действия от др. видов человеческих действий (перцептивных, речевых, физических). Умственные действия м. б. направлены на решение познавательных (мыслительных, мнестических) и практических задач.

умственные действия

— действия человека (от математических преобразований до оценки поведения другого человека), выполняемые во внутреннем плане сознания, без опоры на внешние средства, в том числе слышимую речь. Этим Умственные действия отличаются от других видов человеческих действий (например, речевых, физических). Умственные действия могут быть направлены на решение как познавательных (мыслительных, мнестических так и эмоциональных) задач. В отечественной психологии умственные действия исследованы применительно к проблематике общей, возрастной и педагогической психологии (механизмы конкретных психических явлений, возрастные возможности ребенка, соотношение обучения и умственного развития и т. п.). Управление процессом формирования умственные действия. поэтапного формирования умственных действий концепция) открывает известные перспективы совершенствования обучения и целенаправленного влияния на ход умственного развития ребенка. В последние годы результаты исследований по планомерному формированию У. д. находят все более широкое применение в дошкольном, школьном, вузовском, профессиональном обучении.

Мыслительная деятельность людей совершается при помощи мыслительных операций: сравнения, анализа и синтеза, абстрагирования, обобщения и конкретизации. Все эти операции являются различными сторонами основной деятельности мышления – опосредования, т.е. раскрытия все более существенных объективных связей и отношений между предметами, явлениями, фактами

Сравнение – это сопоставление предметов и явлений с целью нахождения сходства и различия между ними. К. Д. Ушинский считал операцию сравнения основой понимания. Он писал: "...сравнение есть основа всякого понимания и всякого мышления. Все в мире мы познаем не иначе, как через сравнение... Если вы хотите, чтобы какой-нибудь предмет внешней среды был понят ясно, то отличайте его от самых сходных с ним предметов и находите в нем сходство с самыми отдаленными от него пред­метами: тогда только выясните себе все существенные признаки предмета, а это и значит понять предмет".

Сравнивая предметы или явления, мы всегда можем заметить, что в одних отношениях они сходны между собой, в других – различны. Признание предметов сходны­ми или различными зависит от того, какие части или свойства предметов являются для нас в данный момент существенными. Нередко бывает так, что одни и те же предметы в одних случаях считаются сходными, в других - различными. Например, при сравнительном изучении домашних животных с точки зрения их пользы для человека выявляется много сходных признаков между ними, но при изучении их строения и происхождения обнаруживается много различий.

Сравнивая, человек выделяет, прежде всего, те черты, которые имеют важное значение для решения теоретической или практической жизненной задачи.

«Сравнение, – отмечает С. Л. Рубинштейн, – сопоставляя вещи, явления, их свойства, вскрывает тожество и различия. Выявляя тожество одних и различия других вещей, сравнение приводит к их классификации. Сравнение является часто первичной формой познания: вещи сначала познаются путем сравнения. Это вместе с тем и элементарная форма познания. Тожество и различие, основные категории рассудочного познания, выступают сначала как внешние отношения. Более глубокое позна­ние требует раскрытия внутренних связей, закономерностей и существенных свойств Это осуществляется другими сторонами мыс­лительного процесса или видами мыслительных операций — прежде всего анализом и синтезом»

Анализ – это мысленное расчленение предмета или явления на образующие его части или мысленное выделение в нем отдельных свойств, черт, качеств. Воспринимая пред­мет, мы можем мысленно выделять в нем одну часть за другой и таким образом узнавать, из каких частей он со­стоит. Например, в растении мы выделяем стебель, корень, цветы, листья и пр. В данном случае анализ – мыс­ленное разложение целого на составляющие его части.

Анализ может быть и мысленным выделением в целом его отдельных свойств, признаков, сторон. Например, мыс­ленное выделение цвета, формы предмета, отдельных особенностей поведения или черт характера человека и пр.

Синтез – это мысленное соединение отдельных частей предметов или мысленное сочетание отдельных их свойств. Если анализ дает знание отдельных элементов, то синтез, опираясь на результаты анализа, объединяя эти элементы, обеспечивает знание объекта в целом. Так, при чтении в тексте выделяются отдельные буквы, слова, фразы и вместе с тем они непрерывно связываются друг с другом: буквы объединяются в слова, слова – в предложения, предложения – в те или иные разделы текста. Или вспомним рассказ о любом событии – отдельные эпизоды, их связь, зависимость и т.д.

Развиваясь на основе практической деятельности и наглядного восприятия, анализ и синтез должны осуществляться и как самостоятельные, чисто умственные операции.

В каждом сложном процессе мышления участвуют анализ и синтез. Например, путем анализа отдельных поступков, мыслей, чувств литературных героев или исторических деятелей и в результате синтеза мысленно создается целостная характеристика этих героев, этих деятелей.

«Анализ без синтеза порочен; – подчеркивает С. Л. Рубинштейн, – попытки одностороннего применения анализа вне синтеза приводят к механистическому сведению целого к сумме частей. Точно так же невозможен и синтез без анализа, так как синтез должен восстановить в мысли целое в существенных взаимосвязях его элементов, которые выделяет анализ».

Абстракция – это мысленное выделение существенных свойств и признаков предметов или явлений при одновременном отвлечении от несущественных признаков и свойств. Например, чтобы усвоить доказательство геометрической теоремы в общем виде, надо отвлечься от частных особенностей чертежа – мелом или карандашом он выполнен, какими буквами обозначены вершины, абсолютная длина сторон и пр.

Выделенные в процессе абстрагирования признак или свойство предмета мыслятся независимо от других признаков или свойств и становятся самостоятельными объектами мышления. Так, у всех металлов мы можем выделить одно свойство – электропроводимость. Наблюдая за тем, как движутся люди, машины, самолеты, животные, реки и пр., мы можем выделить в этих объектах один общий признак – движение. С помощью абстрагирования мы можем получать абстрактные понятия – смелость, красота, дистанция, тяжесть, длина, ширина, равенство, стоимость и пр.

Обобщение – объединение сходных предметов и явлений по общим для них признакам. Обобщение тесно связано с абстракцией. Человек не смог бы обобщать, не отвлекаясь от различий в том, что им обобщается. Нельзя мысленно объединить все деревья, если не отвлечься от различий между ними.

При обобщении за основу берутся те признаки, которые мы полу­чили при абстрагировании, например, все металлы электропроводны. Обобщение, как и абстрагирование, происходит при помощи слов. Всякое слово относится не к единичному предмету или явлению, а к множеству сходных единичных объектов. Например, в понятии, которое мы выражаем словом «фрукты», соединены сходные (существенные) признаки, которые имеются в яблоках, гру­шах, сливах и др.

В учебной деятельности обобщение обычно проявляется в определениях выводах, правилах. Детям нередко труд, но совершить обобщение, так как не всегда они умеют выделить не только общие, но существенные общие признаки предметов, явлений, фактов.

«Абстракция и обобщение, подчеркивает С. Л. Рубинштейн, – в своих первоначальных формах укорененные в практике и совершающиеся в практических действиях, связанных с потребностями, в своих высших формах являются двумя взаимосвязанными сторонами единого мыслительного процесса раскрытия связей, отношений, при помощи которых мысль идет к все более глубокому познанию объективной реальности в ее существенных свойствах и закономерностях. Это познание совершается в понятиях, суждениях и умозаключениях».

Конкретизация – это мысленное представление чего-либо единичного, что соответствует тому или иному понятии или общему положению. Мы уже не отвлекаемся от, раз­личных признаков или свойств предметов и явлений, а, наоборот, стремимся представить себе эти предметы или явления в значительном богатстве их признаков. По существу, конкретное есть всегда указание примера, какая-либо иллюстрация общего. Конкретизация играет существенную роль в объяснении, которое мы даем другим людям. В особенности важна она в объяснениях, даваемых преподавателем детям. Выбору примера следует уделять серьезное внимание. Привести пример иногда бывает нелегко. В общем виде мысль кажется ясной, а указать конкретный факт не удается.

Процессы мышления.

Процессы мышления — это процессы, с помощью которых человек решает задачи. Это могут быть как внутренние, так и внешние процессы, в результате которых человек открывает для себя новые знания, находит решения возникающих перед ним задач. В разных видах мышления: наглядно-действенном, наглядно-образном и словесно-логическом — эти процессы выступают как различные. В наглядно-действенном мышлении они представляют собой целенаправленные практические действия человека с реальными предметами, приводящие его к заданной цели. Эти действия определяются условиями задачи и направлены на их преобразование таким образом, чтобы за минимальное число сравнительно простых действий привести человека к желаемой цели — искомому решению задачи. Рассмотрим процесс наглядно-действенного мышления на каком-нибудь простом, конкретном примере

Допустим, что перед человеком стоит задача поместить на стене какой-либо предмет, но нет ничего такого, что могло бы служить опорой для подвески: ни зацепки, ни крюка, ни гвоздя. Вначале человек оценивает вес вещи, которую необходимо подвесить, длину и прочность подвески. Затем он изучает стену, определяет материал, из которого она сделана, решает, из какого материала должна быть сделана подвеска, чтобы ее можно было закрепить на стене. Если это деревянная стена, то для подвески будет достаточно металлического гвоздя; если стена каменная или бетонная, то подвеска, гвоздь или крюк не могут быть просто закреплены на ней, необходимо сначала просверлить стену чем-то более твердым, чем она сама, с помощью специального инструмента, например электродрели. Допустим, что стена каменная, а предмет можно подвесить на простой гвоздь. Если это так, далее необходимо будет решить следующие частные задачи: 1. Найти нужный гвоздь. 2. Отыскать инструмент и сверло, с помощью которого можно было бы просверлить стену. 3. Найти то, что в качестве пробки можно было бы вставить в просверленное в стене отверстие, причем эта пробка должна быть достаточно прочной, чтобы удержать гвоздь вместе с подвешиваемым предметом, и, вместе с тем, достаточно мягкой, чтобы в нее можно было вбить гвоздь. После того как указанные три задачи успешно решены, можно будет приступить к практическим действиям, напра­вленным на достижение основной цели. На первом этапе, наверное, нужно будет, подключив электродрель к розетке и вставив в нее нужное сверло, просверлить в стене отверстие. На втором этапе можно будет вбить в это отверстие пробку. На третьем этапе — вбить в пробку гвоздь. И, наконец, на четвертом этапе решить задачу в целом: подвесить предмет на вбитый в стену гвоздь. Все, что здесь было кратко описано, представляет собой процесс решения соответствующей наглядно-действенной задачи.

Когда речь идет о наглядно-образном мышлении, его процесс выглядит по-другому. Он представляет собой уже чисто внутренний, психологический процесс, содержанием которого становится манипулирование образами соответствующих предметов. Рассмотрим, как и в предыдущем случае, этот процесс на конкретном примере. Допустим, что инженеру необходимо разработать проект какой-либо машины. Прежде всего, он определяет для себя требования, которым эта машина должна соответствовать. Затем, исходя из заданных требований, он ищет аналоги данной машины среди уже известных машин. Предположим, что такие аналоги имеются. Тогда инженер берет за основу наиболее подходящий проект и дорабатывает его в соответствии с заданными требованиями. Допустим, что аналогов создаваемой машины не существует. В этом случае инженер должен будет спроектировать ее заново, с начала и до конца. Остановимся в качестве примера на последнем из случаев и продолжим наши рассуждения. Вначале, наверное, понадобится представить себе, как машина должна будет выглядеть. Для этого инженер строит ее прообраз в голове и далее воплощает сложившийся образ в техническом рисунке — чертеже. Затем этот рисунок дорабатывается одновременно и в голове, и в материализованном виде — в чертеже. Когда внешний вид будущей машины окончательно определен, инженер приступает к проектированию ее внутреннего устройства, механизмов и деталей, из которых машина будет состоять. Для каждого внутреннего механизма или детали сначала понадобится представить, как они будут выглядеть, и только затем воплотить соответствующий замысел на бумаге в виде чертежа. Проектируя механизмы и детали, необходимо представить, каким образом они будут взаимодействовать друг с другом, чтобы создаваемая машина работала хорошо и отвечала заданным параметрам-требованиям. Все кратко описанное выше и представляет собой в основном процесс такого мышления. Заметим, однако, что процессы словесно-логического мышления в психологии изучены гораздо лучше и подробнее, чем процессы наглядно-действенного или наглядно-образного мышления. Под процессами, характеризующими словесно-логическое мышление, понимаются внутренние рассуждения человека, где он действует с понятиями по законам логики, осуществляя поиск нужного решения задачи через сравнение и преобразование понятий. Это прежде всего логические процессы, которые называют суждениями или рассуждениями. Под суждением понимают некоторое высказывание, содержащее в себе определенную мысль. Под рассуждением имеют в виду систему логически связанных друг с другом суждений, выстроенная последовательность которых приводит к выводу, представляющему собой искомое решение задачи. Суждения могут быть утверждениями о наличии или отсутствии у какого-либо предмета или явления конкретного признака. Логически и лингвистически суждения обычно представлены простыми предложениями.

Несколько иными представляются процессы мышления, относящиеся к двум другим разновидностям: наглядно-действенному и наглядно-образному мышлению. Процессы наглядно-действенного мышления представляют собой изучение ситуации, в которой возникла соответствующая задача, с помощью органов чувств и практические действия в этой ситуации, включая действия с реальными материальными предметами. Например, ребенок, стремящийся добраться до привлекательного для него предмета, прежде чем действовать, осматривается вокруг, зрительно оценивает ситуацию и только затем начинает или перемещать те предметы, которые ему мешают, или просто обходит их.

Процессы наглядно-образного мышления представляют собой презентацию задачи в виде образов и манипуляции с этими образами. Например, если человеку необходимо решить задачу удобной расстановки мебели в комнате, ему нет необходимости передвигать ее лишний раз и смотреть, что из этого получилось. Вместо этого лучше переставить образы предметов, оценить изменившуюся ситуацию в образной форме и решить, станет ли от этого удобнее. Задача в этом случае будет считаться уже решенной, если удалось найти такое расположение мебели, которое выглядит наиболее удачным. После этого останется только практически реализовать принятое решение, то есть физически переставить соответствующие предметы. Однако фактически в психологии и в логике наиболее детально изученными оказались процессы, относящиеся к словесно-логическому мышлению. Как психологи, так и логики в связи с этим обращали особое внимание на действия, которые совершает человек, решая задачу в уме с помощью понятий. Эти действия в одних случаях приводили к нахождению нужного решения задачи, в других случаях заводили в тупик. Веками в процессе поиска правильных способов действий с понятиями — таких, которые гарантируют избежание ошибок, люди, выработали правила действий с понятиями, которые получили название логических операций мышления.