Вильгельм I Завоеватель и битва при Гастингсе 1066 года. Четвертый крестовый поход 1204 года

Из рис.8 видно, что обе эти династии--империи совмещаются друг с другом при жестком сдвиге--наложении (примерно на 100--120 лет) византийской эпохи 1204--1453 годов на английскую эпоху 1066--1327 годов.

Отождествление Лондона X--XII веков с Константинополем было получено нами ранее. Таким образом, эти две столицы снова накладываются друг на друга и внутри данного параллелизма, подтверждая правильность сделанных ранее отождествлений

Практически тождественные термины, входящие в полный титул. Об имени Гарольд мы выскажемся ниже

Отметим, что английское имя Тюдор -- это явно вариант византийского имени Федор (Феодор) = Theodore. Вильгельм вступает на трон в результате войны. Аналогична история Федора Ласкариса -- его поднимают на престол бурные события крестового похода. Оказывается, в "начало биографии Вильгельма" определенный вклад внес еще один политический деятель крестоносной эпохи -- Вильгардуэн (действующий в начале политической биографии Федора Ласкариса)

Прокомментируем возможное наложение имен перечисленных персонажей. Очевидно, что полного тождества имен здесь нет, да и быть не может. Если бы имена основных героев драмы совпадали, это было бы давно замечено историками и привело бы к углубленному анализу источников и, возможно к открытию параллелизма. Но ведь абсолютно ясно, что здесь мы сравниваем две группы источников, написанных на разных языках, внутри разных исторических школ, возможно в разных местах. Скорее всего, авторы обоих описаний (в XV--XVI веках) уже не были очевидцами событий. Каждый из них опирался на какие-то старые документы, дошедшие до него из далекого XIII века (из его начала). Написанные, скорее всего, кратко, без огласовок, тяжелым языком, эти тексты с трудом поддавались расшифровке. Напряженно всматриваясь в темное прошлое, хронисты пытались воссоздать более или менее стройную картину событий. При этом отдельные фрагменты имен могли перемешиваться, переходить от одного персонажа к другому и т.п.

В нашем случае мы имеем: Вильям (William) Завоеватель и англосакс Гарольд II (в английской версии), а с другой стороны -- Вильгардуин (Villehardouin) и Ангел Исаак II (в византийской версии). Ясно, что William -- это Ville, а Harold -- это Hardouin. В результате получаем следующую таблицу:

William -- Villi,

Завоеватель -- Завоеватель,

Normandy -- Roman (?),

Harold -- Hardouin,

номер II -- номер II,

Anglo-Sax -- Angel Isaac.

Трудно сомневаться в том, что здесь мы видим отражение одних и тех же реальных имен, пропущенных через фильтр разноязычных хронистов. Безусловно, звуковые параллели не служат серьезным аргументом. Тем не менее, "одновременное" появление схожих имен в правом и левом столбце заслуживает серьезного внимания, поскольку (повторим еще раз!) мы сравниваем два потока истории, совмещаемые жестким хронологическим сдвигом и обнаруженный нами параллелизм тянется уже несколько сотен лет.

Комментарий. Между прочим, средневековые источники 4-го крестового похода постоянно твердят о "походе на Вавилон"(!). Но Вавилон, согласно гипотезе традиционных историков школы Скалигера-Петавиуса был уничтожен много сотен лет тому назад и с тех пор не возрождался. Современные комментаторы выходят из неприятного положения так: "Имеется в виду египетский город Каир, на Западе называвшийся тогда Вавилоном" ([25], с.161). С другой стороны, как мы уже хорошо знаем, Каир -- по-бриттски означает просто Город. А в то же время, как тоже хорошо известно, крестовый поход направляется в итоге на Константинополь.

В заключение отметим еще одно любопытное наложение. Н.А.Морозов в [19] астрономически датировал гороскоп, содержащийся в известной библейской книге Апокалипсис (Откровение святого Иоанна). Он получил два астрономических решения, из которых второе -- это 1249 год н.э. (по многим соображениям это решение лучше первого: 395 год н.э.). Считается, что этот известный текст, предсказывающий Страшный Суд, был написан учеником Иисуса Христа -- Иоанном -- на территории Римской Империи Книга Страшного Суда произвела огромное впечатление.

Обратим теперь внимание, что 1249 год достаточно близок к началу Византии-3. Поэтому естественно ожидать, что и в старых английских хрониках, отразивших эту византийскую эпоху, мы должны натолкнуться на какую-то "книгу Страшного Суда", возможно, в эпоху Вильгельма I.

И это действительно так. В любом учебнике по истории Англии этого периода Вы найдете даже отдельную главу или параграф, посвященный "Книге Страшного Суда". Так и называется, например, специальный раздел в учебнике [11]. В монографии [7] тоже есть отдельный параграф под названием "Книга Страшного Суда" (Domesday Book). Конечно, сегодня считается, что здесь идет речь не об Апокалипсисе, а совсем о другой книге -- об общем земельном кадастре, регистрировавшем всю земельную собственность в Англии в результате всеобщей переписи 1086 года. И тем не менее сами историки проводят параллель этого названия с Апокалипсисом, говоря следующее: "У всех в ней был открытый счет, как в Великой Книге Страшного Суда" ([7], с.345). При хронологическом сдвиге на 100--120 лет дата написания Апокалипсиса спускается из 1249 года примерно в 1129 год, что достаточно близко к 1086 году "страшной переписи народа Англии".

Итак, мы можем добавить еще один пункт в таблицу параллелизма.

Подводя итог, можно сказать, что письменная (более точно, дошедшая до нас) история островной Англии начиналась не со скудной истории нескольких малочисленных народностей, а с событий фундаментального мирового значения в жизни крупнейших народов средневекового мира. В действительности, старые английские хроники рассказывают нам не о каких-то малоизвестных королях, а о судьбах великих правителей больших империй, жестоко сталкивавшихся на полях сражений и взаимно обогащавших друг друга в мирное время.