ОБОСОБЛЕНИЕ (ТАУХИД) АЛЛАХА МОГУЧЕГО И ВЕЛИКОГО. ОБОСОБЛЕНИЕ АЛЛАХА В ПОКЛОНЕНИИ (ТАУХИД УЛЮХИЯ)

Автор:

Мухаммад ибн 'Али ибн Хизам аль-Фадли аль-Йамани

 

 

Предисловие автора.

 

Хвала Аллаху, Который сотворил и соразмерил, Который предопределил и повёл, довел довод до заблудших и слепцов, послал своих посланников предвестниками и увещевателями, ниспослал с ними Книгу с Истиной и Справедливостью, и кто последовал Его Руководству, тот не заблудится и не будет несчастным, а тому, кто отвернулся от Его Напоминания уготована тяжкая жизнь и воскресит Он его в Судный День слепым! Мир и благословение Его рабу и посланнику Мухаммаду сыну АбдуЛлаха, посланного милостью для миров.

 

 

Послал его Аллах как свидетелем, предвестником и увещевателем, призывающим к Аллаху, по Его повелению, как яркое светило. И сделал следование за ним и следование его руководства признаком любви к Себе, как Он говорит: «Скажи: "Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, будет любить вас тогда Аллах и простит вам ваши грехи"». (Алу-Имран 31).

 

А затем: Аллах сделал Истину единственным Прямым Путем и все что кроме него является ложью, как говорит Всевышний: «Таков Мой прямой путь. Следуйте по нему и не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его пути. Он заповедал вам это, – быть может, вы устрашитесь». (Аль-Ан'ам 153)

 

И нет успеха никому, кроме как придерживаться Прямого Пути Аллаха – Пути, которому последовал Его посланник (да благословит его Аллах и приветствует) и сподвижники.

 

Говорит Всевышний: «Если они уверуют в то, во что уверовали вы, то последуют прямым путем. Если же они отвернутся, то окажутся в разладе с истиной. Аллах избавит тебя от них, ибо Он – Слышащий, Знающий». (Аль-Бакара, 137)

 

Так же Он говорит: «А того, кто воспротивится посланнику после того, как ему стал ясен прямой путь, и последует не путем верующих (т.е. сподвижников), Мы направим туда, куда он обратился, и сожжем в Аду. Как же скверно это место прибытия!» (Ан-Ниса, 115)

 

Так же: «Первые, опередившие всех мухаджиры и ансары и те, кто строго последовали за ними – Аллах доволен ими, и они довольны Аллахом. Он приготовил для них Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Это – великий успех». (Ат-Тауба 100)

 

И поэтому мусульманин обязан крепко держаться руководства пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в пути и вероубеждении, а также сторониться и остерегаться от всего того, что противоречит этому! И не перестанет существовать в общине пророка Мухаммада группа, следующая его пути, защищающая Истину, продолжающая вести джихад с неверующими, мунафиками и нововведенцами.

 

Как сказал пророк (да благословит его Аллах и приветствует): "Не перестанет существовать в моей общине группа, исполняющая повеление Аллаха. Не навредят им те, кто оставит их без поддержки и те, кто противоречит им, до тех пор, пока не придет повеление Аллаха, а они победители". (хадис приводится в Бухари и Муслим от Му'авия).

 

И тот, чей путь будет противоречить пути этой победоносной группы, то окажется среди заблудших течений, как сообщил нам пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сказав: "Поистине эта община разделится на семьдесят три (группы, течения), семьдесят два в Огне, одна в Раю, и она является джама'а". (хадис у Абу Дауд от Му'авия, да будет доволен им Аллах).

 

И поэтому много ученых прилагали свои усилия для разъяснения правильного вероубеждения, а также того, что противоречит ей из ширка, куфра и бид'атов, издавая для этого много трудов, как отдельных книг по 'акыде, так и в качестве определенных глав и разделов внутри других книг из сборников хадисов.

 

Вот Всевышний Аллах (вся милость и хвала Ему) одарил меня возможностью собрать некоторое число хадисов посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), связанных с правильной 'акыдой (вероубеждением) в книгу, для облегчения заучивания наизусть. И кто выучил Куръан и выучил этот сборник, тот собрал у себя в груди доводы на правильную 'акыду из Книги Аллаха и Сунны пророка.

 

И я назвал эту книгу "Избранное из хадисов господина всех благочестивых в правильном вероубеждении". И надеюсь, что она будет легкой для заучивания, ведь большинство хадисов в ней короткие удобные для этого. А также надеюсь, что данная книга станет удобной для обучения в области таухида и 'акыды. Многие братья, которые заняты призывом и обучением людей, спрашивали меня о подходящей книги по таухиду и вероубеждению, и я надеюсь, что эта книга станет тоже таковой. И я упомянул в ней разделы по 'акыде, разделив книгу по главам, разместив в каждую соответствующие доводы.

 

И вся хвала Аллаху, Который вдохновил и научил! Начал я составление этого сборника в конце месяца шаууаль 1430 года по пророческой хиджре и закончил в месяц джумада-аль-уля 1431 года. И прошу Аллаха Великого и Могучего, чтобы дал мне пользу через эту книгу в День Расчета, а также прошу Его, чтобы она стала полезной для Ислама и мусульман!

 

Прошу Аллаха так же, чтобы простил мне и моим родителям, моим шейхам и всем, кто содействовал мне в требовании знаний! И чтобы одарил нас Своим Довольством и возможностью смотреть на Его Лик! Пречист Ты, о Аллах и хвала Тебе, нет божества, кроме Тебя и я прошу прощения у Тебя и каюсь перед Тобой!

 

Написал: Абу 'АбдуЛлах Мухаммад ибн 'Али ибн Хизам аль-Фадли аль-Багдани в дару-ль-хадис при Даммадже, да хранит ее Аллах! (3/6/1431 х)

 

 

СТОЛПЫ ИСЛАМА И ИМАНА

 

1 От Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: "Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: “Ислам основывается на пяти (столпах): свидетельстве о том, что нет истинного божества кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), совершении намаза, выплате закята, совершении хаджжа и поста в рамадан". (Бухари 8, Муслим 16).

2 От Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах): "Однажды, когда мы сидели рядом с посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), явился к нам мужчина в сильно белой одежде и иссини черными волосами – не видно на нем следов путешествия, а также никто из нас его не знает. Сел он к пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и примкнул колени к его коленям и положил ладони на бедра, затем сказал: " О Мухаммад, поведай мне об Исламе!" И сказал посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): "Ислам – чтоб ты свидетельствовал, что нет истинного божества кроме Аллаха и что Мухаммад – посланник Аллаха, выстаивал намазы, выплачивал закят, постился в Рамадан и совершал хадж к Дому, если способен совершить путь". Тот сказал: "Правильно!" И мы удивились ему, сам спрашивает и сам подтверждает. Затем сказал: "Поведай мне об Имане!" Ответил: " Чтобы ты уверовал в Аллаха, в Его ангелов, писания, посланников, в Последний День, а также уверовал в предопределение как хорошее и злое". Сказал: "Сказал правду!"- потом продолжил: "Сообщи мне об Ихсане." Пророк ответил: "Чтобы ты поклонялся Аллаху так, как будто ты Его видишь, если ты не видишь Его, то Он видит тебя". "Поведай же мне о Часе!" Ответил: "Спрашиваемый не больше знает о нем, чем спрашивающий." Сказал: "Так сообщи мне о его признаках!" Ответил: "Когда породит рабыня свою госпожу, когда увидишь босых, нагих, нищих пастухов соревнующихся в высоте построек". Затем (мужчина) удалился, и мы пробыли немного. Потом сказал пророк(да благословит его Аллах и приветствует): "О Умар! Знаешь ли ты, кто спрашивающий?" Я ответил: "Аллах и Его посланник знают лучше". Он сказал: "Это Джибриль, пришел к вам, чтобы обучить вас вашей религии"" (Муслим 8).

3.1 От Усамы ибн Зейда (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: "Отправил нас посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на Хурака. Напали мы утром на них и нанесли им поражение. И тут я и один из ансаров погнались за одним из них, и когда мы его настигли, тот сказал: "Ля иляха илляЛлах". Мой спутник из ансаров воздержался, а я вонзил в него свое копье и убил его. Когда мы вернулись, это дошло до пророка, и он сказал мне: "О Усама! Ты убил его после того, как он произнес: Ля иляха илляЛлах?!" Я ответил: "Он сказал это, лишь спасая себя". И он не переставал повторять мне тоже самое, пока я не возжелал, чтобы не был принявшим Ислам до этого дня". (Бухари 4269, Муслим 96).

3.2 В версии Муслима говорит (Усама): "О, посланник Аллаха! Он сказал это, только боясь оружия!" Он ответил: "Разве ты раскрыл ему сердце, чтобы узнать сказал ли он это по правде или нет?!" И он не переставал мне это повторять до тех пор, пока я не возжелал принять Ислам лишь в тот день. И сказал Са'д (ибн Аби Уаккас): "Клянусь Аллахом, я не убью мусульманина, до тех пор, пока не убьет Зу-ль-бутайн (обладатель животика)!" *Имея в виду Усаму. И тут сказал один человек: "Разве не сказал Аллах: "И сражайтесь с ними, пока не исчезнет смута и Религия полностью не станет для Аллаха". Ответил Са'д: "Мы уже сражались, чтобы не было смуты, а ты и твои товарищи хотите сражаться, чтобы была смута!"

 

*(Имеется ввиду что после этого Усама очень опасался убивать кого-то)

4 Так же приводиться у Муслима от Джундуб ибн 'АбдуЛлах аль-Баджали с похожим смыслом и в нем: "Сказал пророк (да благословит его Аллах и приветствует): "Что ты будешь делать с "ля иляха илляЛлах" когда наступить Судный День?!" Сказал (Усама): "Проси за меня прощения у Аллаха". Сказал: "Что ты будешь делать с "ля иляха илля Ллах" когда наступить Судный День?!" И он не переставал говорить: "Что ты будешь делать с "ля иляха илля Ллах" когда наступить Судный День?!" – не добавляя к этому ни чего".

5 От Микдад ибн Асуад, что он сказал: "О, посланник Аллаха! Что если я встречу мужчину из неверующих, и сражаясь со мной он ударит по моей руке мечом и отрубит ее, затем укрывшись за деревом скажет: "Я покорился Аллаху (т.е. принял Ислам)". Убить ли мне его, о, посланник Аллаха, после того, что он сказал?" Ответил посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует): "Не убивай его". Тот сказал: "О, посланник Аллаха, поистине он отрубил мне руку, затем произнес это после того, как он ее отрубил. Убивать ли мне его?" Ответил: "Не убивай его! А если ты его убьешь, то он будет в твоем положении, в котором ты был до того, как ты его убил, а ты в его положении, до того, как он сказал эти слова!" (Бухари № 4019 и Муслим № 95).

 

ОБОСОБЛЕНИЕ (ТАУХИД) АЛЛАХА МОГУЧЕГО И ВЕЛИКОГО. ОБОСОБЛЕНИЕ АЛЛАХА В ПОКЛОНЕНИИ (ТАУХИД УЛЮХИЯ)

6 От Му'аз ибн Джабаль (да будет доволен им Аллах) сказал: "Однажды я ехал верхом сзади посланника (да благословит его Аллах и приветствует) на одном осле, которого звали 'Уфейр. И сказал мне пророк (да благословит его Аллах и приветствует): "О Му'аз, знаешь ли ты права Аллаха на своих рабов, а также права рабов на Аллаха?" Я ответил: "Аллах и Его посланник знающее". Он сказал: "Права Аллаха на рабов, чтобы они поклонялись Ему, не приобщая Ему ничего. А права рабов на Аллаха, чтобы Он не подвергал мучениям тех, кто не приобщал Ему ничего". И я сказал: "О, посланник Аллаха! А не обрадовать ли мне людей?" Ответил: "Не радуй их! А то самоуспокоятся (т.е. оставят дела)"". (Бухари № 2856, Муслим № 30).

7 Предается от Джабир ибн 'АбдиЛлях, что он сказал: "Я слышал, как пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Кто встретит Аллаха, не приобщая Ему ничего (в сотоварищи), войдет в Рай, а кто встретит Его, приобщая Ему, войдет в Огонь". (Муслим № 93).

8 Передается от 'Усмана (да будет доволен им Аллах), что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Кто умер зная, что нет истинного божества кроме Аллаха – вошёл в Рай". (Муслим № 26).

9 От Абу Хурейры, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Свидетельствую, что нет божества истинного, кроме Аллаха и что я посланник Аллаха! Не встретит Аллаха раб с этими двумя (свидетельствами), не сомневаясь в них, при этом будучи отгороженным от Рая!" (Муслим № 27).

10 Передается от 'Итбан ибн Малика, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Поистине Аллах сделал запретным Огню того, кто сказал ля иляха илля Ллах, желая при этом Лика Аллаха". (Бухари № 425, Муслим № 263).

11 И от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Кто бы, не свидетельствовал, что нет божества, кроме Аллаха и что Мухаммад посланник Аллаха, правдиво от сердца, того непременно Аллах сделает запретным Огню". (Бухари № 128).

12 И от Тарик ибн Ашйам (да будет доволен им Аллах), что он слышал, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Кто сказал: ля иляха илля Ллах, отрекаясь от всего, чему поклоняются помимо Аллаха, у того кровь и имущество стало запретно, а расчет его у Аллаха". (Муслим № 23).

13 И от ибн 'Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Мне было велено сражаться с людьми, пока они не засвидетельствуют, что нет истинного божества, кроме Аллаха и Мухаммад Его посланник, будут выстаивать намазы и платить закят. И если же они выполнят это, обезопасят от меня свою кровь и имущество, кроме как по праву Ислама, а расчет их у Аллаха". (Бухари № 25, Муслим № 22).