Материалы для психопрофилактической работы

Словарь жертвы

Узнать в человеке жертву можно по следующим высказываниям:

1) возмущение и перекладывание ответственности на других: «Из-за …я не могу ничего поделать!», «Я не могу работать в такой обстановке!», «А что я могу сделать, если они…»;

2) оправдание себя и обвинение другого: «А что я мог сделать? А вот ты…»;

3) глобальные обобщения и преувеличения: «Все просто ужасно. Кошмар!»;

4) пессимизм: «Мне всегда не везёт», «Почему такое случается только со мной?»;

5) демонстрация уверенности в своей беспомощности: «Всё равно ничего не получится», «Это сильней меня!», «Ну я же не умею!», «Не могу, у меня такой характер»;

6) укоры, предъявляемые не самому «обидчику», а сообщаемые нейтральному человеку или самому себе: «Как она могла так поступить?!», «Я ей ничего не сделала, а она…»; 22

7) указание на злоупотребление окружающими её свободным временем и возможностями: «Мною всю жизнь пользуются!», «У меня никогда нет для себя свободной минутки», «Меня никто не понимает!»;

8) пассивный залог в речи: «Мне послышалось», «Автобус опоздал», «Меня не проинформировали» (в противовес авторской позиции «Я не услышал», «Я опоздал на автобус», «Я не получил всей информации»);

9) оправдания в случае опоздания (вместо короткого извинения), неправоты (вместо признания своей ошибки).

Игровые роли жертв ы (М. А. Одинцова)

1. «Инфантильная жертва». Инфантильность является следствием нескольких комплексов:

• нежелание расти, взрослеть;
• нежелание принимать свой возраст, стремление «молодиться», боязнь ответственности взрослой жизни;
• в некой степени эгоизм, нежелание развиваться внутренне, уход от реальности.

2. «Агрессивная жертва». Может проявиться из «инфантильной жертвы» («деликатной особы»), когда та, не добившись желаемого результата, становится агрессивной и даже жестокой.

3. «Депрессивная жертва». Всегда больная, жалующаяся, пессимистичная, беспомощная. Внимание и заботу она привлекает жалобами.

4. «Зависимая жертва» — жертва, теряющая себя в пространстве другого человека («Я» = «Другой»). Человек растворяется, утрачивает свои собственные границы в другом человеке, происходит их полное слияние. В психологии под зависимым поведением (зависимостью), понимают разновидность девиантного поведения, характеризующегося непреодолимой подчинённостью собственных интересов интересам другой личности, невозможность быть самостоятельным и свободным в выборе поведения. Согласно Н. Н. Авдеевой, в структуре личности зависимого типа выделяются следующие характеристики:

· готовность соглашаться с другими из страха быть отвергнутым;

· готовность добровольно идти на выполнение неприятных работ с целью приобрести поддержку и любовь окружающих; 23

· плохая переносимость одиночества: ощущение опустошённости или беспомощности, когда обрывается близкая связь;

· лёгкая ранимость, податливость малейшей критике или неодобрению.

5. «Самовлюблённая жертва». Чрезмерная самовлюблённость, сильный эгоцентризм, направленность на себя и ощущение себя особо важной, многозначащей персоной способствуют тому, что человек становится действительно «фанатом самого себя».

Таким образом, «инфантильная жертва» требует внимания, сочувствия и даже любви;

 «агрессивная жертва» достаточно жёстко требует от окружения всего того, чего только ей захочется, абсолютно ничего не делая сама, — ей все должны;

 «депрессивная жертва» видит в другом человеке источник энергии, которую впитывает в себя при помощи постоянных жалоб;

«зависимая жертва» полностью зависит от другого человека;

«самовлюблённая жертва» берет всё необходимое от окружающего мира, ничего не отдавая взамен [67].

Типы социальной роли жертвы (М. А. Одинцова)

1. «Козёл отпущения». В средние века был обычай бросать испорченными овощами в ярмарочного или эстрадного шута. Древние евреи сдавали все свои грехи раз в году специально выбранному для этого козлу, которого потом отпускали в пустыню на верную смерть. Вместе с ним, якобы, уходили все проблемы этих людей. История общества и культуры переполнена фактами созидания «козлов отпущения» в виде гонимых народов, виновных во всех бедах.

2. «Покорная жертва» — это беспрекословный, повинующийся, человек. Отсутствие внутренней социальной зрелости и ответственности делает людей и их поведение чрезвычайно зависимыми от внешних обстоятельств и окружения. Они чаще других становятся девиантами, т. е. под влиянием обстоятельств легко сбиваются с пути самореализации на отклоняющиеся поведенческие модели, иногда до тяжёлых форм неврастении и истерии (включая суицидные исходы). Такие люди легче попадают под алкогольную и наркотическую зависимости, становятся под влиянием дурных компаний правонарушителями и даже преступниками. «Покорная жертва» безмолвна, неполноценна, неспособна к самостоятельным действиям, наделена инстинктом подчинения и духовной ленью. Люди с рабской психологией вызывают много противоречивых и болезненных чувств: жалость, сострадание и одновременно вину, презрение и др. Их не уважают, ими пренебрегают, унижают, изгоняют из круга общения, потому что в первую очередь они не уважают сами себя. 24

3. «Белая ворона» — это некий объективный признак, знак абсолютной необычности, из ряда вон выходящей особенности, т. е. человек со странностями, изгой (изгнанный из общности), «чудак» [67].

Дисфункциональное взаимодействие в позиции жертвы и агрессора (С. Карпман)

Согласно С. Карпману, дисфункциональное взаимодействие протекает в треугольнике «жертва―преследователь―спасатель».

Вне зависимости от того, какую роль играет человек в данный момент, в конечном итоге он всё равно превращается в жертву.

У каждого человека есть более знакомая ему роль, приобретаемая в родительской семье. Но, попав в такой треугольник отношений, человек проходит через все три роли.

Спасатель