Тема 8: Проблема антропоцентризма, пантеизма, гуманизма,самоутверждения человека в философии эпохи Возрождения.

Тема 5. Философия Аристотеля.

План.

1. Аристотель (Стагирит): краткая биография, роль и значение в истории философии (до 5-6 минут).

2. Учение о четырех причинах сущего. Расхождение Аристотеля с Платоном. Учение о разделении наук. Метафизика. Ум – перводвигатель.  Особый статус логики.

Место этико-политического знания в философии Стагирита.

Аристотель «Никомахова Этика» книга 1.

4.1. Трактовка «блага» как цели и основания человеческих действий.

4.2. Иерархия целей («благ»).

4.3. Соотношение частного (этического) и общего (политического) блага по Аристотелю.

4.4. Счастье (эвдемония, эудемония) как высшее благо человека.

4.5. Проблема верного определения счастья.

4.6. Связь счастья с делом (деятельностью) человека. Определение дела человека.

4.7. Необходимость совершения поступков.

4.8. Виды благ. Значение и роль внешних благ.

Аристотель Политика. Кн. 1.

5.1. Определение человека как политического животного – πολιτικὸν ζῷον — 1253a. Связь политического с речью и идеей справедливости!

5.2. Историческая линия развития государствам по Стагириту: семья – селение – государство.

5.3. Проблема рабства: рабы по природе и рабы по случаю, рабские тела и рабские души, эллины и варвары.

5.4. Проблема войны. Цель войны, справедливая и не справедливая.

6. Политика. Кн. 2. Критика социально-политического проекта идеального государства Платона.

Политика Кн. 3

7.1. Определение гражданина!

7.2. Определение политической власти!

7.3. Связь подчинения и властвования!

7.4. Цель создания государства!

7.5.  Определение государственного устройства (πολιτεία)!

7.6.  Классификация форм правления (гос. устройств)!

8. Кн. 4. Социальная структура государства, роль и значение среднего класса.

9. Кн. 7. Виды благ. Соотношение счастья (эвдемонии, эудемонии) человека и государства. Характеристика счастливого государства.

 

Задание для самостоятельной работы и вопросы для обсуждения:

1. Покажите на примере суть расхождения взглядов Платона и Аристотеля о происхождении вещей.

2. Согласны ли вы с мыслью об определении природы человека через государство? Или государство на ваш взгляд некое искусственное образование? (договор, насилие и др.)

3. Согласны ли Вы с Аристотелевской идей естественного неравенства людей? Позицию обоснуйте!

4. Аристотелевская критика «идеального государства», какова Ваша позиция?

Тема 6. Проблема счастья (эвдемонии): философия эллинизма

1. Философия эпохи эллинизма: общая характеристика, основные направления.

2. Автаркия (аутаркия) киников как условие счастья. Апойдеусия и аскеза: этический и прагматический аспект.

3. Стоицизм как этическое учения. Фатализм стоиков. (Марк Аврелий Размышления. Книга 3). Апатия (преодоление аффектов) и amor fatum (любовь к судьбе) как условие счастья.

4. Этическое учение эпикурейцев. Эпикур. «Главные мысли». http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1358239035

5. Неоплатонизм. Градация ступеней бытия. Учение о Едином и пути восхождения к нему.

 

 

Задание для самостоятельной работы и вопросы для обсуждения:

1. Возможно ли счастья без привязанности к миру?

2. Фатализм как мировоззренческая позиция: за и против (групповое обсуждение).

 

Тема 7: «Проблемы креационизма, любви к ближнему, человеческого и божественного, соотношения веры и разума, мистики в средневековой христианская философии»

План.

 

1) Некоторые философские идеи Библии (Нового Завета):

a) Положение о Сотворении мира из Ничто. (Евангелие от Иоанна Глава 1, 1-5). Какая идея Вам ближе: сотворения из Ничто или Вечности мира? Каковы ваши аргументы?

b) Любовь к ближнему как основной способ христианского отношения к миру (Источник. ап. Павел «Послание к коринфянам» Гл. 13).

c) Идея «метанойи» т.е. возможности радикальной трансформации человека («были братья рыбаки – стали братья апостолы», «был мытарь Савл, а стал апостол Павел»,«разбойник на кресте – первый спасённый в царстве Небесном» ). 

Как Вы думаете, может ли взрослый человек радикально поменяться или это невозможно/это исключительные случаи?

2) Патристика и апологетика: временные рамки, основные представители, формулировка основных догматов христианского вероучения.

3) Тертулиан и идея примата веры над разумом. Как вы понимаете утверждения:

a) «Верую ибо абсурдно»,

b) «Душа по природе христианка».

4) Августин Аврелий:

a) Идеи Августина о добре и зле. (Августин «Исповедь» кн. 11 гл. XVI-XXI)

b) Решение проблемы теодицеи Августином.

5) Схоластика: временные рамки, основные представители, основные проблемы философии.

6) 5 доказательств бытия Бога в философии Фомы Аквинского ( Источник Ф. Аквинский «Сумма теологии»).

a) Как вы считаете возможно ли рационально-логическим путём доказать существование Бога или это вопрос веры/неверия?

b) Какое из 5 доказательств Фомы Аквинского Вам представляется наиболее убедительным и почему?

7) Философско-мистические идеи в христианстве

a) Идея обожения (теозиса) в христианстве.

b) «Фаворский свет».

c) «Умное делание» в исихазме.

d)  Духовные упражнения Игнатия Лойолы как повторения пути Христа.

 

Доп. задание для самостоятельной работы.

Составить таблицу основные догматы христианства по молитве «Символ веры»
Пример:

Фраза (фразы)	Смысл догмата.
«Ожидаю воскресения мертвых, и жизни будущего века».	Догмат о воскрешении из мёртвых…

 

Тема 8: Проблема антропоцентризма, пантеизма, гуманизма,самоутверждения человека в философии эпохи Возрождения.

1) Основные особенности мировоззрения Ренессанса (антропоцентризм, гуманизм, пантеизм, реабилитация телесности, ценность творческого начала человека и др.).

2) Возвышенный гуманизм в философии Ренессанса