Исх.25:3 . Вот приношения, которые вы должны принимать от них: золото и серебро и медь,

Пятикнижие Моисея.

Вторая книга Моисея.

ИСХОД

 

Глава 25

 

Пожертвование на устроение скинии. 10–22. Устройство ковчега завета. 23–30. Устройство в святилище стола для хлебов предложения. 31–40. Устройство светильника.

Исх.25:1 . И сказал Господь Моисею, говоря:

Исх.25:2 . скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения; от всякого человека, у которого будет усердие, принимайте приношения Мне.

Исх.25:3 . Вот приношения, которые вы должны принимать от них: золото и серебро и медь,

Исх.25:4 . и шерсть голубую, пурпуровую и червленую, и виссон, и козью [шерсть],

Исх.25:5 . и кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерева́ ситтим,

Исх.25:6 . елей для светильника, ароматы для елея помазания и для благовонного курения,

Исх.25:7 . камень оникс и камни вставные для [ефода]^****** и для наперсника.

Исх.25:8 . И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их;

Исх.25:9 . всё [сделайте], как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте.

Исх.25:10 . Сделайте ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя;

Исх.25:11 . и обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его; и сделай наверху вокруг его золотой венец [витый];

Исх.25:12 . и вылей для него четыре кольца золотых и утверди на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его, два кольца на другой стороне его.

Исх.25:13 . Сделай из дерева ситтим шесты и обложи их [чистым] золотом;

Исх.25:14 . и вложи шесты в кольца, по сторонам ковчега, чтобы посредством их носить ковчег;

Исх.25:15 . в кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него.

Исх.25:16 . И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе.

Исх.25:17 . Сделай также крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина ее полтора локтя;

Исх.25:18 . и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки;

Исх.25:19 . сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; выдавшимися из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее;

Исх.25:20 . и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими будут друг к другу: к крышке будут лица херувимов.

Исх.25:21 . И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе;

Исх.25:22 . там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедовать чрез тебя сынам Израилевым.

Исх.25:23 . И сделай стол из дерева ситтим, длиною в два локтя, шириною в локоть, и вышиною в полтора локтя,

Исх.25:24 . и обложи его золотом чистым, и сделай вокруг него золотой венец [витый];

Исх.25:25 . и сделай вокруг него стенки в ладонь и у стенок его сделай золотой венец вокруг;

Исх.25:26 . и сделай для него четыре кольца золотых и утверди кольца на четырех углах у четырех ножек его;

Исх.25:27 . при стенках должны быть кольца, чтобы влагать шесты, для ношения на них стола;

Исх.25:28 . а шесты сделай из дерева ситтим и обложи их [чистым] золотом, и будут носить на них сей стол;

Исх.25:29 . сделай также для него блюдо, кадильницы, чаши и кружки, чтобы возливать ими: из золота чистого сделай их;

Исх.25:30 . и полагай на стол хлебы предложения пред лицем Моим постоянно.

Исх.25:31 . И сделай светильник из золота чистого; чеканный должен быть сей светильник; стебель его, ветви его, чашечки его, яблоки его и цветы его должны выходить из него;

Исх.25:32 . шесть ветвей должны выходить из боков его: три ветви светильника из одного бока его и три ветви светильника из другого бока его;

Исх.25:33 . три чашечки наподобие миндального цветка, с яблоком и цветами, должны быть на одной ветви, и три чашечки наподобие миндального цветка на другой ветви, с яблоком и цветами: так на всех шести ветвях, выходящих из светильника;

Исх.25:34 . а на стебле светильника должны быть четыре чашечки наподобие миндального цветка с яблоками и цветами;

Исх.25:35 . у шести ветвей, выходящих из стебля светильника, яблоко под двумя ветвями его, и яблоко под другими двумя ветвями, и яблоко под третьими двумя ветвями его [и на светильнике четыре чашечки, наподобие миндального цветка];

Исх.25:36 . яблоки и ветви их из него должны выходить: он весьдолжен быть чеканный, цельный, из чистого золота.

Исх.25:37 . И сделай к нему семь лампад и поставь на него лампады его, чтобы светили на переднюю сторону его;

Исх.25:38 . и щипцы к нему и лотки к нему [сделай] из чистого золота;

 

 

Толкование профессора Александра Павловича Лопухина

(10.10.1852- 22.08.1904 г.г.)

Русский православный церковный писатель, переводчик, библеист, богослов, исследователь и толкователь Священного Писания.

 

Глава 25

Пожертвование на устроение скинии. 10–22. Устройство ковчега завета. 23–30. Устройство в святилище стола для хлебов предложения. 31–40. Устройство светильника.

Исх.25:1 . И сказал Господь Моисею, говоря:

Исх.25:2 . скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения; от всякого человека, у которого будет усердие, принимайте приношения Мне.

Скиния устраивается на добровольные приношения как потому, что не было иных источников для приобретения необходимых материалов, так и потому, что она, жилище Всевышнего (Исх.25:8, 29:45), Бога всего народа, является общенародным достоянием. Обращение к доброхотным жертвователям было так успешно, что после пришлось прекратить прием приношений (Исх. 36:5–6).

Исх.25:3 . Вот приношения, которые вы должны принимать от них: золото и серебро и медь,

Говоря о золоте, ст. 3 не прибавляет слова: «чистое» (Исх.25:11, 17), а потому можно думать, что предметом приношений могло быть и очищенное, и неочищенное золото.

Исх.25:4 . и шерсть голубую, пурпуровую и червленую, и виссон, и козью [шерсть],

Так как из материи указанных цветов (текелет, аргаман, толаат, шани) в соединении с виссоном (льном) устроились покрывала скинии (Исх. 26:1), одежды первосвященника (Исх. 28:4–5 и др.), а закон запрещает соединять нити из шерсти и льна (Лев.19:19, Втор. 22:11), то очевидно, что она не была материей шерстяной. Под «виссоном», из которого были сделаны десять покрывал скинии (Исх. 26:1), завеса, отделявшая святилище от святого святых (Исх. 26:31), завеса при входе в скинию (Исх.25:36), а также сшиты ефод, пояс и наперсник судный первосвященника (Исх. 28:5 и др.), хитоны, головные повязки, нижнее платье и пояса священников (Исх. 39:27–28), разумеется, вероятно, хлопчатая бумага. Это доказывается теми названиями, которые давались данной ткани евреями. Из них «шеш» представляет видоизменение египетского слова «щепе», означающего «лен», а «буц» употребляется для обозначения сирийского льна, отличного от египетского (Иез. 27:16). Лен и хлопчатая бумага жителями Востока строго не различались (арабское «каттунь» обозначает и «лен», и «хлопок», а также полотняную материю из хлопка или льна).

Исх.25:5 . и кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерева́ ситтим,

Кожи бараньи красные – сафьян. Кожи «тахаш», – от какого животного, дельфина, тюленя или морской породы, они добывались, неизвестно. Несомненно одно, что, предназначенные служить верхним покрывалом скинии (Исх. 26:14), они отличались прочностью и непромокаемостью. Дерево «ситтим», аравийская акация, отличалось твердостью и легкостью, и потому было самым подходящим для устройства переносной скинии.