РАЗДЕЛ V . БИОГРАФИЧЕСКИЙ СПРАВОЧНИК

АКВИНСКИЙ, Фома (1225-1274)- выдающийся средневековый философ и богослов, систематизатор ортодоксальной теологии, основатель самого главного направления – томизма. Центральная категория философии Аквинского – бытие существует, и оно есть истина.

«Нужно всегда исходить из рационализма. Не пользоваться разумом, значит не уважать его природных требований. Радикальная зависимость человека от Бога не лишает его относительной автономии…» /Аквинский

 

АВГУСТИН БЛАЖЕННЫЙ (4-5 вв.)- самый крупный философ эпохи патристики и самый влиятельный теолог церкви. Его влияние выходило за рамки философии, догматики, мистики, распространялось на социальную жизнь, церковную политику и право.

АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до н.э.) – величайший философ античности, воспитатель Александра Македонского. Основные труды по философии: «Метафизика», «О философии», «Эвдем», «Протрептик»; по логике – «Органон», включающий в себя работы: «Первая аналитика», «Вторая аналитика», «Топика»; по политике - «Афинская полития», «Политика», «Этика». Автор термина «политика» (искусство управления государством). Аристотель является основоположником ряда наук: биологии, логики, политологии, психологии, экономики, истории, философии.

Каждому человеку свойственно ошибаться, но никому, кроме глупца, не свойственно упорствовать в ошибке. / Аристотель

БЕРДЯЕВ, Николай Александрович (1874-1948) –русский религиозный философ первой половины ХХ века. В центре философии Бердяева – личность и свобода, личность и творчество, человек и государство. Основные сочинения философа: «Философия неравенства. Письма к недругам по социальной философии» (1923), «Я и мир объектов» (1934), «О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии» (1939), «Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX-XX века» (1946). Сборник Н.Бердяева «Судьба России» - это сборник философско-публицистических эссе, в котором рассматриваются особенности характера, душевный тип и духовность русского народа, его историческая традиция, место и роль в мировой культуре.

 

БЕРГСОН, Анри (1859-1941) – выдающийся французский писатель, философ и психолог, творчество которого относится к направлению «философия жизни». Явился основателем нового направления в философии – интуитивизма. Основные работы: «Материя и память» (1986), «Духовная энергия» (1919), «Два источника морали и религии» (1932). В «философии жизни» выделим три основные философские школы: академическая «философия жизни» (Г. Зиммель и В. Дильтей), «Творческая эволюция « (Анри Бергсон) и «Философия воли» (Ф.Ницше).

«Жизнь – это непрерывное творческое становление»/ Бергсон

БЭКОН, Фрэнсис (1561-1626) – выдающийся английский философ и политический деятель, в 1620-1621 гг.- лорд канцлер Великобритании. Основатель эмпирического направления в философии. Главным методом познания считал индукцию. Основные труды: «Нравственные и политические очерки» (1597), «Новый Органон, или Истинные указания для истолкования природы» (1620), «О достоинстве и преувеличении наук» (1623), «Новая Атлантида» (1624).

Философское кредо Бэкона – «Знание – сила» / Бэкон

 

ВЕБЕР, Макс (1864-1920) – выдающийся немецкий социолог, юрист и социальный философ, создатель «понимающей» социологии, автор теории социального действия и социологии религии. Основные работы: «Протестантская этика и дух капитализма» (1904-1905), «Политика как призвание и профессия» (1919) и др.

 

ВОЛЬТЕР (Франсуа Мари Аруэ) (1694-1778) – выдающийся мыслитель эпохи французского Просвещения, сторонник принципов свободы, равенства; выступал за гуманное отношение к простому народу и уважение его прав, сторонник абсолютной монархии. Основные работы: «Философские письма» (1733), «Философский словарь» (1764-1769), «Философия истории» (1764), «Основы философии Ньютона» (1740), «Опыт всеобщей истории о нравах и духе народов: В 7 томах (1756-1769), «Трактат о веротерпимости» (1763).

 

ГЕГЕЛЬ, Георг Вильгельм Фридрих (1770-1831) – представитель немецкого классического идеализма. Основные труды: «Феноменология духа» (1807), «Наука логики» (1812-1816), «Энциклопедия философских наук» (1817,1830), «Философия религии» в 2 томах (посмертно), «Философия права» (1821) и др. Основная заслуга Гегеля перед философией в том, что им были выдвинуты и разработаны теория объективного идеализма и диалектики как всеобщий философский метод.

           Гегель – автор концепции «абсолютного идеализма», согласно которой основой всего существующего выступает «мировой дух», а все природные и социальные формы рассматриваются как его проявления.

 

ГЕРАКЛИТ Эфесский  (2-я половина VI- 1-я половина V в. до н.э.)- один из самых значительных античных философов-материалистов, основатель диалектики; сторонник круговорота веществ в природе и цикличности истории. Единственный известный нам труд Гераклита «О природе» (сохранилось 130 фрагментов).

«Все течет, все меняется», «В одну и ту же реку нельзя войти дважды» / Гераклит

ГЕЛЬВЕЦИЙ, Клод Адриан (1715-1771) – французский философ и психолог, предпринявший одно из самых значительных исследований умственных способностей человека в эпоху Просвещения. Основная работа: трактат «Об уме» (1758).

 

ГЕРДЕР, Иоганн Готфрид (1744-1803) – немецкий философ, писатель. Основной труд: «Идеи к философии истории человечества» (1784-1791), в котором философия впервые получила статус специальной научной дисциплины. Гердер высказал предположение о самозарождении жизни и эволюции живых существ; рассматривал историю человечества (до XIV в.).

 

ГЕРЦЕН, Александр Иванович (1812-1870) – русский философ, писатель и публицист. Основные философские труды: «Дилетантизм в науке», «Письма об изучении природы». Герцен высоко ценил связь между философией и естественными науками, проблеме единства бытия и мышления, методам познания.

 

ГОББС, Томас (1588-1679) – выдающийся английский философ, продолжатель философской традиции Ф.Бэкона. Разрабатывал проблему общества и государства, сторонник теории общественного договора; создал собственную теорию государства в работе «Левиафан» (1651).

Цель философии, по Гоббсу, достижение практических результатов в деятельности человека, способствовании научному и техническому прогрессу.

 

ГОЛЬБАХ, Поль Анри (1723-1789) – французский философ, уроженец Германии; соратник Д.Дидро в издании знаменитой «Энциклопедии». Основной труд: «Система природы» был приговорен парижским парламентом к сожжению. Настаивал на жесткой, природной, материальной обусловленности всех процессов и явлений морального и материального мира; рассматривая человека как часть природы.

 

ГУССЕРЛЬ, Эдмунд (1859-1938) – немецкий философ, основатель и наиболее яркий представитель феноменологии, главная цель которой – построить науку о науке, наукоучение и раскрыть жизненный мир, мир повседневной жизни как основу познания, в том числе научного. Основной труд:

 

ДАНИЛЕВСКИЙ, Николай Яковлевич (1882-1885) – русский философ, автор теории культурно-исторических типов, предшественницы концепции локальных цивилизаций, которые разрабатывал О.Шпенглер. Основные работы: «Россия и Европа. Взгляд на культурнее и политические отношения славянского мира к германо-российскому» (1871).Данилевский рассматривает российскую и европейскую культуры как две различные культуры. Европа в культурном смысле – романо-германская цивилизация, а Россия не принадлежит к Европе как к цивилизации.

 

ДИДРО, Дени (1713-1784) – выдающийся французский философ-материалист эпохи Просвещения, выдвинул идею создания «Энциклопедии наук, искусств и ремесел». В создании «Энциклопедии» принимали участие ведущие философы эпохи: Вольтер, Монтескье, Гольбах и др.

 

ДЖЕМС, Уильям (1842-1910) –основатель прагматизма. Истина у Джемса определяется через понятие инструментальности и полезности.

«Поверь в тот факт, что есть ради чего жить, и твоя вера поможет этому факту свершиться» /Джеймс

ДЕКАРТ, Рене (1598-1650) французский философ, представитель рационалистического подхода к изучению явлений природы. Методом познания в системе Декарта является дедукция, в которой движение мысли происходит от общего к частному. Основной вопрос философии решается Декартом с точки зрения дуализма: ни материя, ни сознание не могут быть первичны, они существуют всегда и являются двумя различными направлениями единого бытия. Основные работы: «Рассуждение о методе» (1637), «Метафизические размышления» (1641), «Начала философии» (1644).

Философское кредо: «Мысль, следовательно, существую» ( « Cogito ergo sum » ) /Декарт

 

ДОСТОЕВСКИЙ, Федор Михайлович (1821-1881) – представитель философского религиозного направления, будущее России видел не в капитализме и не в социализме, а в опоре на русскую «национальную почв» ( обычаи и традиции). Особую роль в творчестве Достоевского занимает проблема человека, человеческой духовности.

 

ИЛЬИН, Иван Александрович (1882-1954) – русский религиозный философ и правовед. Основные работы: «Понятие права и силы: опыт методологического анализа» (1910), «О сопротивлении злу силою» (1925). И.А.Ильин отдает предпочтение активному противостоянию злу и отрицает пассивность по отношению к нему. Среди философских заслуг Ильина упомянем работу «Философия Гегеля как учение о конкретности бога и человека» (1918).

«Задача права вовсе не в том, чтобы лежащий во зле мир обратился в Царство Божие, а только в том, чтобы он – до времени не превратился в ад»/ Вл.Соловьев

 

КАНТ, Иммануил (1727-1804) – выдающийся представитель немецкой классической философии, автор философско-политической концепции либерализма. Основные работы: «Критика чистого разума» (1781), в которой Кант отстаивает идею агностицизма, то есть невозможности познания окружающей действительности, «Критика способности суждения» (1790), в которой выдвигает идею всеобщей целесообразности; «Критика чистого разума», в которой классифицирует само знание как результат познавательной деятельности. Кант является автором учения о категориях, выделяет 12 категорий. В труде «Критика практического разума» (1788) автор исследует вопросы нравственности и разрабатывает моральный закон (категорический императив).

«Поступай так, чтобы максима твоего поступка могла быть принципом всеобщего закона» / И.Кант

«Нельзя сделать людей счастливыми, не сделав их нравственными» /И.Кант

КАССИРЕР, Эрнст (1874-1945) – немецкий философ, социолог и историк. В центре его творчества – проблемы философии лингвистики, философии истории и политики, мифологического мышления. Основные работы: «Философия символических форм» (1923-1929), «Язык и миф» (1925).

 

КИРЕЕВСКИЙ Иван Васильевич (1806-1856) – единственный русский философ, который имел христианский религиозный опыт. Основные труды: «О возможности и необходимости новых начал философии», «О характере просвещения Европы и его влиянии на характер просвещения России. В его трудах содержится критическое осмысление западноевропейской философии и создания на основе этого русской философии.

КОНТ, Огюст (1798-1857) - выдающийся французский философ-позитивист, основатель позитивизма. основатель социологической науки. Автор концепции трех стадий интеллектуальной эволюции человечества. Основные работы: «Курс позитивной философии» (1830-1842), «Система позитивной политики» (1851-1854).Основным способом получения научного знания в философии должно стать эмпирическое наблюдение.

«Философия должна исследовать лишь факты, а не их причины, а также освободиться от ценностного подхода и от оценочного характера при исследовании» /Конт О.

КОНФУЦИЙ (Кун-цзы или Кун Фу-цзы – «почтенный учитель»)(551-479) – древнекитайский мыслитель, основатель конфуцианства. Политические и этические воззрения Конфуция изложены в книге «Лунь юй» («Беседы и изречения»), составленные его учениками.

«В государстве, где царит Дао-путь,- стыдно быть бедным и незнатным…В государстве, где царит Хаос, люди не живут» /Конфуций

КУН, Томас (1922-1996) – американский физик, философ и историк науки. Автор теории научных революций как изменения парадигм исходных концептуальных схем, средств постановки проблем. Основная работа: «Структура научных революций» (1962).

 

КЬЕРКЕГОР, Серен (1813-1855) – датский философ, основатель экзистенциализма, главным предметом изучения которого стали человек, его проблемы, трудности, существование в окружающем мире. Основной труд: «Страх и трепет».

«Философия должна повернуться к человеку, его проблемам, помочь ему найти истину, понятную ему, ради которой он мог бы жить, помочь человеку сделать внутренний выбор и осознать свое «Я».

ЛАО-ЦЗЫ («Старый учитель») – древнекитайский легендарный основатель даосизма; согласно преданию родился в 604 г. до н.э. С именем Лао-Цзы связаны три основных учения даосизма: учение о пути (дао), учение о постоянном свойстве вещи, через которое способно проявиться, обнаружить себя незримое дао и учение о «недеянии» (у-вэй)

ЛЕЙБНИЦ, Готфрид (1646-1716) – выдающийся немецкий ученый-математик, юрист и философ. Лейбниц принадлежал к направлению рационализма; основные проблемы – проблема субстанции и познания. Выдвинул собственное учение о монадах (или множественности субстанций).

 

ЛЕНИН (УЛЬЯНОВ), Владимир Ильич (1870-1924) – русский революционный деятель, теоретик марксизма, создатель и первый руководитель Советского государства. Основной философский труд: «Материализм и эмпириокритицизм», представляющий изложение основных положений диалектического и исторического материализма; в котором рассматривается понятия марксистской философии: «материя», «познание», «истина», «причинность», дается определение «материи» как философской категории.

 

ЛЕОНТЬЕВ, Константин Николаевич (1831-1891)- русский мыслитель, писатель, публицист; обосновал теорию циклов развития государств, культур, народностей; одним из первых писал о гибельности для народов массовой культуры и уравнительного прогресса. Основной труд: «Византизм и славянство»

 

ЛОКК, Джон (1632-1704) – английский философ-просветитель и политический мыслитель, сторонник теории общественного договора и естественного права, родоначальник либерализма. Основные работы: «Опыт о человеческом разуме» (1690), «Два трактата о государственном правлении» (1690), «Письма о веротерпимости» (1691). Идеал государства, по Локку, – государство, построенное на основе разделения властей на законодательную, исполнительную (в том числе судебную) и федеративную (внешнеполитическую.

«Цель философии – помочь человеку добиваться успеха в своей деятельности. Для этого нужно иметь опыт» /Локк

МАКИАВЕЛЛИ, Никколо (1469-1527) – государственный деятель Италии, историк, теоретик политики и государственной власти, философ и писатель. Автор термина «государство». Основной труд: «Государь»(1531), в котором главным тезисом стал тезис о праве правителя отступать от принципов добра, если к этому его вынуждают обстоятельства.

 

МАРКС, Карл (1818-1883)- немецкий экономист, философ, основатель диалектико-материалистической философии, автор фундаментального труда «Капитал» (1867-1894), основатель марксизма.

 

МИЛЛЬ, Джон Стюарт (1806-1873) – английский философ, экономист, государственный деятель. Основной труд: «Размышления о представительном правлении» (1861).

 

МОНТЕСКЬЕ, Шарль Луи (1689-1755) – выдающийся французский философ, политический мыслитель и правовед эпохи французского Просвещения, родоначальник теории разделения властей. Основные труды: «Персидские письма» (1721), «Размышления о причинах величия и падения римлян» (1733), «О духе законов» (1748).Монтескье выступал с позиций деизма, то есть видел в Боге создателя, но отвергал его возможность вмешиваться в дела людей и процессы природы. Исследовал влияние климата и географии на устройство общества.

 

НИЦШЕ, Фридрих (1844-1900)- выдающийся философ, основоположник «философии жизни». Стержневым понятием данной философии является понятие жизни, которая понимается как единственная реальность, существующая для конкретного человека. Основные труды, написанные им в поздний период (1882-1889): «Несвоевременные размышления», «Так говорил Заратустра»(1892), «По ту сторону добра и зла»(1886), «Воля к власти».

«Цель философии, по Ницше, в том, чтобы помочь человеку максимально реализовать себя в жизни, приспособиться к окружающему миру».

ПИРС, Чарльз (1839-1914) – родоначальник логического прагматизма. Познание, по Пирсу, не интуитивный процесс, оно должно быть очищено как от обыденных, так и от априорных элементов.

 

ПЛАТОН АФИНСКИЙ (наст.имя Аристокл)(427-347 вв.до н.э.)- один из величайших философов античности, ученик Сократа и учитель Аристотеля. Наследие Платона включает 34 диалога (главный герой большинства из них – Сократ, беседующий с учениками), речь «Апология Сократа» и 13 писем. Среди его сочинений наиболее известны «Пир» , «Государство», «Тимей», «Законы», «Идеальное государство».

 

РАДИЩЕВ, А.Н. (1748-1802) –занимает особое место в русской истории и философии. Согласно его гносеологическим воззрениям основанием всего познания является опыт; убежден в реальности и материальности мира. Основные труды: «Путешествие из Петербурга в Москву» (1790), «О человеке, его смертности и бессмертии» (остался незавершенным, впервые опубликован в 1809 г.)

«Природа, люди, вещи – суть воспитатели человека; климат, местное положение, правление и обстоятельства – суть воспитатели народов» /Радищев

 

РУССО, Жан Жак (1712-1778)- известный французский мыслитель эпохи Просвещения, сторонник теории естественного права, внес вклад в концепцию общественного договора. Основной труд: «Об общественном договоре», «Исповедь». Философско-политическая доктрина Руссо стала одним из основных идейных источников Великой французской революции.

«Лозунг Ж.Ж.Руссо «Назад к природе!»

САРТР, Жан Поль (1905-1980) – представитель экзистенциализма ХХ в.; учатник французского движения Сопротивления в годы Второй мировой войны. Основная проблема в его философии - проблема выбора, центральным понятием – «для –себя-бытие». По Сартру, свобода человека абсолютна, безотносительна. Человек ответственен за все, что он совершает.

 

СОКРАТ(470-399 гг.до н.э.)- выдающийся древнегреческий философ. Для него мерилом всех вещей является человек как разумное, мыслящее существо. Сократический метод состоит из иронии (выяснение несостоятельности и непоследовательности во взглядах собеседника через умело подобранные вопросы) и «майевтики» («повивального искусства», помогающего родиться истине).

 

«В мире есть одно благо – знание и только одно зло – невежество» /Сократ

Сократ говорил, что он знает только то, что ничего не знает: что сам он ест, чтобы жить, а другие люди живут, чтобы есть; что добродетель – в словах: ничего сверх меры…

 

СОЛОВЬЕВ, Владимир Сергеевич (1853-1900) – русский религиозный философ, автор концепции «всеединства». Отстаивал неразрывную связь права и государства с религиозно-нравственными ценностями. Политико-правовые взгляды Соловьева сформулированы в трудах: «Оправдание добра» (1897), «Право и нравственность» (1897), «История и будущность теократии» (1885-1887), «Россия и вселенская церковь» (1889). Важное понятие философии Соловьева – это «мировая душа», которую сам философ называл Софией.

 

ЧААДАЕВ, Петр Яковлевич (1794-1856)- русский политический мыслитель, философ и публицист. Основными направлениями его философии были: философия человека, философия истории. Основной труд: «Философические письма»

«Будущее России, по Чаадаеву, - вернуться в мировое историческое поле, освоить ценности Запада, но благодаря своей сложившейся столетиями уникальности выполнить историческую миссию в рамках общечеловеческой цивилизации»

ШЕЛЛИНГ, Фридрих Вильгельм Йозеф (1775-1854) - представитель объективного идеализма немецкой классической философии. Целью философии Шеллинга было объяснение «абсолютного», т.е. первоначало бытия и мышления. Основные работы: «Идеи философии природы», «Философия и религия» (1804).

«…У истинной философии одно название – нравственность».

ШОПЕНГАУЭР, Артур(1788-1860)_ -представитель философского направления – иррационализм, которое отвергает логические связи в природе, восприятие окружающего мира как целого. Главным принципом своего учения Шопенгауэр провозгласил волюнтаризм, по которому движущей силой, определяющей все в окружающем мире, является воля. Основной труд: «Мир как воля и представление» (1818).

«Оптимизм есть самая безжалостная и бессовестная издевка над человечеством. У человека есть только один выход - погасить в себе волю к жизни…Страдание неотвратимо присуще жизни./ Шопегауэр

 

ШПЕНГЛЕР, Освальд (1880-1936)- немецкий философ, культуролог, историк. Автор оригинальной концепции циклического развития культуры. Основной труд: «Закат Европы» (1918-1922).

 

ХАЙДЕГГЕР, Мартин (1889-1976) – представитель философского направления герменевтики. Совместил герменевтику и экзистенциализм, сформировав учение об экзистенциалах – условиях человеческого существования. Основной труд: «Бытие и время» (1927).

 

ХОМЯКОВ, Алексей Степанович (1804-1860)- русский философ, публицист, анализировал проблему личности и ее свободы; одним из первых изложил позицию славянофилов в статье «О старом и новом» (1839).

«Внутренняя задача русской земли есть проявление общества христианского, православного, скрепленного в своей вершине законом живого единства и стоящего на твердых основах общины и земли»./ Хомяков

ФЕДОРОВ, Николай Федорович (1828-1903) – русский философ, основатель нового направления философской мысли – «философии русского космизма». Идеалом общественного устройства считал жизнь патриархальной общины. Основной труд: «Философия общего дела».

 

ФЕЙЕРБАХ, Людвиг (1804-1872) – выдающийся немецкий философ, творчество которого стало завершающим этапом немецкой классической философии и началом материалистической эпохи в немецкой и мировой философии.

«Философия – это наука о естественно понятой действительности в ее истине и универсальности. Истина, действительность и чувственность тождественны» /Фейербах

 

ФРЕЙД, Зигмунд (1856-1939) – выдающийся австрийский врач-психиатр, основатель уникального направления философии ХХ века - психоанализа. Основные труды: «Я и Оно» (1923), «По ту сторону принципа удовольствия» (1920). В этих работах Фрейд создал топографическую модель, согласно которой психика, личность человека состоят из трех структур, уровней: «Оно» («Ид»), «Я» («Эго») и «Сверх-Я» (Супер-эго»).

«Бессознательное можно представить в виде комнаты ожидания, сознание – в виде приемного кабинета, а сверхсознательное- в виде охранника кабинета»

ФУКО, Мишель (1926-1984) – французский философ, социолог, политолог, историк культуры. Основной труд: «Воля к знаниям» (1976). В данной работе применил собственный культурологический подход к анализу власти.

 

 

Ясперс, Карл (1883-1969)- одним из первых поднял экзистенциалистские проблемы в труде «Психология мировоззрений» (1919). Согласно Ясперсу, человек обычно живет заброшенной, не имеющей большого смысла жизнью – как все.