Школа свободного воспитания.

1. Толстой Лев Николаевич (1828 - 1910) – великий мировой писатель, мыслитель, идеолог свободного воспитания в России.

Л.Н. Толстой осуществил на практике идею «свободного воспитания» в организованной им Яснополянской школе для крестьянских детей.

Лев Толстой, как в своей личной жизни, так и в творчестве, центральную роль отводил семье. По мнению писателя, главным институтом человеческой жизни является не государство или церковь, а именно семья.

Создал самобытную педагогическую систему, построенную на собственных религиозно-философских идеях.

Важнейшее место в педагогической теории Л.Н. Толстого занимает идея свободного воспитания. Суть идеи: человек имеет право свободно формировать свои убеждения и взгляды, без всякого насилия и принуждения со стороны общества, детям присуще природное совершенство и высокие нравственные качества.

Исходя из этого, Толстой полагал, что взрослые должны давать детям материал для того, чтобы они могли сами развиваться «гармонически и всесторонне». По мнению Толстого, свободное воспитание содействует саморазвитию, самораскрытию нравственных качеств, склонностей и способностей, заложенных в ребенке от рождения.

В своем учении Толстой говорил о свободе в воспитании, отрицал правомерность и возможность сознательного, целенаправленного воспитательного воздействия педагогов и родителей на детей.

2. Религиозно-нравственные основы воспитания Нравственно-религиозное учение Л.Н. Толстого строилось на идее непротивления злу насилием, стремлении распространять добро в мире каждым человеком.

Он доказывал, что духовный ненасильственный переворот может произойти в человеке со скоростью революционного переворота. Задача педагогической науки, по его мнению, должна состоять в изучении условий совпадения деятельности учителя и ученика на пути к единой цели, а также тех условий, которые могут препятствовать такому совпадению.

Условия нравственного воспитания:

• развитие наблюдательности;
• развитие способности самостоятельно мыслить и глубоко чувствовать;
• свобода детской активности и детского творчества;
• уважение ребёнка как личности;
• протест против угнетения детей;
• уважение к детским недостаткам;
• приобщение ребёнка к «религиозному началу».

Яснополянская школа.

Яснополянская школа принадлежит к числу оригинальных педагогических школ. Толстой решительно восстал против всякой регламентации и дисциплины в школе. Всё в преподавании должно быть индивидуально – и учитель, и ученик, и их взаимные отношения. В яснополянской школе дети сидели кто, как хотел. Никакой определённой программы преподавания не было. Единственная задача учителя заключалась в том, чтобы заинтересовать класс. Занятия вёл сам Толстой при помощи нескольких постоянных учителей и нескольких случайных, из ближайших знакомых и приезжих.

В качестве главной задачи обучения и воспитания Толстой выдвигал развития творческого мышления, утверждал необходимость полноценного научного образования.

Он отстаивал тезис о единстве воспитания и образования: нельзя воспитывать, не передавая знаний, всякое знание содействует воспитанию.

Образование, по его мнению, должно быть плодотворным, то есть содействовать движению человека и человечества ко всему большему благу. Это движение возможно лишь при условии свободы учащихся. Однако, чтобы эта свобода не стала хаосом в преподавании, нужны общие основания. Такими основаниями являются религия и нравственность.

Особую роль уделял таким методам обучения, как слово учителя (рассказ, беседа) и его пример.

Л. Н. Толстой писал: «Когда я вхожу в школу и вижу эту толпу оборванных, грязных, худых детей с их светлыми глазами и так часто ангельскими выражениями, на меня находит тревога, ужас, вроде того, который испытывал бы при виде тонущих людей… И тонет тут самое дорогое, именно то духовное, которое так очевидно бросается в глаза в детях. Я хочу образования для народа только для того, чтобы спасти тонущих там Пушкиных, Остроградских, Ломоносовых. И они кишат в каждой школе».

«Если учитель имеет только любовь к делу, он будет хороший учитель. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать – он будет лучше того учителя, который прочёл все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам. Если учитель соединяет в себе любовь к делу и к ученикам – он совершенный учитель». ( Л.Н. Толстой)

Советы учителям:

• Чем труднее учителю, тем легче ученику.
• То, чему учат ученика, должно быть понятно и занимательно.
• Давайте ученику такую работу, чтобы каждый урок чувствовался ему шагом вперёд в учении.
• Очень важно, чтобы ученик не боялся наказания за дурное учение.
• Урок должен быть соразмерен силам ученика.
• Чтобы воспитание было нравственным, надо самому учителю жить нравственной жизнью.
• Избегайте двух крайностей: не говорите о том, чего ученик не может понять, и о том, что он уже хорошо знает.
• Давайте ученику как можно больше сведений по всем отраслям знаний, но как можно меньше сообщайте ему общих правил, выводов, определений, и всякой терминологии.
• Главный критерий оценивания: не усвоенные предметные знания, а охота к учебе.