До сих пор нет понимания, что психические процессы лежат в основе

Основы новой психологии человека - Лев Клыков

I. Введение в Новую психологию

Мы изучаем человека (образ Божий) как творческую систему для

приобретения Сознанием опыта индивидуального созидательного

творчества. В неѐ входят два творца: дух и личность. Это возможно,

благодаря индивидуальной душе, данной им Создателем для творчества.

Жизнь – процесс обучения творчеству. Процесс обучения состоит в

постоянной материализации духа (инволюции), включающей воссоздание

физического тела с личностью – оперативным сознанием. Личность

оценивает результат материализации и корректирует (эволюция) работу духа

к следующему шагу творчества.

Для человека ареной познания всегда является созданный им субъективный

индивидуальный мир. Познание сопровождается осознанием

действительности. При наличии индивидуальной души творческое познание

может быть интеллектуально осознанным. Это происходит, когда человек

сознательно создаѐт мыслеформы физического мира (жизнеформы). Однако в

течение 12 тысяч лет, а для 75% населения земного шара и сегодня,

творческое познание человека имеет исключительно эмоциональное

содержание. Оно является чувственным и, следовательно, почти целиком

подсознательным. Говоря иначе, оно принадлежит духу человека (например,

осознано в прошлой жизни), а личностью текущей жизни не осознаѐтся.

Такая жизнь ничего не приносит в копилку интеллектуального опыта духа, и

обучение тоже является исключительно эмоциональным.

Человек может наблюдать в окружающей его жизни много разных явлений,

но, пока он не сотворил их в своѐм собственном мире, они остаются для него

непознанными.

Человек, не создающий сам сознательно мыслеформ, не может создать

устойчивого мира, а потому потенциально является паразитом, влачащим

адское существование. Только осознание (сознательное участие

индивидуального интеллекта) в процессе творчества создаѐт из

потенциальной реальности духа реальность актуальную. Увеличение багажа

актуальной реальности духа – основное достижение эволюции сознания и

цель нахождения человека на Земле.

Для современного (уже 12 тысяч лет) человека нет коллективного

бессознательного и коллективного подсознательного, а есть только

индивидуальный опыт реализации своего потенциала. В потенциале ещѐ до

приобретения опыта содержится единое знание вселенной, в котором

содержится, в частности, эгрегорный опыт инстинктивных творцов.

Индивидуальный дух в монаде человека, сотворѐнной Создателем, может

иметь чувственный опыт существования в дочеловеческих царствах.

Исторически психология отпочковалась от философии и, посвятив себя

описанию психики как следствий физиологических процессов, оказалась не

психологией, а психографией. Современная психология не знает, что главная

задача и смысл жизни человека – быть творцом физической жизни.

Следовательно, она не видит разницы между творцами, умеющими создавать

сознательные мыслеформы, и не умеющими делать этого. Эмпирическая

психология всегда имеет дело с конкретными людьми, а обобщение выводов

из практических исследований на всех людей оказывается неправомочным. И

сами выводы имеют ограниченную психологическую (научную) ценность.

До сих пор нет понимания, что психические процессы лежат в основе

созидания физического мира. Психологи ещѐ только подходят к

пониманию того, что весь окружающий нас физический мир – живой и

создан эмоциями. Нет понимания тесной связи психологии с физикой, а

конкретнее, с электричеством.

Эмоции рассматриваются и изучаются по своим внешним проявлениям, а

суть эмоции как творческого инструмента созидания жизни не осознаѐтся.

Это – следствие того, что человека не рассматривают как Богоподобного

творца, каковым он является. В основу существующих в психологии

классификаций психических типов положены не сущностные творческие, а

поведенческие характеристики человека.

Несмотря на все большие достижения психологии, она остаѐтся, по сути,

описательной наукой, изучающей следствия психической деятельности, суть

которой – создание физического мира. Нет понимания, что изучаемые люди

находятся иногда на столь далѐких друг от друга уровнях развития сознания,

что являются, фактически, разными существами. А понять это можно, только

вникнув в суть творческого созидательного процесса и опираясь на знание

процесса эволюции сознания человека. Психология – это отрасль науки о

сознании, а наука эта тоже только начинает свою активную жизнь.

Существующие системы знания, особенно религиозного, тормозят еѐ

развитие.

Предметом изучения новой психологии является человек - творец.

Познание человека есть фундамент для познания всего мира. Тот, кто знает

всѐ, а себя не познал, не знает ничего, — сказал Христос. И эти слова точно

описывают состояние знания в современной науке, в том числе, в

психологии.

Новая психология изучает сущностные аспекты психической деятельности,

тесно связанные, во-первых, с этикой в форме вселенских законов, а во-

вторых, с динамикой развития сознания как явлением, определяющим все

психические процессы. Эмоции как проявление чувств составляют часть

сознания, что тоже осознаѐтся весьма немногими психологами. И это – при

почти подавляющем способе проявления сознания людей в виде эмоций.

Соответственно, нужен новый подход к теории познания. Новая психология

начинается с изучения инструментов сотворения и познания мира: эмоций и

черт характера человека.

Непременным инструментом сотворения и познания мира для человека

являются положительные черты его характера. Они составляют лучшую

часть его нравственности. Отрицательные черты характера – это

инструменты разрушения. Но они также являются инструментами познания.

Соотношение инструментов созидания и разрушения в творчестве

определяет уровень гармонии сотворѐнного человеком индивидуального

мира.

Эмоциональное творчество физической жизни – краеугольный камень новой

психологии и творческой теории познания.