ГЛАВА 1. Основные принципы изучения истории школой «Анналов»

РЕФЕРАТ

по курсу «Социология обыденной жизни»

магистранта 1 г/о дневного отделения

направления социология

Масловой Александры Николаевны

Идеи школы "Анналов"

в развитии социологии повседневности

Научный руководитель

проф. Козырьков

Владимир Павлович

Нижний Новгород-2005 г.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

ГЛАВА 1. Основные принципы изучения истории школой «Анналов» 5

1.1. Создание тотальной истории 5

1.2. Субъективное понимание истории 6

1.3. «История масс» в противовес «истории звезд» 6

1.4. Несобытийная история как история ментальностей 7

1.5. Основные теоретические конструкты, посредством которых анализируется история 8

ГЛАВА 2. Три поколения школы «Анналов» 10

2.1. Краткая характеристика периодизации школы 10

2.2. «Короли-чудотворцы» Марка Блока – первая книга школы «Анналов» 11

2.3. Идеи Фернана Броделя – наиболее известного представителя второго поколения школы «Анналов» 12

2.4. История коммунистической иллюзии Франсуа Фюре – представителя третьего поколения школы «Анналов» 13

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 17

ВВЕДЕНИЕ

В первые 3 десятилетия ХХ века в результате явной неспособности дать научное объяснение исторического процесса потерпели банкротство многие концепции из арсенала традиционной буржуазной историографии, а вместе с ними и доминировавшие в ней школы и направления. У тех обществоведов, которые пытались найти вне марксизма ответы на поставленные жизнью вопросы, назрела потребность в иных, более широких научных обобщениях, в более углубленных раздумьях о судьбах цивилизации. Выразителями этих потребностей во Франции стали исследователи так называемой «ШКОЛЫ «АННАЛОВ»[1]. Данная работа посвящена описанию идей исторической школы «Анналов» в развитии социологии повседневности.

Школа «Анналов» (или «Новая историческая наука»)- влиятельная группа французских социальных историков, связанная с журналом «Анналы экономической и социальной истории» (основан Люсьеном Февром и Марком Блоком в 1929 г.). Сейчас журнал называется «Анналы. История, социальные науки». Этот журнал сделался особенно после Второй Мировой Войны, самым авторитетным и влиятельным из всех периодических изданий по истории, вокруг которого группировались представители новых направлений историографии.

Школа внесла крупный вклад в эмпирическое изучение европейской цивилизации в целом, а также в теоретическую и методологическую разработку проблем исторического анализа. Представители школы, в частности, выступали против общепринятого подхода к истории как к хронологии политических событий, придавая большое значение социальной истории, социальной структуре и долговременным историческим тенденциям[2]. Идеи школы «Анналов» послужили причиной создания новой отрасли социального знания – исторической антропологии. Главные представители школы «Анналов» - Л. Февр, М. Блок, Ф. Бродель, Ле Гофф – традиционно акцентировали лишь наличие общего «духа Анналов» и сопряженное с ним отсутствие жестко задаваемого универсального методологического канона. «Анналисты» возражали против квалификации их направления как «ШКОЛЫ», говорили об отсутствии единого кредо, которое было бы обязательным для всех.

В качестве интеллектуальных истоков школы «Анналов» рассматриваются первые упражнения в «неэлитной» (по объекту описания) глобальной истории Вольтера, историческая концепция Й. Хейзинги, социологические модели Дюркгейма и Мосса, а также послуживший точкой отсчета для исходных ощущений Февра и Блока «Критический манифест в адрес историков» французского социолога и экономиста Ф. Симиана[3].

Для того, чтобы охарактеризовать данное научное направление, необходимо последовательно решить следующие задачи:

@ Определить и описать особенности исследования истории в рамках школы «Анналов»;

@ Определить динамику развития идей школы «Анналов», рассмотрев ее периодизацию;

@ Кратко охарактеризовать подход одного из представителей каждого периода в развитии школы;

@ Изложить критические замечания в адрес рассматриваемого направления.

Работа состоит из следующих частей: введения, двух глав, разделенных на параграфы, заключения, содержащего основные выводы и списка используемой литературы. В первой главе решается первая из поставленных задач. Глава разбита на 5 параграфов по числу основных признаков школы «Анналов». Во второй главе описываются черты каждого из трех этапов в развитии школы «Анналов». Глава делится на 3 параграфа. В первом из них описывается подход Марка Блока – одного из основателей школы, во втором – подход Фернана Броделя – самого влиятельного представителя второго поколения школы «Анналов», в третьем – идеи Франсуа Фюре – одного из представителей третьего поколения. Последняя из заявленных задач решается на протяжении всей работы и окончательное суммирование критических замечаний дается в заключении.

Данная работа написана на основании как аналитических статей, содержащих характеристику идей школы «Анналов», так и на основании самих текстов представителей школы, в частности работ М. Блока, Ф. Броделя, Ф. Фюре.

ГЛАВА 1. Основные принципы изучения истории школой «Анналов»

Главное содержание переворота в исторической науке в связи с появлением школы «Анналов» заключается в особом взгляде на историю, который характеризуется следующими признаками:

$ рассмотрение «всеобщей» истории совокупностью социальных дисциплин;

$ субъективное понимание истории;

$ внимание к повседневной жизни людей из разных слоев общества;

$ отказ от «событийной» истории, рассмотрение истории ментальностей;

$ особый терминологический аппарат.

Рассмотрим выделенные признаки подробнее.