Пар.5:17 . Все они перечислены во дни Иоафама, царя Иудейского, и во дни Иеровоама, царя Израильского.

Первая книга Паралипоменон

Толкование профессора Александра Павловича Лопухина

(10.10.1852- 22.08.1904 г.г.)

 

Глава 5

Потомство Рувима. 11–17. Потомство Гада. 8–22. Война колена Рувимова, Гадова и полуколена Манассиина с арабскими племенами. 23–24. Полуколено Манассиино. 25–26. Отведение трех восточно-иорданских колен в плен.

1Пар.5:1 . Сыновья Рувима, первенца Израилева, – он первенец; но, когда осквернил он постель отца своего, первенство его отдано сыновьям Иосифа, сына Израилева, с тем однако ж, чтобы не писаться им первородными;

Замечание данного стиха, что Рувим потерял право первородства за осквернение постели отца своего, находится в Быт 49:4, но нигде не говорится о передаче первенства Иосифу, хотя это и предполагаетсяБыт 48.5–6, где обоим его сыновьям дается по уделу, так что Иосиф в лице двух своих сыновей получил, как обладавший правом первородства, двойной удел (Втор 21.17).

1Пар.5:2 . потому что Иуда был сильнейшим из братьев своих, и вождь от него, но первенство перенесено на Иосифа.

Сыновья Иосифа не писались первородными потому, что они не обладали данными для такого права первенства, как право власти. Оно основывается на силе, а сильнейшим и по численности и по влиянию был Иуда (Быт 49.8; Суд. 1:1), из его же колена происходили и представители власти – цари (1Цар 13.14, 25.30).

Пар.5:3 . Сыновья Рувима, первенца Израилева: Ханох, Фаллу, Хецрон и Харми.

Сыновья Рувима в том же порядке исчисляются в Быт 46.9; Исх 6.14;Чис 26.5–7.

Пар.5:4 . Сыновья Иоиля: Шемая, сын его; его сын Гог, его сын Шимей,

Пар.5:5 . его сын Миха, его сын Реаия, его сын Ваал,

1Пар.5:6 . его сын Беера, которого отвел в плен Феглафелласар, царь Ассирийский. Он был князем Рувимлян.

Потомки Иоиля – единственная линия, сохранившаяся в известную эпоху в нескольких поколениях. Семь перечисленных здесь имен встречаются и в других местах Ветхого Завета, но в качестве имен потомков Рувима – нигде. Равным образом неизвестно, от кого происходил Иоиль.

Пар.5:4 . Сыновья Иоиля: Шемая, сын его; его сын Гог, его сын Шимей,

Стоящее после имени «Шемай» еврейские слово «beno» (сын его) LXX поняли в качестве собственного имени «Βαναία» и потому вставили между Шемаем и Гогом нового потомка Рувима.

1Пар.5:6 . его сын Беера, которого отвел в плен Феглафелласар, царь Ассирийский. Он был князем Рувимлян.

Беера, отведенный в плен Феглафеллассаром (см. ниже 1Пар.5:26был князем не всего колена, но лишь того рода, из которого происходил.

Пар.5:7 . И братья его, по племенам их, по родословному списку их, были: главный Иеиель, потом Захария,

1Пар.5:8 . и Бела, сын Азаза, сына Шемы, сына Иоиля. Он обитал в Ароере до Нево и Ваал-Меона;

Хотя поименованные в данных стихах лица называются братьями Бееры, но на самом деле они – его старшие родственники. Это видно из замечания о Беле. Он происходил от Иоиля в третьем поколении, тогда как Беера -в седьмом. Но почему старшая линия исчислена после младшей, сказать невозможно. Ароер – современный Араер при потоке Арноне (Втор 3.12), Нево – гора в хребте Аварим против Иерихона (Чис 32.38, 33.47); Ваал-Меон – местность, упоминаемая Моисеем вместе с Нево (Чис 32.38). В кн. Иисуса Навина (Нав 13.15–20) протяжение удела колена Рувимова в северном направлении представляется более обширным, так как к северу от Ваал-Меона рувимлянам принадлежал еще целый ряд городов. Восточная граница удела колена соприкасалась с пустыней, отделяющей Галаад от Ефрата.

Пар.5:10 . Во дни Саула они вели войну с Агарянами, которые пали от рук их, а они стали жить в шатрах и по всей восточной стороне Галаада.

По 1Пар.5агаряне были врагами всех восточно-иорданских колен. Сходство имени заставляет считать их потомками Агари, наложницы Авраама. Это подтверждается тем, что в 1Пар.5они упоминаются наряду с несомненными потомками ее сына Измаила (см. прим. к1Пар.5:20). В сирском и арабском переводах вместо «Агаряне» стоит «арабы жители Сакки», у LXX – «пришельцы». То и другое чтение тожественны. Слово Сакка – еврейскому «сука» – «шалаш». В шатрах жили кочевники арабы, почему они и могли быть пришельцами к границам владений рувимлян. Если следовать контексту, то победителями агарян должно считать не всех рувимлян, а только поколение Белы. Но этому препятствует то обстоятельство, что о Беле в1Пар.5:8, 9 говорится в числе единственном, тогда как в 10 ст. употребляется множественное.

1Пар.5:11 . Сыновья Гада жили напротив их в земле Васанской до Салхи:

Пар.5:12 . в Васане Иоиль был главный, Шафан второй, потом Иаанай и Шафат.

Пар.5:13 . Братьев их с семействами их было семь: Михаил, Мешуллам, Шева, Иорай, Иаакан, Зия и Евер.

Пар.5:14 . Вот сыновья Авихаила, сына Хурия, сына Иароаха, сына Галаада, сына Михаила, сына Иешишая, сына Иахдо, сына Буза.

1Пар.5:15 . Ахи, сын Авдиила, сына Гуниева, был главою своего рода.

Пар.5:16 . Они жили в Галааде, в Васане и в зависящих от него городах и во всех окрестностях Сарона, до исхода их.

Пар.5:17 . Все они перечислены во дни Иоафама, царя Иудейского, и во дни Иеровоама, царя Израильского.

Родословие Гада. Совместная жизнь колена Гадова с Рувимовым на восточно-иорданской стороне, общие войны с агарянами (1Пар.5:10, 19–20) и одинаковая судьба (1Пар.5:26) являются причиной того, что родословие Гада излагается вслед за генеалогией Рувима.

1Пар.5:11 . Сыновья Гада жили напротив их в земле Васанской до Салхи:

Колено Гадово жило в середине Галаада, составлявшего южную часть владений Ога Васанского (Втор 3.12–13), севернее Рувима. Салха лежит в расстоянии 6–7 часов пути от Боцры и 30 часов пути на восток от Иордана. Об уделе колена Гада см. Нав 13.24–28.