Христианская журналистика

Если рассмотреть христианскую журналистику, то в ней тоже, несомненно, можно найти диалогичность и аккумулирование информации. Примером могут служить проповеди Христа и особенно его беседы с учениками и верующими (например, Беседа с Самарянкой, Беседа с Никодимом). В беседах с учениками мы даже можем видеть черты аналитического интервью, ведь цель беседы или проповеди – поиски истины. Эти беседы были наставлениями Друга и раскрытием тайн Царствия Божия. А что как ни поиски истины и раскрытие тайн является главной целью журналистики? Всю историю Царствия Божия можно рассматривать как результат долгого накопления и передачи из уст в уста различных фактов. В передаче этой информации, на мой взгляд, огромную роль сыграло еще только зарождавшееся интервью.

Диалог в журналистике претендует на самый высокий уровень доверия собеседников: предполагается не только равноправие участников разговора, как в беседе, но и искренность, открытость, откровенность, а иногда и исповедальность партнеров по общению. Таким образом, к прообразам интервью можно отнести также исповедь – это ведь честный и полный рассказ человека о себе и всех своих грехах (просто мечта современных журналистов, в настоящее время им на многое приходится идти, чтобы получить правдивую информацию и заслужить откровенность    собеседника).
     Однако не стоит забывать, что в те времена интервью было еще далеко от современной формы, да и задачи несколько другими (кроме базовой задачи - получения информации), эти рассуждения можно считать только предпосылками оформления жанра.

Философия

Диалог развивался и как особая форма философской литературы. Совершенствовались риторические и стилистические фигуры, формулы вежливости и т.д. Диалогом активно пользовались такие мыслители и писатели как Дени Дидро, Девид Юм, Блез Паскаль и другие. В практике Дидро диалог можно рассматривать не просто как форму организации текста, а как особое словесное искусство.

Полилог

Помимо принципа диалогичности речи, следует обратить внимание на такую форму организации разговора как полилог. Полилог (греч., букв. ’речь многих’) — разговор многих участников. При этом предполагается, что роль говорящего переходит от одного лица к другому, в противном случае разговор превращается в монолог. В настоящее время широко развит жанр интервью-полилога, но истоки этого жанра уходят вглубь веков. Полилогом можно считать собрания, диспуты, совещания, переговоры и даже споры за обеденным столом. Полилог, возможно, зародился еще при общинно-родовом строе в догосударственную эпоху, ведь насущные задачи людям приходилось решать сообща, проблемы выносились на рассмотрение общины. Таким образом, самая необходимая информация становилась доступной всем, и каждый, имеющий право голоса, мог участвовать в обсуждении. Этот принцип, правда, эволюционировавший, мы можем наблюдать в наши дни на различных конференциях, в коллоквиумах, в ток-шоу и аналитических программах. Таким образом, основываясь на диалогическом происхождении интервью, следует упомянуть, что предпосылки его формирования лежат еще глубже - в общинных «полилогах» догосударственной эпохи.

Чтобы проследить становление интервью (а не просто диалога), далее стоит перейти к рассмотрению становления журналистики.

С течением времени процесс становления журналистики то замирал (с распадом в 476 году Римской империи, с периодом инквизиции), то возрождался (с изобретением в середине 15 века книгопечатания, с эпохой Просвещения), но интервью до сих пор не было оформлено. Стали выходить первые английские и немецкие печатные издания. В 1631 вышла первая общественно-политическая газета Европы, знаменитая «Lia Gazette». Но несмотря на то, что информация все также добывалась посредством диалога, этот диалог никак не отображался в изданиях. Появился и стал набирать силу памфлет. На арене появились первые ежедневные газеты, начали вступать в права журналы. Первый европейский журнал, «Journal des Savans», вышел в 1665 году. Это был журнал ученых и характерной его особенностью было использование эпистолярного жанра. Конечно, это трудно связать с оформлением интервью, но мне кажется, что с появлением жанра письма в силу вошла дискуссионность, так как в научной беседе столкнулись разные точки зрения, а это вызвало полемичность рассуждений. Ученые писали письма, спорили, обсуждали определенные вопросы, искали ответы. Здесь появилась возможность задать вопрос и получить ответ. На мой взгляд, эта форма по крайней мере отдаленно напоминает вопросно-ответную форму интервью.

На протяжении 18 века рывков в развитии жанра интервью не наблюдалось. Что уж говорить, даже в середине 19 в. жанр интервью был мало распространен. Однако, касаясь 19 века, стоит упомянуть Россию. Истоки интервью можно искать в table-talks (англ.), или застольных разговорах, представлявших из себя забавные истории из жизни знаменитостей. Александр Пушкин в течение 1831-1836 годов собрал и записал 36 анекдотов, среди которых есть и лицейская история, связанная лично с ним и Державиным. «Воображаемый разговор с Александром I», написанный А. Пушкиным в 1824 году, с одной стороны, часть table-talks, с другой, литературный письменный автопортрет; что интересно, это произведение хоть и является шуточным, написано в форме разговора, и, следовательно, тут проявляется вопросно-ответная форма интервью. Однако в публицистике эта форма еще не получила должного развития. Журналисты беседовали с политиками, дипломатами, чтобы раздобыть информацию, но редко ссылались на ее источник, ограничиваясь передачей сути бесед.         

 Президент А. Линкольн, например, проводил доверительные беседы с журналистами, отвечал на их вопросы. Но журналистские материалы, выстроенные в форме интервью, с цитированием высказываний президента, не публиковались.

С XX века можно уже достаточно достоверно отследить развитие интервью в прессе. Однако закономерен вопрос: какую страну выбрать в качестве отправной точки? Знаменитый британский журналист У. Стид в 1902 г. назвал интервью «характерным американским изобретением». Он же посылал в Англию первые образцы интервью, перенимая опыт американской прессы. Немецкий теоретик журналистики Э. Довифат, написавший в 1927 г. книгу о журналистике США, также признал интервью чисто американским новшеством.

Опираясь на мнения Стида и Довифата, я также хочу отдать пальму первенства в изобретении интервью США.