Первые декабристские союзы

Выполнил

студент 212 гр.

Бороденко Евгений

Проверил

преподаватель

кафедры к.и.н.

В. Ю. Кузьмин

Самара 2001

Содержание.

Введение                                                               3

Истоки русского декабризма                                                  3

Первые декабристские союзы                                                 4

     Восстание на Сенатской площади                                 6

    Декабристы в культурной жизни России

И их бытовое поведение как

Историко-психологическая категория                           7

Заключение                                                                               10

Список использованной литературы.                            11

Введение

Со времени Французской буржуазной революции конца XVIII века начинается новая эпоха всемирной истории, эпоха торжества капитализма и появления пролетариата. Победа французской буржуазии повлекла за собой широкую волну восстаний и войн, охвативших Европу, Латинскую Америку, Россию. С утверждением власти буржуазии в передовых странах Западной Европы начинается бурный рост промышленности, открытия в области науки и техники, вводится конституционный строй, установливаются принципы буржуазно-парламентарной демократии. Одновременно уже в первые годы XIX века возникают утопические учения Сен-Симона, Фурье, Оуэна, давших острую критику буржуазной цивилизации, предвещавших социалистическое будущее человечества. Своеобразным национальным теоретическим и практическим вариантом подобных учений в России было движение декабризма.

Истоки русского декабризма

В ночь на 12 марта 1801 года заговорщики из столичной знати проникли в императорский замок Павла I и задушили царя. На российский престол вступил его старший сын Александр I, с царствованием которого (1801-1825) связана целая эпоха революционной истории России. Фигура этого императора, отраженная в целом ряде произведений художественного, научного, публицистического жанров, безусловно, является значимой для понимания смысла и последствий декабристского движения, поскольку его правление послужило истоком участия России в наполеоновских войнах и последующего раскола русского общества.

Александр I принужден был лавировать между бабушкой Екатериной II и отцом Павлом I, которые друг друга ненавидели, и поэтому в характере императора с детства развилась склонность к лицемерию и двуличности. Он сам представлял собою раздвоенное начало личности самодержца: с одной стороны, Александр I был сторонником армейской муштры (от отца), с другой, - взойдя на престол, он обещал править «по закону и сердцу Екатерины II». Либеральные начинания Александра I не затрагивали устои государства – самодержавие и крепостничество. К тому же коалиционные войны 1805 и 1806-1807 гг. с Наполеоном закончились для России неудачно. Все это очень скоро послужит фоном для возникновения общественного недовольства в России.

Отечественная война 1812 года – героическая страница русской истории, национальная эпопея русского народа и одновременно один из главных истоков декабризма. Истоки движения декабристов следует искать и в ненависти народа к крепостничеству, и в освободительной традиции Радищева, и в событиях Отечественной войны 1812 года, которая стала важной вехой в развитии политического самосознания русского народа. «Мы были дети 1812 года», - писал впоследствии М.И.Муравьев-Апостол.

Победный марш российской армии по Европе заронил в души лучших русских людей (в основном это были офицеры, образованные, думающие, патриотически настроенные, желавшие переустройства родной страны в сторону демократических преобразований) зерно свободы и веры в народ. Это был романтический порыв, отраженный в ранней лирике Пушкина (знаменитое стихотворение «К Чаадаеву»).

Первые декабристские союзы

О раскаленной атмосфере времени говорил П.И.Пестель: «… имеет каждый век свою отличительную черту. Нынешний ознаменовывается революционными мыслями… Дух преобразования заставляет, так сказать, везде умы клокотать». Другой виднейший деятель декабристкого движения, Н.И.Тургенев, в чрезвычайно отчетливой форме выразил настроения русских свободолюбцев, чутко прислушивавшихся к тому, что подсказывал им «дух времени»: «Последняя война имела в сем отношении решительной влияние на Россию… Мы, по крайней мере многие из нас, увидели цель жизни народов, цель существования государств; и никакая человеческая сила не может уже обратить нас вспять»[1].

В обстановке общественного недовольства и брожения, в среде офицерской молодежи, возвратившейся из заграничного похода, в 1816 году возникла первая декабристская организация – Союз Спасения. Участники этого союза ставили своей целью ликвидацию крепостничества и введение конституции. В 1818 году это общество было преобразовано в Союз Благоденствия. Позиция этого союза показалась слишком умеренной для радикально настроенных его членов, в результате чего в 1821 году Союз был распущен. В том же году на Украине возникло Южное общество, а в Петербурге – Северное общество. Обе организации разработали свои планы переустройства государственного и общественного строя России.

Главой Южного общества становится полковник Павел Пестель. Блестяще образованный офицер, Пестель всецело посвятил себя делу тайного общества. Он был крупнейшим политическим мыслителем России того периода. В течение нескольких лет Пестель работал над фундаментальным сочинением, которое он назвал «Русской правдой» и которое должно было служить наказом революционному правительству в момент государственного переворота. Южное общество одобрило «Русскую правду», согласно которой временное революционное правительство должно было провозгласить Россию республикой, уничтожить сословия и подготовить введение представительного строя. Провозглашалась независимость Польши. Крестьяне освобождались с наделением их землей. Каждый получал право на владение участком земли из общественного земельного фонда, образованного за счет конфискации половины помещичьих владений. В отличие от этого радикального проекта конституция Никиты Муравьева, капитана Генерального штаба, выступившего от имени Северного общества, лишь ограничивала несколько самодержавие, а крестьян освобождала почти без земли. Высшая законодательная власть в обоих проектах принадлежала «Народному вече».