Психология как наука о сознании.

Особенности науки психология. Основные различия жизненных психологических знаний от научных.

Психология – это наука, изучающая закономерности возникновения, развития и функционирования психики. В системе наук психологии должно быть отведено особое место: 1) наука о самом сложном, что известно человеку. 2) психология находится в особом положении, потому что в ней как бы сливаются объект и субъект познаний.

Человек отважился на то, чтобы с помощью мышления исследовать само мышление. Официальное оформление научная психология получила в 1879 году, когда немецкий психолог Вунат открыл первую лабораторию по экспериментальной психологии.

Основные отличия житейской психологии от научной:

1) житейские психологические знания конкретны, они приурочены конкретном ситуациям, людям и задачам.

2) Житейская психологические знания состоят в том, что они носят интуитивный характер. Приобретаются путем проб и испытаний.

3) Научные знания аккумулируются и передаются с большим коэффициентом полезного действия, но эти знания рациональны и осознаны. Обычный путь получения знаний состоит из гипотиз и логической проверки.

4) Способ передачи знаний даже в самой возможности передачи. В научной психологии знания кристаллизируются в понятиях и законах, они фиксируются в научной литературе.

5) Состоит в методах полезных знаний в сферах житейской и научной психологии. В житейской психологии ограничиваются только наблюдением, а в научной еще и экспериментом.

6) Состоит в том, что она располагает обширным, разнообразным и уникальным фактическим материалом, который не доступен во всем своем объеме ни одному носителю житейской психологии.

Основные этапы развития психологии.

Философы разделились на материалистов и идеалистов. Аристотель написал трактат о душе. Он отрицал взгляд на душу, как на в-во. В тоже время он не считал возможным рассматривать душу от материи, как это делали философы- идеалисты.

I этап — психология как наука о душе. Такое определение психологии было дано более двух тысяч лет назад. Наличием души пытались объяснить все непонятные явления в жизни человека.

II этап — психология как наука о сознании. Возникает в связи с развитием естественных наук. Способность думать, чувствовать, желать назвали сознанием. Основным методом изучения считалось наблюдение человека за самим собой и описание фактов.

III этап — психология как наука о поведении. Задача психологии — ставить эксперименты и наблюдать за тем, что можно непосредственно увидеть, а именно поведение, поступки, реакции человека.

IV этап - психология как наука, изучающая объективные закономерности, проявления и механизмы психики

Психология как наука о душе.

Развитие этого этапа психологии связано с работами древнегреческих философов. Демокрит считал, что душа - частица природы и подчиняется ее законам. Гиппократ - разработал учение о темпераментах. Он полагал, что темперамент человека связан с преобладанием в его теле какой-то жидкости. Например, желчный и вспыльчивый характер холерика вызван избытком желчи, а медлительный и спокойный характер флегматика определяется слизью, преобладающей среди других жидкостей тела. Механизмы психики были раскрыты Гиппократом неверно, но описание явлений оказались столь точны, что данная систематика темпераментов (холерики, сангвиники, меланхолики и флегматики) используется и сегодня.

Платон считал, что душа нематериальна и бессмертна. По Платону она состоит из 3-х частей: вожделения (находится в животе), мужества ( в сердце) и разума (в голове). У одних людей преобладает вожделение, у других - разум, у третьих - мужество. Первые влачат примитивное полуживотное существование, вторые становятся философами, а третьи - воинами или героями.

Аристотель - автор первой известной работы по психологии - «О душе». Он выдвинул идею о неразделимости души и тела. Впервые ввел понятие о представлениях, как образах предметов, ранее действующих на органы чувств. Указал основные типы ассоциаций (по сходству, смежности, контрасту).

Психология как наука о сознании.

Философ Рене Декарт утверждал, что предметом психологии должно быть сознание. Для изучения сознания был предложен метод интроспекция (это самонаблюдение) Идейным отцом интроспекции является Джон Локк. Он считал, что существует 2 источника: 1) объекты внешнего мира. 2) деятельность собственного ума.

Психолог может проводить психологические исследования только над самим собой, а если он хочет знать, что происходит с другим, то он должен поставить себя в те же условия, пронаблюдать себя и по аналогии заключить о содержании сознания другого человека. Поскольку интроспекция не происходит сама собой, а требует особой деятельности, то в ней надо упражняться.

Эдуард Тетченер разработал требования:

1)интроспекция должна направляться на выделение простейших элементов сознания, т.е. ощущений и элементарных чувств

2) испытуемые должны были избегать своих ответов и терминов, которые описывают внешний объект, а говорить только о своих ощущениях, которые вызывали эти объекты.

Психолог фиксирует некое последействие, а не само действие. Каждый человек в разных ситуациях будет вести себя по разному.