Календарь в Древнем Риме

В древнейшие времена римский (или Ромулов) год делился на 10 месяцев. Первым месяцем был март, названный в честь бога Марса, считавшегося, согласно преданию, отцом Ромула.

К VI веку был принят календарь, по которому в году было 12 месяцев: добавились январь, названный в честь бога дверей и всякого начала — двуликого Януса, и февраль — месяц, завершающий год и требующий искупительной жертвы (februare — очищать, жертвовать), которую приносили в Луперкалии. В середине I века до н.э. римский император Гай Юлий Цезарь под влиянием александрийского математика и астронома Сосигёна внес в римский календарь изменения, которым суждено было сформировать знакомую нам систему исчисления времени. Начало года было перенесено на 1 января, поскольку с этого дня консулы приступали к своим обязанностям. Был установлен годичный цикл (по движению Солнца) в 365.25 дня; 0,25 дня за четыре года складывались в целый день, который и прибавляли к каждому четвертому году, но не 29 февраля, как принято сегодня, а дважды считали шестой день перед мартовскими Календами — 24 февраля. В честь Цезаря месяц Квинтилий был назван июлем, т.е. месяцем Юлия, а измененный им календарь "юлианским". Когда Цезаря сменил император Октавиан Август, месяц секстилий был переименован в август. Названия месяцев древнего римского года сохранились и в нашем календаре. В латинском языке эти названия первоначально выступали в роли прилагательного к слову mensis — месяц. Отчет месяцев в календаре шел от марта, так, например, сентябрь – седьмой, октябрь – восьмой, ноябрь – девятый, декабрь – десятый.

 Количество дней в каждом месяце, известное нам сегодня, было установлено также при Юлии Цезаре: 4 месяца (апрель, июнь, сентябрь и ноябрь) имеют по 30 дней, остальные — по 31 дню, февраль — 28 (29). Однако числа месяца определялись не привычным для нас перечислением с 1 по 30 (31), а по фазам Луны. Первый день месяца (новолуние) назывался Календы (от этого слова происходит "календарь"). 5-й или 7-й день месяца (вторая фаза Луны) назывались Ноны. 13-й или 15-й день месяца (третья фаза, полнолуние) назывались Иды. Ноны на 7-й, а Иды на 15-й день приходились в марте, мае, июле и октябре. В остальные месяцы Ноны приходились на 5-е, а Иды — на 13-е число[10].

В новых языках до наших дней сохранились и названия дней недели, которые у римлян обозначались по именам богов:

 Понедельник — день Луны

 Вторник — день Марса

 Среда — день Меркурия

 Четверг — день Юпитера

 Пятница — день Венеры

 Суббота — день Сатурна

 Воскресенье — день Солнца[11].

 

 

Право в Древнем Риме

Важнейшие культурные новации римской античности связаны с                       развитием политики и права.

Древний Рим – родина юриспруденции. Если в небольших городах, с их разнообразными и часто менявшимися формами правления, многие вопросы можно было решать на основе непосредственного волеизъявления правящей верхушки или всеобщего собраний граждан, то управление огромной Римской дермы государственных органов, четко организованной административной структуры, юридических законов, регулирующих гражданские отношения, судопроизводства и т. п. Первый юридический документ — Закон 12 книг, регулирующий уголовные, финансовые, торговые отношения. Постоянное расширение территории приводит к появлению других документов - частного права для латинян и публичного права, регулирующего отношения между латинянами и покоренными народами, живущими в провинциях.

Среди древнеримских юристов выделяются фигуры Сцеволы, Папиниана, Ульпиана. Оригинальный вклад внес в область права выдающийся законовед эпохи Адриана Сальвий Юлиан. Римский историк Полибий уже во II в. до н. э. усматривал в совершенстве политико-правового устройства Рима залог его могущества. Древнеримские юристы действительно заложили фундамент правовой культуры. Римское право до сих пор остается основой, на которую опираются современные правовые системы. Увлечение политикой и юриспруденцией привело к высокому уровню развития ораторского искусства (Гай Гракх, Цицерон, Юлий Цезарь) и логики. Речи, письма, философские сочинения, трактаты по ораторскому искусству Цицерона оказали большое влияние на современников[12].

 

Заключение

Культура и искусство Древнего Рима оставило человечеству громадное наследие, зна­чимость которого трудно переоценить. Великий организатор и создатель современных норм цивилизованной жизни. Древний Рим решительно преобразил культурный облик огромной части мира. Только за это он достоин непреходящей славы и памяти потомков. Кроме того, искусство римского времени оставило множество замечательных памятников в самых разных областях, начиная от произведений архитектуры и кончая стеклянными сосудами. Каждый древнеримский памятник воплощает спрессованную временем и доведённую до логического конца традицию. Он несёт информацию о вере и ритуалах, смысле жизни и творческих навыках народа, которому он принадлежал, месте, какое занимал этот народ в грандиозной империи. Римское государство очень сложно. Ему единственному выпала миссия прощания с тысячелетним миром язычества и сотворения тех принципов, которые легли в основу христианского искусства Нового времени.

 

         

 

 

Использованная литература:

1. История древнего мира. Электронное приложение к учебнику для 5-го класса

2. Княжицкий А., Хурумов С. Древний мир. Мировая художественная культура от первобытности до Рима. Учебник для пятого класса.

3. Кравченко А.И. Культурология. - М.:Академический Проект, 2001.

4. Культурология для технических вузов. Ростов-на-Дону: Феникс, 2001.

5. Подосинов А.В., Щавелева Н.И. Lingua Latina: Введение в латинский язык и античную культуру.

6. Уколова В.И., Маринович Л.П. История Древнего мира. "Золотой век" Римской империи.

7.

 

[1] А. Княжицкий, С. Хурумов,  Древний мир. Мировая художественная культура от первобытности до Рима. Учебник для пятого класса,  www.mhk.spb.ru/book/7-1Rim-surov/

 

 

[2] Культурология для технических вузов. Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. www.countries.ru/library/ant/rimmif

[3] Уколова В.И., Маринович Л.П. История Древнего мира. "Золотой век" Римской империи www.ancienthistory.spb.ru/book/19-61zolotoivek

[4]История древнего мира. Электронное приложение к учебнику для 5-го класса www.ancienthistory.spb.ru/book/19-59preemniki

 

[5] Кравченко А.И. Культурология. - М.:Академический Проект www.countries.ru/library/ant/rimarch

[6] Уколова В.И., Маринович Л.П. История Древнего мира. "Золотой век" Римской империи       www.ancienthistory.spb.ru/book/19-61zolotoivek

[7] Кравченко А.И. Культурология. - М.:Академический Проект, 2001 www.countries.ru/library/ant/rimscul

[8] www.tmn.fio.ru/works/64x/307/w01-4

[9] Культурология для технических вузов. Ростов-на-Дону: Феникс, 2001www.countries.ru/library/ant/rimlitera

[10] Подосинов А.В., Щавелева Н.И. Lingua Latina: Введение в латинский язык и античную культуру. Т.1. www.countries.ru/library/ant/rimkal

[11] Подосинов А.В., Щавелева Н.И. Lingua Latina: Введение в латинский язык и античную культуру. Т.1. www.countries.ru/library/ant/rimkal

[12] Культурология для технических вузов. Ростов-на-Дону: Феникс, 2001 www.countries.ru/library/ant/rimnauk