А.п. чехов и художественный театр

Художественный театр оказался лучшим постановщиком литературных произведений Чехова. Антон Павлович посещал репетиции. Режиссеры и артисты часто обращались к Антону Павловичу за советами. Они построили на сцене единый и гармоничный ансамбль, который воплотил замысел драматурга. Чехов, который был вынужден из-за болезни переехать на постоянное место жительства в Ялту, не смог присутствовать на триумфальной премьере «Чайки» 17 декабря 1898 г. «Успех колоссальный, мы все сумасшедшие от счастья» - писали в телеграмме Чехову участники спектакля. Таким же успехом пользовалась другая постановка Художественного театра - Дядя Ваня (25 окт. 1899г). Художественный театр, - писал Чехов режиссеру В.И.Немировичу-Данченко, - это лучшие страницы той книги, какая будет когда-либо написана о современном русском театре[4].

Рис. 2 – Здание летнего театра в Ялте. Конец XIX в[5].

В апреле 1900 г. Художественный театр посетил с гастролями Ялту, где проживал Чехов. Здесь собрались тогда многие великие деятели русской литературы и искусства, в том числе Горький, Бунин, Рахманинов. Их знакомство с Художественным театром, со Станиславским, встречи с Чеховым оставили яркий след в русской и мировой культуре начала 20-го века. Станиславский и Немирович-Данченко попросили Чехова работать в Ялте над пьесами Три сестры (1900-1901) и Вишневый сад (1902-1903).

С Художественным театром Чехова связывали также родственные узы: 25 мая 1901 г. он женился на талантливой актрисе Ольге Леонардовне Книппер. Впоследствии на сцену Художественного театра поступил племянник писателя - Михаил Чехов, гениальный актер и режиссер, автор книги «О технике актера», основавший в Америке в 1940-50-хг.г. свою театральную студию[6].

Хотя К.С. Станиславский и В.И. Немирович-Данченко имели очень большой успех как режиссеры, А.П. Чехова далеко не все удовлетворяло в их постановках. О том, чтобы создать новый театр, более условный, чем МХТ, мечтал гениальный Всеволод Мейерхольд. Как ученик Станиславского, он познакомился с Чеховым на репетициях «Чайки», где играл Треплева. Мейерхольд видел в лице Чехова единомышленника и позднее использовал советы драматурга в своем творчестве. Мейерхольда называют великим реформатором театра. Он поставил в 1927 году спектакль «33 обморока» по водевилям А.П.Чехова.

В советское время театральные интерпретации произведений Чехова отличались разнообразием. Наиболее заметные постановки Три сестры В.И.Немировича-Данченко (1940), Иванов М.Кнебель и Б.Бабочкина, Три сестры, Дядя Ваня Г.Товстоногова, Чайка, Вишневый сад А.Эфроса, Чайка, Три сестры О.Ефремова. В 80-90-ег.г. интерес к творчеству Чехова еще более усиливается, появляются оригинальные трактовки Э.Някрошюса, И.Райхельгауза, М.Розовского, К.Гинкаса и др.. Зарождаются традиции проведения чеховских театральных фестивалей в Ялте (с 1985), Москве (с 1995). Большое влияние Чехов оказал на развитие русской и мировой литературы-прозы и драмы. Чеховская Чайка, ставшая эмблемой МХТ, вместе с другими пьесами Чехова вошла в репертуар мирового театра. О роли Чехова в искусстве 20-го века говорили крупнейшие драматурги Европы и Америки: Дж.Б.Шоу, Дж.Б.Пристли, С.Моэм, Т.Уильямс, Ю.О Нил и др[7].

Рис. 3 – Спектакль МХТ по пьесе А.П.Чехова "Три Сестры". К.С. Станиславский в роли Вершинина. Нач. 1900-х годов[8].

В 1919 г. Б.Шоу закончил пьесу «Дом, где разбиваются сердца», которую он назвал фантазией в русской манере на английские темы. На сценах Великобритании большой интерес к творчеству Антона Павловича Чехова возник после первой мировой войны. В 20 веке к нему обращались многие знаменитые режиссеры, например Л. Оливье и П. Брук. Во Франции наибольший интерес к драматургии Чехова пришелся на 60-70г.г. 20-го века: такие режиссеры-постановщики, как Ж.Л. Барро, Саша Питоев, Дж.Стреллер, Г.Моннэ, Ж.Виллар. В странах Северной Европы и в Германии пьесы А.П. Чехова постоянно появляются на сценах театров после второй мировой войны: П.Штайн (ФРГ), Ральф Лонгбакка (Финляндия) и др. В 50-х г.г. пьесы Чехова начали широко ставить в театрах Китая, Кореи, Японии. Антон Павлович Чехов является одним из самых известных и влиятельных драматургов Европы в США. Т.Уильямс считал «Чайку» гениальной пьесой и мечтал поставить ее на сцене в своей трактовке.

С.Моэм писал в 1930-х годах: самые элементарные замечания о современной художественной прозе не могут обойтись без упоминания о русском влиянии, подразумевая прежде всего творчество Чехова. Писательница К.Мэнсфилд называла Чехова своим учителем. О благотворном влиянии Чехова на английскую литературу писал Дж.Голсуорси. О воздействии Чехова на французскую литературу говорили Ж.Веркор, А.Вюрсмер, Ф.Мориак, Э.Триоле. Т.Манн посвятил русскому писателю и его роли в немецкой литературе 20-го века очерк Слово о Чехове[9].

Большое количество произведений Чехова легли в основу кино- и телевизионных фильмов, а также были поставлены в музыкальном театре. К Чехову обращались такие знаменитые композиторы, как С.Рахманинов, А.Спендиаров, Р.Щедрин, В.Гаврилин и др.

заключение

Антон Павлович Чехов прославил не только Россию. Чем больше времени проходит со дня его смерти, тем весомее оказывается его присутствие в мировой культуре.

Антон Павлович Чехов прожил сорок четыре года. Между тем временем, когда А.П. Чехов – выпускник провинциальной гимназии, которому было девятнадцать лет – приехал в Москву, чтобы, учиться "на доктора", обрести ту твердую почву под ногами, о которой его родители мечтали для своих детей, и временем, когда Чехов был уже всемирно известным писателем, в последний раз оставил Москву для того, чтобы вернуться на родину уже в вагоне "для перевозки для устриц", прошло четверть века. В наше время люди сорокалетнего возраста считаются еще молодыми и все еще что-то обещают. Чехов же оставил очень большое литературное наследие – очень много рассказов и повестей, несколько больших пьес, несколько водевилей, научную книгу "Остров Сахалин", несколько тысяч писем. Он оставил после себя растущую славу, великое число мифов и опыт жизни личности, прикоснувшись к которому каждый из нас имеет возможность лучше понять смысл и цену собственных жизненных устремлений.

список литературы

1. Глушков С.В. Чехов наш современник и земляк: К 90-летию со дня смерти // Тверская жизнь. - 1994. - 15 июля.

2. Давыдов, М.В.; Давыдов, В.М. Английские современники А.П.Чехова о его творчестве // Язык, сознание, коммуникация. – М., 2002. – Вып. 21. – С. 159-170.

3. Катаев, В.Б. Сложность простоты: Рассказы и пьесы Чехова: В помощь преподавателям, старшеклассникам и абитуриентам. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 2002. – 110 с.

4. Ли Д.И. О значении драматургии в творчестве Чехова // Проблемы литературных жанров. – Томск, 2002. – Ч. 1. – С. 319-323.

5. Нартыев, Н.Н. А.П. Чехов в оценке журнала «Русское богатство» 1890-х годов // Вестн. Волгоград. гос. ун-та. Сер. 8. Литературоведение. Журналистика. – Волгоград, 2002. – Вып. 2. – С. 83-89.

6. Никифоров, Е.Г. А.П.Чехов глазами провинциала: заметки учителя гимназии. – Симферополь: Крымский Архив, 2002. – 216 с.

7. Тихомиров, С.В. Творчество как исповедь бессознательного. Чехов и другие. (Мир художника – мир человека: психология, идеология, метафизика) / Моск. пед. гос. ун-т. Филол. фак. – М.: Изд-во «Ремдер», – 160 с.

8. Шалюгин Г.А. Чехов: жизнь, которой мы не знаем… - Симферополь: Таврия, 2006.

[1] Катаев, В.Б. Сложность простоты: Рассказы и пьесы Чехова: В помощь преподавателям, старшеклассникам и абитуриентам. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 2002. – С. 55.

[2]

[3] Чехов и мировая культура. - http://chehov.niv.ru/chehov/bio/mirovaya-kultura.htm.

[4] Никифоров, Е.Г. А.П.Чехов глазами провинциала: заметки учителя гимназии. – Симферополь: Крымский Архив, 2002. – С. 115.

[5] Чехов и мировая культура. - http://chehov.niv.ru/chehov/bio/mirovaya-kultura.htm.

[6] Шалюгин Г.А. Чехов: жизнь, которой мы не знаем… - Симферополь: Таврия, 2006. – С. 57.

[7] Катаев, В.Б. Сложность простоты: Рассказы и пьесы Чехова: В помощь преподавателям, старшеклассникам и абитуриентам. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 2002. – С. 61.

[8] Чехов и мировая культура. - http://chehov.niv.ru/chehov/bio/mirovaya-kultura.htm.

[9] Тихомиров, С.В. Творчество как исповедь бессознательного. Чехов и другие. (Мир художника – мир человека: психология, идеология, метафизика) / Моск. пед. гос. ун-т. Филол. фак. – М.: Изд-во «Ремдер», – С. 124.