Теория рефлексивности Дж.Сороса

Санкт-Петербург

 

Содержание:

1. Введение………………………………………..….…………………..3стр.

2. Джордж Сорос.............................4

3. Теория рефлексивности……………………………………….……4стр.

4. Разработка теории……………………….………………………….....7стр.

5. Математическое описание рефлексивности….……….…………………………….……………...8стр.

 

6. Заключение…………………………………...………………………8стр.

7. Список ссылок………………………………………………………..9стр.

8. Список литературы…………………………...……………………...10стр.

 

 

Введение

 

Теория рефлексивности актуальна для любого современного человека, особенно для людей, работающих в сфере управления. Важно понимать, что существует двусторонняя связь между настоящими решениями и будущими событиями. Именно об этом и говорит теория Дж.Сороса.

 

Цель работы: раскрыть понятие «рефлексивность», рассказать о значении данной теории и привести примеры применения данной теории в повседневной жизни.

 

Задачи работы: найти информацию о теории рефлексивности в целом и конкретно о теории рефлексивности Джорджа Сороса, разобраться в ней, написать реферта.

 

Объектом исследования: теория рефлексивности.

 

Предмет исследования: применение теории рефлексивности.

 

Методы исследования: аналитический, теоретический, метод реферирования.

 

 

Джордж Сорос

 

Джордж Сорос родился в Будапеште в 1930 году.

 

После окончания "London School of Economics" Сорос приезжает в Нью-Йорк и устраивается на работу трейдером.

В 1969 году вместе с аналитиком Джимом Роджерсом Сорос открывает хеджевый фонд "Quantum".

В финансовой карьере Сороса были взлеты и падения. Так, играя в сентябре 1992 года на Форекс на курсе фунт/доллар, всего за сутки Сорос заработал 2 млрд. долл.

Это событие получило название "черной среды", а сам Сорос по понятным причинам называл эту среду "белой". Джорджа Сороса стали называть человеком, который обрушил Банк Англии.

В 1993 году спекулятивный доход Сороса составил 1.1 млрд. долл.

Сорос не верит в технический анализ, и в основе его инвестиционных решений лежит уверенность в хаотичности финансовых рынков.

Цены на акции, облигации и валюты зависят только от людей, которые их покупают и продают. В свою очередь, трейдеры зачастую действуют под влиянием эмоций, а не в соответствии с заранее принятой стратегией торговли.

Сорос более чем активно занимается благотворительной деятельностью. В 2001 году на благотворительность он потратил около 500 млн. долл.

Операции Джорджа Сороса на рынке Форекс стали самыми успешными в его жизни.

 

 

 

URL: http://forex-mmcis.ru/soros.html (дата обращения: 09.03.2013)

 

 

Теория рефлексивности Дж.Сороса

 

Особенность рефлексивных социальных объяснений и теорий всех типов заключается в том, что они могут также действовать в направлении воспроизведения или преобразования тех социальных ситуаций, к которым обращаются. Концепция рефлексивности, на которую указывает Дж. Сорос, входит в состав мировоззренческой парадигмы субъект-субъектных отношений, имеющей своих сторонников и в России.

 

Противоречия, характерные для отношений, например, личности и коллектива, гражданских инициатив и властных структур, национальной и глобальной безопасности, урбанистической цивилизации и экосферы, могут и должны рассматриваться именно в этой парадигме.

 

Убеждения убеждениями, но наука строится на доказательствах. Сам Дж. Сорос выражает сомнение в применимости научных методов для доказательства развиваемой им теории рефлексивности рынков, а в качестве ее подтверждения приводит собственный многолетний успешный опыт работы на финансовых рынках. Опыт этот убедителен, но невоспроизводим, и, следовательно, рефлексивность рынков для тех, кому опыт Дж. Сороса кажется слишком частным, остается теоретической конструкцией вне сферы достоверного (научного) знания.

 

Между тем для России, распахнувшейся несколько лет назад для мировых рынков, непонимание характера современных рынков на многих, порой на самых ответственных уровнях принятия решений уже стоило и будет стоить огромных потерь. Поэтому, при всех оговорках о роли научного знания в нашей жизни, вполне уместен вопрос: можно ли обсуждать рыночную рефлексию на уровне фактов, доступных для наблюдения, фиксации, измерения? Представляется, что успешно действующая модель рефлексирующего рынка явилась бы серьезным аргументом в пользу положительного ответа на этот вопрос.

 

Поскольку мир финансов признает только один критерий - успеха, задача создания такой модели естественным образом дополняется задачей создания соответствующей торговой стратегии, причем не просто успешной, но и проверяемой, т. е. полностью формализованной и использующей общедоступные рыночные данные. Хотя логически вторая задача соподчинена первой, очевидно ее самодостаточное значение, служащее дополнительным стимулом для исследовательского поиска.

Сорос писал о том, что наилучшим способом рассмотреть отношения между мышлением участников и общественными событиями, в которых они участвуют, является изучение, в первую очередь, отношений между учеными и явлениями, которые они изучают. В естественной науке эти отношения являются односторонними, т.е. если утверждение соответствует фактам, оно истинно, если нет - то оно ложно. В случае с мыслящими участниками все складывается по-другому. Существует двусторонняя связь. С одной стороны, участники пытаются понять ситуацию, в которой они участвуют. Они пытаются создать картину, соответствующую реальности. Сорос называет это пассивной, или когнитивной, функцией. С другой стороны, они пытаются оказать влияние, подделать реальность под их желания. Сорос называет это активной функцией, или функцией участника. Когда реализуются одновременно обе функции, такая ситуация называется рефлексивной (по Соросу).

Когда обе функции реализуются одновременно, они могут вмешиваться в действия друг друга. Через функцию участника люди могут оказывать влияние на ситуацию, которая, как предполагается, должна выступать в роли независимой переменной для когнитивной функции.

Существуют также широкие области, в которых наши мысли и реальность не зависят друг от друга, и поддерживать их в качестве отдельных категорий не представляет проблемы. Но есть также и область, где они накладываются друг на друга, и где когнитивная и участвующая функции могут вмешиваться в действия друг друга. Когда это происходит, наше понимание оказывается несовершенным, а результат — неопределенным.

Наши настоящие мысли могут повлиять на будущие события, но будущие события не могут влиять на процесс мышления в настоящем; только в определенный день в будущем эти события превратятся в опыт, который может изменить потом мышление участников. Наши ожидания будущих событий не являются пассивными в отношении самих этих событий, они могут измениться в любой момент, изменяя при этом результат. Именно это явление и происходит постоянно на финансовых рынках. «Сущность инвестирования заключается в предвидении, или «дисконтировании», будущего. Но цена, которую инвесторы готовы заплатить сегодня за ценную бумагу (валюту или товар), может изменить состояние соответствующей компании (валюты или товара) самыми разными способами».

Тот же механизм обратной связи вмешивается во все виды деятельности, которыми занимаются сознательные участники рынка - люди. Люди реагируют на экономические, социальные и политические силы в их окружении, но в отличие от неодушевленных частиц, изучаемых естественными науками, люди имеют способность воспринимать, постигать, а также выражать определенное отношение, которое одновременно преображает силы, действующие на них. Когда СМИ объявляют ,что в стране кризис ,люди резко сокращают потребление, так как ожидают ухудшение жизни. Такое поведение может изменить положение в стране, причем худшим образом. «Это двустороннее рефлексивное общение между тем, что участники ожидают, и тем, что происходит на самом деле, является основным моментом».

«Рыночные фундаменталисты имеют фундаментально неверное представление о том, как работают рыночные механизмы. Они полагают, что финансовые рынки имеют тенденцию к равновесию. Теория равновесия в экономической науке основывается на неправильной аналогии с физикой. Физические объекты двигаются так, как они двигаются, независимо от того, что кто-либо думает. А финансовые рынки пытаются предсказать будущее, которое зависит от решений, принимаемых людьми. Вместо простого пассивного отражения действительности финансовые рынки активно формируют реальность, которую они, в свою очередь, и отражают. Существует двусторонняя связь между настоящими решениями и будущими событиями, эту связь я называю рефлексивностью.»

Таким образом, изменения текущих ожиданий влияют на будущее.

Не все общественные действия являются рефлексивными. Мы можем выделить банальные, повседневные события и исторические события. В повседневных событиях проявляется только одна из двух рефлексивных функций: либо когнитивная функция, либо функция участника, одна из функций не реализуется вообще. Например, «когда вы регистрируетесь для выборов в местные органы власти, вы не меняете своих взглядов о характере демократии». Но существуют ситуации, в которых одновременно реализуются и когнитивная функция, и функция участника, и вследствие этого ни взгляды участников, ни ситуация, с которой эти взгляды связаны, не остаются прежними. Именно это и дает основание для описания таких событий как исторических.

«Подлинно историческое событие не только меняет мир; оно меняет наше понимание мира, это новое понимание, в свою очередь, оказывает новое и непредсказуемое влияние на сам наш мир. Съезды Коммунистической партии в Советском Союзе были достаточно банальными, предсказуемыми событиями, но выступление Хрущева на XX съезде КПСС стало историческим событием. Оно изменило восприятия людей, и хотя коммунистический режим не изменился немедленно, речь имела непредсказуемые последствия».

 

URL: http://www.psyoffice.ru/6-567-refleksivnost.htm (дата обращения:10.03.2013)

Сорос Д. Кризис мирового капитализма., 1999, С.11-17.