Что сегодня происходит в мире? Какое участие вы лично хотите принять в этих процессах как философ?

Агата Кристи: Каждый из нас пришел в ГУГН, имея определенные личные цели: кто-то искал ответы на давно мучившие его вопросы, другой пытался до конца определить свои жизненные ориентации, сформироваться как личность, третьи просто заворожены философией и готовы посвящать ей максимум своего свободного времени. Прошло только несколько месяцев с начала нашего обучения, но, по-моему, каждый успел ощутить дух нашего университета. Может быть, мне повезло, но большинство студентов этого ВУЗа очень интересные и глубокие в общении люди, их волнуют проблемы, касающиеся широкого спектра общественной и личной жизни людей. Такой открытый взгляд на мир формируется не без вашей помощи, дорогие преподаватели. Пусть мы пока из-за нужды, выполняя задание, встречаемся и говорим на темы не столь уж популярные, которые редко услышишь среди молодежи., но с первой такой встречи работа над рефератом стала увлекать все больше и больше, неожиданно обнажая интереснейшие проблемы, открывая новые грани личности моих сокурсников.

 

Однажды в кафе… или «Что сегодня происходит в мире? »

Оказывается, у выпускников ГУГНа к концу обучения не пропадает желание пофилософствовать! После очередного учебного дня у меня состоялась с ними довольно любопытная и увлекательная беседа. Мне показалось, что наши выводы и находки достойны внесения в текст реферата (ведь всегда интересней повествовать о реальных событиях, своем личном опыте). Произошла она в кафе с символичным названием «Фрейд» (грех не поговорить о психологии). Да, именно с нее все и началось: мы затронули тему самосовершенствования, поиска стержня в этом агрессивном и нестабильном мире и пришли к выводу, что все наше (российское) общество глубоко больно, именно в психологическом плане. Вспоминая людей на улице, в метро становится немного жутковато: ну ладно, еще не очень проснувшийся человек, но ведь чаще потерянные, напряженные, злобные лица, а все вместе сливаются в единую, серую массу полуживых существ, готовых порвать друг друга, чтобы выжить. Причем такую запущенную форму озлобления можно видеть именно в России. Среди нас были люди, прожившие свои школьные годы за границей, поэтому им было с чем сравнить. На это, конечно, есть множество причин: социальная нестабильность, неуверенность в будущем, низкий уровень жизни основной массы населения, политическая игра властей, которые еще ни разу не задумались над психическим здоровьем людей. Все это пугает, давлеет над человеком, пробуждая в нем инстинкт самосохранения, люди уже ничем не отличаются животных.

Чтобы жизнь не превращалась в одну лишь «борьбу за выживание», надо искать опору в себе, ведь в каждом из нас при ближайшем рассмотрении можно найти здравый смысл. А ведь именно философия помогает не только заглянуть в себя, но и посмотреть на политические и социальные проблемы современной России объективно, без иллюзий, снизив воздействие на сознание СМИ. Сейчас, наверное, самый подходящий момент для формирования своего независимого и отличного от других мировоззрения еще и потому, что, наконец, закончился советский период тотального идеологического контроля над сознанием людей. Помните, Вадим Маркович, как вы рассказывали о том, что даже домой могли приехать из КГБ. Сейчас это уже сложно себе представить, особенно нам, выросшим в другом мире, в другой России. Наверное, жить при такой системе многим было проще: уже готовая система ценностей, которую оставалось только благополучно принять, не пытаясь искать иного, основная масса людей жила в одной реальности. Сейчас люди тоже ищут готовые схемы в религии, других идеологиях, но, на мой взгляд, намного сложнее «сделать себя самому», постараться увидеть свою суть, понять чего именно ты хочешь получить от этой жизни. Я искренне верю, что именно сейчас, и именно на философском факультете при желании этого можно достичь!

Каждый из нас живет внутри общества, является его частью, и поэтому проблемы социума касаются каждого. Я думаю, глупо закрывать глаза, не обращать внимание на события, происходящие сегодня в мире, в России!

А что именно каждый из нас готов и, главное, реально может сделать в этом мире как философ или еще кто-нибудь? Вадим Марков отвечает на этот вопрос в романе так: человек должен задумываться над вопросами добра и зла, смысла жизни, позволять себе думать об этом, автор старается быть открытым для нового опыта (не обязательно позитивного), для опыта, который способен полностью изменить его мировоззрение. Мне кажется, что мало кто из сегодняшних студентов философского факультета видит себя в будущем профессиональным философом, ведь все понимают, что этим сложно сейчас прожить. Но за чем-то мы выбрали именно этот факультет. Пока я не могу назвать себя философом в полном смысле этого слова. Для начала, находясь в институте, я бы хотела научиться мыслить свободно, независимо, расширить свой кругозор и трезво оценивать происходящее в мире. Я бы хотела сформироваться как личность (хотя, скорее всего, человек меняется всю жизнь, и нет конечной точки, пика совершенства), понять чего именно я хочу от этой жизни. Дальше независимо от того, в какой профессии я буду себя реализовывать, мне бы хотелось сохранять глубокий философский взгляд на мир. А если совсем честно, то я хочу связать свою жизнь с искусством или, во всяком случае, с творческой профессией (живопись, дизайн). Все мое детство, воспитание в семье сформировали во мне творческую натуру: хорошие отношения с мамой (профессиональной художницей и модельером одежды) научили меня видеть мир во всех красках в прямом смысле этого слова. Я очень благодарна ей за то, что она открыла для меня мир «эмоций в цвете», но и никогда не навязывала своего мнения, я была всегда свободна в своем выборе. Может быть, все это закономерно и привело меня к «матери всех наук». Философию же я рассматриваю в качестве источника вдохновения и идей для себя, поэтому свою роль как философа я пока оцениваю как выражение личного опыта (в том числе и философского через творчество). Ведь именно в искусстве и философии человек может достигнуть максимальной свободы, как нигде там требуется от человека способность к созерцанию, глубокому осмыслению, отрешенности и стремления к самой сути. Думаю, каждый из нас в глубине души философ, просто кто-то это развивает, холит и лелеет, а другой, наоборот, старается закопать это в себе, считая философствование бесполезным занятием, пустой тратой времени. Вторые обычно пытаются спрятаться в потоке ежедневной суеты, но иногда наступают «минуты истины», когда они тоже оглядываются на свою жизнь и задают на первый взгляд простой вопрос: «Зачем?». Говоря о том, как я хочу реализовать себя как философ, следует начать с анализа трех компонентов приведенного выше слововыражения: я, философия, реализовать. Определить философию как таковую очень сложно, так как с одной стороны, это не религия, не искусство, а с другой, не наука. Философия, скорее, занимает место вне и над всеми иными результатами и процессами человеческой деятельности, является пространством свободного мышления о любом объекте, включая себя (свободное понимается как не обязательно соответствующее каким-либо требованиям и законам, кроме законов формальной логики). В указанном определении содержатся конкретные характеристики феномена - это человеческая деятельность, отделенная от других своей сутью - свободным мышлением, однако и оно является лишь поверхностным.Тем не менее, несмотря на неопределенность, сам феномен существует и понимается всеми, на мой взгляд, интуитивно. Реализовать себя в области философии - означает получить признание сообщества философов или его части. Именно субъекты, а не какие-либо иные факторы, в конечном счете, определяют состоятельность философа. Однако такое субъективное признание основывается на объективных факторах, признание как итог имеет промежуточные пункты; хотелось бы сказать, что главное среди объективных промежуточных факторов - тот вклад, который философ привносит в способность к познанию. Однако это один из нескольких, пусть и самый важный показатель, другие - это соответствие социальному запросу на артикулируемые мысли, спрос на эти мысли определяет их ценность (здесь не сказывается влияние мировоззрения, произведенного рынком). Также немаловажным являются личные отношения внутри философского сообщества.Но лично я воспринимаю философию как произведение искусства с познавательной способностью. Поэтому главным в реализации себя как философа является цель: я хочу написать книгу, которая будет красивой и по содержанию, и по используемому языку, а вдобавок, будет содержать ключ к пониманию окружающей реальности.

Вася Пупкин:Чтобы узнать, что происходит сегодня в нашем обществе, нужно всего лишь выйти на улицу. Сразу можно увидеть людей с протянутой рукой, милиционера, проверяющего документы... Все это говорит о том, что в нашем обществе полный хаос.

В мировом обществе все тот же хаос: войны, конфликты, голод, нищета во многих странах, глобализация и сопротивление ей, загрязнение окружающей среды и остальные глобальные проблемы. Это всего лишь часть тех проблем, которые тревожат нашу планету. Люди, пытающиеся каким-то образом исправить хоть что-нибудь, есть, но их ничтожно мало. Безусловно, каждый из нас хочет оставить после себя след. Хорошо, если это будут не выжженные леса и не воронки от ядерных взрывов, а густые леса, чистые реки и воздух, мирное человечество. Остается одна проблема: отреагирует ли наше поколение на происходящее или останется безразличным. Это очень острый и важный вопрос, потому что в данный момент не видно особенного желания что-то исправить. Люди остаются абсолютно спокойными, видя гибель нашей природы... а ведь исчезновение человечества уже не сказка. Когда же человек поймет, что после нескольких тысячелетий безоглядного использования природных ресурсов, нужно подумать и о том, как будут жить наши дети и внуки.

В этой проблеме одна из важнейших ролей отводится именно философам, способным взбудоражить умы людей и направить их по правильному пути. Как было сказано выше, я не представляю еще каким человеком и философом буду, потому что изменятся все мои взгляды на жизнь.

Эпоха задает свои идеалы. Каждая эпоха имеет свои проблемы, поэтому я уверен, что список глобальных катастроф будет только увеличиваться. Но надежда на светлое и мирное будущее будет с нами всегда!

JB: На мой взгляд, мои коллеги во многом правы: проблемы, связанные с экологической ситуацией, с самоиндентификацией человека в обществе, политические и экономические кризисы, локальные конфликты – всё это присуще современному обществу. Вопрос лишь в том, если всё так очевидно, то почему человечество бездействует? Какова причина этого бездействия? Безразличие человека по своей природе, или кто-то или что-то заставляет его действовать пассивно по отношению к вышеперечисленным проблемам? Я решил углубиться в изучении этого вопроса, и вот что у меня получилось.