Появление человека в природной среде, развитие человека

Сообщество животных – биологическое явление, подчиняющееся своим законам развития и биотического регулирования природной среды, а человеческое общество – явление социальное со своими социальными законами развития.

Сходство человеческого организма с организмом млекопитающегося животного подтверждается подобным:

-вещественным составом организмов;

-строением и стадиями развития организмов;

-работой внутренних органов;

-природными условиями жизни.

Главные различия заключаются:

- в наличии непрерывно увеличивающейся способности сознательного восприятия

окружающего мира, логического анализа (мышление) отдельных, конкретных предметов и явлений, обобщения их в общие понятия и законы и передачи информации негенетическим путём;

- в обладании речью и способности к общению с ее помощью;

- в способности к разумному труду;

- в социальной среде существования и в законах социального развития;

-в неограниченных потребностях;

-в сознательном разрушении природных систем;

- в убийстве себе подобных.

Одной из основных теорий появления около 2 млн. назад предка человека «человека умелого» связывают с выходом на поверхность земли в Восточной Африке залежей урановых руд, т.е. с повышенной радиацией которая вызвала качественные изменения (мутацию) в обезьяноподобном живом организме. Этого человека назвали австралопитеком (южной обезьяной) и возможно он произошел от одного мужского и одного женского генотипов.

Новый вид живого был физически слаб и плохо приспособлен к окружающей среде. Совершенствование и использование разума, речи, труда, общественных объединений возникли и развивались в дальнейшем как естественная необходимая форма преодоления жизненных противоречий первобытного человека со сложной и опасной для него природной средой.

Из-за хищнического уничтожения пищи, которую эти предки добывали на деревьях, или из-за возрастания их численности, предки человека стали искать пищу на земле. В ставшем необходимым процессе получения уже разнородной пищи они стали использовать руки и осваивать прямохождение.

Следующие предки человека -питекантроп (обезьяно-человек), живший 0,5 млн. лет назад, неандерталец (названный по месту нахождения остатков в долине Неандерталь в Германии), живший 150-40 тыс. лет назад не истребляли зверей и птиц, а занимались мелким промыслом животных и собирательством растений. Жизнь этих предков человека, как и у австралопитеков, полностью вписывалась в природные законы развития. В то время первобытному человеку необходимо было удовлетворять в основном только свои биологические потребности. Считается, что на этом этапе закончились основные генетические изменения в организме человека.

Относительно быстрый рост численности первобытного человека и, в связи с этим, обеднение доступных видов ресурсов промысла и собирательства, заставил человека выжигать растительность для ее лучшего роста и увеличения продуктивности. Это было первое вмешательство человека в природные процессы, первый экологический кризис природной среды. Необходимо отметить, что человек в это время живет исключительно в природной среде, но уже появляется и социальная среда.

Использование руки для получения пищи привело к появлению орудия. При помощи рук и различных орудий предки человека стали создавать из различных природных компонентов продукты для обеспечения своей жизни, т.е. создали производство. Этот труд и, тем более общественный труд, стал развивать сознание и речь – так шел длительный переход обезьяно-человека к человеку, как сознательному, социальному существу который может жить и развиваться только в обществе..

Объединение человека в первые общественные организации 40-15 тыс, лет назад, выработанные человеком, (его назвали человеком – разумным, кроманьйонцем, остатки найдены в пещере Кро -.Маньон во Франции) техника и орудия массовой охоты на крупных животных привели к уже заметному нарушению природной среды, истреблению крупных позвоночных – экологическому кризису..

Последующая нехватка пищевых ресурсов заставила человека перейти к новому виду трудовой деятельности, к сельскому хозяйству - примитивному поливному земледелию, одомашниванию и выращиванию растений и животных и вести для этого оседлый образ жизни. Появляется уже измененная человеком среда, природохозяйственная, развивается социальная и появляются зачатки экономической среды.

Поливное земледелие позволило резко повысить выработку пищевых ресурсов, но оно же, в дальнейшем, привело к засолению почв и прекращению этого примитивного земледелия, к следующему экологическому кризису.

Постепенное развитие общественного производства различных материальных средств привело к разделению труда и появлению профессий физического и умственного труда. Умственный труд стал формировать различные виды человеческого сознания: науку, философию, религию, право, политику ит.п. – духовную составляющую жизни человека.

Стремительно растущее народонаселение земли необходимо было обеспечить пищей – человек придумал и стал развивать неполивное земледелие. Это хозяйствование вызвало в дальнейшем разрушение природных систем и резкое снижение растительных ресурсов, т.е. опять наступил экологический кризис. Он, в свою очередь, вызвал техническую революцию, которая разработала и стала применять интенсивное хозяйствование. Этот вид хозяйствования с нарастающей силой стал использовать природу. В это время стали быстро увеличиваться природохозяйственная и хозяйственные среды, уже определилась и стала так же развиваться социально-экономическая среда. Результат этой деятельности – современный кризис глобального разрушения биосферы. Именно с этого момента естественные процессы жизни в природной среде и, в еще большей степени, в природохозяйственной и хозяйственной средах были нарушены.

ВОПРОСЫ ДЛЯ КОНТРОЛЯ ЗНАНИЙ