ІІ. Сретение Господне

При совпадении праздника с Неделей ваий на утрене читается Евангелие Недели ваий.

Если Благовещение случится на Страстной седмице, то на трапезе не разрешается рыба, а только вино и елей «во славу Госпожи Богородицы».

Если Благовещение является престольным праздни­ком монастыря и совпадает с Великим пятком, то совер­шается божественная литургия святого Иоанна Златоус­та. Если оно совпадает с Великим вторником или чет­вертком, то, по определению Типикона, накануне утром совершается литургия Преждеосвященных Даров, а в са­мый день праздника разрешаются вино и елей.

Если праздник приходится на Страстную седмицу, то он переносится на Светлую. Благословляется коливо, в проскинитарии полагают икону святого.

При совпадении праздника апостола с Преполовени­ем пятидесятницы или праздником Вознесения службы святому и Триоди соединяются. При этом канон препо­добному Арсению Великому поется на повечерии.

Совершается праздничное бдение (панигир) в собор­ном храме Протата в Кариес.

Начало Успенского поста. В дни Успенского поста масло и вино разрешается только в субботу и воскре­сенье.

С началом славословия (обиходного) на утрене поно­марь возжигает большое паникадило и ставит под ним столик. При пении последнего «Святый Боже...» в конце славословия (поется не так медленно, как на Воздвиже­ние) совершается изнесение честного креста. Впереди идут два пономаря с выносными свечами и диакон с на­престольной свечой и кадилом.

При троекратном пении «Спаси, Господи, люди Твоя...» крест трижды обносится вокруг столика. Сразу же после этого, при пении «Еже радуйся ангелом прием­шая...», следует исхождение к водосвятной чаше во двор монастыря (142-й псалом опускается)¹.

Совершается уставное (как обычно в первый день месяца) малое освящение воды. В воду погружается честной крест. Вместо «Источник исцелений...» поется «Приидите, вернии...». Когда братия прикладываются к честному кресту, пономарь знаменает в будильный ко­локол и затем в ручное било (на три статии), обходя во­круг собора. По возвращении в собор произносятся ек­тений, совершается отпуст и читаются часы. На часах вместо «Трисвятого» — «Кресту Твоему покланяемся, Владыко...»².

Затем совершается божественная литургия. Благо­словляется коливо в честь святых мучеников Маккавеев. После трапезы священник с пономарем окропляют свя­той водой монастырь, сад и огород.

-------

¹ Обычно 142-й псалом не опускается.

² В большинстве обителей — неизменно «Трисвятое».

На вечерне, начиная с вечерни этого дня, поются мо­лебные каноны Пресвятой Богородице¹, с возжиганием масленок на больших подсвечниках и остальными осо­бенностями (см. указания о молебных канонах в части I настоящей книги).

6/VIII. Преображение Господне.