Семинар № 3. Основные направления философии XX века. (2 часа)

1. Философия всеединства В.С. Соловьева. Соборность и софийность. Оправдание добра. Смысл искусства и любви в философии В.С. Соловьева. Идея теократии и разочарование в ней. «Три разговора. Повесть об Антихристе».

2. Религиозная философия С.Н. Булгакова, П.А. Флоренского, Л.П. Карсавина, С.Л. Франка.

3. Философия русского космизма. «Философия общего дела» Н.Ф. Федорова: проблема смерти и победа над ней. Теория «ноосферы» В.И. Вернадского.

4. Персонализм и философия свободы Н. Бердяева. Эрос и личность. Метафизика пола В. Розанова.

5. Исторические судьбы русской философии. Социальная философия И.А. Ильина. Философия мифа и философия имени А.Ф. Лосева. Евразийство. Теория этногенеза Л.Н. Гумилева.

Обязательная литература:

1. Введение в философию. Под ред. И.Т. Фролова. – М.: Московское издательство, 2005.

2. История философии. Запад – Россия – Восток. Книга третья. М.: Греко-латинский кабинет, 1996, С. 4-30, 132-165,190-209.

3. Мир философии. Книга для чтения. В 2-х частях. Ч.2. М.,1991.

4. Канке В.А. Философия. М.,2000.С. 113-144.

5. Спиркин А.Г. Философия. М.: Гардарики, 2001. С.157-200.

6. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х тт. Т.1,2. Л.,1991.

7. Русская философия. Малый энциклопедический словарь. М.: Наука,1995.

8. Алексеев П.В. Философы России Х1Х-ХХ столетий. Биографии, идеи, труды. М.: Академический проект, 2002.

9. Соловьев В.С. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории. //Соловьев В.С. Сочинения. В 2-х тт. Т.2.М.: Мысль, 1988.

10. Соловьев В.С. Философские начала цельного знания. //Соловьев В.С. Сочинения. В 2-х тт. Т.2.М.: Мысль, 1988.

11. Соловьев В.С. Смысл любви. //Соловьев В.С. Сочинения. В 2-х тт. Т. 2.М.: Мысль, 1988;

12. Соловьев В.С.Общий смысл искусства. //Соловьев В.С. Сочинения. В 2-х тт. Т. 2.М.: Мысль, 1988;

13. Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия. //Соловьев В.С. Сочинения. В 2-х тт.Т.1.М. : Мысль, 1988;

14. Блок А.М. В.С. Соловьев: «…Благо через Истину в Красоте». // Философия – культура: история и теория. М., 2000. Ч.II. С. 178-188.

Дополнительная литература:

1. Лосский Н.О. История русской философии. М.: Советский писатель, 1991. С.4-10.

2. Флоренский П. Иконостас. //Философия русского религиозного искусства ХУ1-ХХ вв. Антология. М.: Прогресс, 1993. С.265-280.

3. Гайденко П.П. Владимир Соловьев и философия серебрянного века. М.: Прогресс-Традиция, 2001.

4. Очерки истории русской философии. (А.И. Введенский, А.Ф. Лосев, Э.Л. Радлов, Г.Г. Шпет). Свердловск, 1991.

5. Франк С.Л. Крушение кумиров. //Франк С.Л. Сочинения. М.,1990. С.113-182.

6. О Великом инквизиторе. Достоевский и последующие. М.: Молодая гвардия,1991.

7. Бердяев Н.А. Эрос и личность. М.,1989.

8. Булгаков С.Н. Христианский социализм. Новосибирск, 1991.

9. Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. //Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М.: Наука,1988. С.20-195.

10. Гумилев Л.Н. Этносфера. История людей и история природы. М.,1993.

11. Ильин И.А. Путь к очевидности. М.: Республика, 1993.

12. Карсавин Л. Религиозно-философские сочинения. М.,1992.

13. Лосев А.Ф. Диалектика мифа. //Лосев А.Ф. Из ранних произведений. М., 1990. С.393-599.

14. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. – М.: Республика, 1991.

15. Розанов В.В. Уединенное. В 2-х тт. Т. 2. – М., 1990. С.7-194.

16. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. В 2-х тт. Т.1 (1 и 2 части). М.,1990.

17. Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. //Шестов Л. Избранные произведения. М., 1993.

С.327-475.

18. Эрн В.Ф. Борьба за логос. //Эрн В.Ф. Сочинения. М.,1991. С. 11-296.

19. Вейнингер О. Пол и характер. М.,1992.

20. Вехи. Из глубины. М.,1991.

21. Русская идея. М.,1992.

22. Русский Эрос или философия любви в России. М.,1991.

23. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М.,1989.

24. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М.,1990.

Вопросы для самостоятельной работы:

1. В чем заключается учение о Софии (софиология) В.С.Соловьева? Какие смыслы несет в себе понятие Софии у В.С. Соловьева?

2. Почему Абсолют в философии всеединства В.Соловьева содержит два полюса? В чем заключается различие в понимании Бога между христианским православным богословием и религиозной философией В. Соловьева?

3. Чем смысл любви у В. Соловьева отличается от понимания любви у Платона?

4. В чем заключается философское основание «оправдание добра» у В.Соловьева?

5. В чем заключается современный смысл идей В. Соловьева о всеединстве мира и

Богочеловечности?

6. За что религиозные философы (С.Булгаков, Л. Карсавин) критиковали философскую систему В.Соловьева?

7. Как русские философы начала ХХ века относились к учениям З.Фрейда и О. Вейнингера?

8. Что такое «религиозный материализм» и как связано учение П.А.Флоренского о пневматосфере с учением В.И.Вернадского о ноосфере?

9. В чем смысл «русской идеи» по И.А.Ильину? Каким видит будущее русского народа И.А.Ильин («Характер русского народа», «Наши задачи» и др.)?

10. В чем отличие русского коммунизма от его иных разновидностей по Н.А.Бердяеву?

11. Почему персонализм Бердяева граничит с анархизмом и даже с демонизмом (по П.Гайденко)?

12. Что такое «пассионарность» в теории этногенеза Л.Н.Гумилева и каковы причины ее появления и функционирования?

13. Какую роль сыграла в революционном процессе начала ХХ века интеллигенция в России и каким образом она сама оценивала и осознавала себя в революции, революцию в целом и ее последствия?

14. В чем видит решение проблемы смерти Н. Федоров и в чем его отличие от христианского понимания смерти и ее смысла?

15. Каковы смысл и история русского анархизма (М. Бакунин, П. Кропоткин)?

Ключевые понятия: Абсолют, всеединство, соборность, София, софийность, софиология, добро, «цельное знание», теократия, логос, любовь, искусство, антихрист, пневматосфера, ноосфера, миф, символ, имя, евразийство, пассионарность, русский космизм, смерть, бессмертие, свобода, персонализм, демонизм, анархизм, революция.