Специфика постановки и решения философских проблем в досократических школах

Первые, досократические философские школы Древней Грециивозникли в 7 - 5 вв. до н. э. в ранних древнегреческих полисах, находившихся в процессе становления. К наиболее известным ранним философским школамДревней Греции относятся:

•милетская школа; •школа пифагорейцев; •школа Гераклита Эфесского; •элейская школа; •атомисты.

Основные проблемы, которыми занимались "досократики": объяснение явлений природы, сущности Космоса, окружающего мира, поиски первоначала всего сущего. Метод философствования — декларирование собственных взглядов, превращение их в догму. Характерными чертами досократических философскихшкол являлись:

• ярко выраженный космоцентризм;

• повышенное внимание к проблеме объяснения явлений окружающей природы;

• поиск первоначала, породившего все сущее;

• гилозоизм (одушевление неживой природы);

• доктринерский (недискуссионный) характер философских учений.

1.Милетская школа существовала в Древней Греции в 6 в. до н. э. Представителями данной школы являлись Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Философы милетской школы:

• выступали с материалистических позиций;

• занимались не только философией, но и другими науками;

• пытались объяснить законы природы (их второе название - школа "физиков");

• искали первоначало - субстанцию, из которой возник окружающий мир.

Фалес(примерно 640 - 560 гг. до н. э.) - основатель милетской школы, один из самых первых выдающихся греческих ученых и философов:

• первоначалом всего сущего считал воду;

• считал, что неживая природа, все вещи имеют душу;

• допускал наличие множества богов;

• считал центром вселенной Землю;

• сделал ряд математических открытий.

Анаксимандр(610 - 540 гг. до н. э.), ученик Фалеса:

• первоначалом всего сущего считал "апейрон" - вечную, неизмеримую, бесконечную субстанцию, из которой все возникло, все состоит и в которую все превратится;

• вывел закон сохранения материи: все живое, все вещи состоят из микроскопических элементов; после гибели живых организмов, разрушения веществ элементы остаются и в результате новых комбинаций образуют новые вещи и живые организмы;

• первым выдвинул идею о происхождении человека в результате эволюции от других животных.

Анаксимен(546 - 526 гг. до н. э.) - ученик Анаксимандра:

• первопричиной всего сущего считал воздух;

• выдвинул идею о том, что все вещества на Земле - результат различной концентрации воздуха;

• проводил параллели между душой человека и воздухом - "душой космоса";

• отождествлял божества с силами природы и небесными светилами.

2. Гераклит из Эфеса(2-я половина 6 - 1-я половина 5 вв. до н. э.) - древнегреческий философ-материалист, основатель философского направления:

• первоначалом всего сущего считал огонь;

• вывел закон единства и борьбы противоположностей;

• считал, что весь мир находится в постоянном движении и изменении;

• был сторонником круговорота веществ в природе и цикличности истории;

• признавал относительность окружающего мира;

• всеобъемлющим, всепроникающим божеством считал Логос — Мировой Разум;

• выступал за материальность человеческой и мировой души;

• был сторонником чувственного (материалистического) познания окружающей действительности;

• движущей силой всех процессов считал борьбу.

3.Пифагорейцы- сторонники и последователи Пифагора (2-я половина VI — начало V вв. до н. э.), древнегреческого философа и математика:

• первопричиной всего сущего считали число (всю окружающую действительность, все происходящее можно свести к числу и измерить с помощью числа);

• выступали за познание мира через число (считали познание через число промежуточным между чувственным и идеалистическим сознанием);

• считали единицу мельчайшей частицей всего;

• пытались выделить "протокатегории", которые показывали диалектическое единство мира (четное — нечетное, светлое — темное, прямое — кривое, правое — левое, мужское — женское и др.).

4.Элеаты— представители элейской философской школы, существовавшей в VI — V вв. до н. э. Наиболее известными философами данной школы являлись Парменид, Зенон Элейский, Мелисс Самосский.

Элеаты:

• изучали проблемы познания;

• жестко разделяли чувственное познание и высшее духовное идеалистическое;

• были сторонниками монизма — выводили всю множественность явлений из единого первоначала;

• считали все сущее материальным выражением идей (были предвестниками идеализма).

6. Атомисты— материалистическая философская школа, философы которой (Демокрит, Левкипп) "строительным материалом" всего сущего считали микроскопические частицы — "атомы". Демокритсчитался основоположником материалистического направления в философии. В учении Демокрита можно выделить следующие основные положения: весь материальный мир состоит из атомов, это мельчайшая частица, "первокирпичик" всего сущего, он неделим, имеет различную величину, различную форму; между атомами существует пространство, заполненное пустотой; атомы находятся в вечном движении; существует круговорот атомов; их невозможно "увидеть" путем чувственного познания.