А кто обманет - придет с тем, чем обманул, в день воскресения

Потом всякой душе будет воздано сполна, что она приобрела, и они не будут обижены.

В этом аяте содержится сильное предостережение.

Во многих хадисах это действие (незаконное присвоение трофеев[103]) запрещается

Имам Ахмад передаёт от Абу Малика аль-Аш’ари,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«أَعْظَمُ الْغُلُولِ عِنْدَ اللهِ ذِرَاعٌ مِنَ الْأَرْضِ، تَجِدُون الرَّجُلَيْنِ جَارَيْنِ فِي الْأَرْضِ

أو فِي الدَّارِ فَيَقْطَعُ أَحَدُهُمَا مِنْ حَظِّ صَاحِبِه ذِرَاعًا، فَإِذَا اقْتَطَعَهُ، طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرضِينَ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَة»

«Наихудшим вероломством перед Аллахом является (присвоение)локтя земли.

Два человека живут соседями на одной земле или даже в одном доме,

И один из них присваивает локоть земли из доли соседа. Если он поступит так,

то на его шею свалятся семь земель в Судный день[104]».

Имам Ахмад передаёт Абу Хумайда ас-Саади, что посланник Аллаха,да благословит

его Аллах и приветствует, отправил человека из аль-Азда по имени ибн ал-Лутейба,

для сбора закята. Когда тот вернулся, сказал: «Это вам, а это подарили мне».

Тогда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) встал и сказал:

«مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ فَيَجِيء فَيَقُولُ: هَذَا لَكُمْ، وَهَذَا أُهْدِيَ لِي، أَفَلَا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَنْظُرُ أَيُهْدَى إِلَيْهِ أَمْ لَا؟ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَأْتِي أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا بِشَيْءٍ إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلى رَقَبَتِهِ، إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ، أَوْ بَقَرَةٌ لَهَا خُوَارٌ، أَوْ شَاةٌ تَيْعَر»

«Что это за работник, которого мы посылаем, а он возвращается и говорит:

«Это вам, а это подарено мне». Если бы он сидел дома у своего папы и мамы, и ждал бы пока ему что-либо подарят. Подарили бы ему хоть что-нибудь или нет? Клянусь Тем,

в чьей длани душа Мухаммада. Любой из вас (присвоивший что-либо из закята) принесёт это с собой на шее в Судный день, даже если это был кричащий верблюд, или мычащая корова, или блеющий баран». Затем он сказал:«اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْت» «О, Аллах, довёл ли я?» (трижды). Хишам ибн Урва добавил:«Я видел его своими глазами и слышал своими ушами.

Спросите у Зайда ибн Сабита». (Этот хадис приводится в двух Сахихах).

конём на шее, когда (человек)будет говорить: “О посланник Аллаха, спаси меня!”

— ибо я скажу: “Я никак не могу спасти тебя от (наказания)Аллаха, ведь я довёл

до твоего сведения (Его послание)!” И пусть никто не является ко мне с ревущим

верблюдом на шее, когда (человек)будет говорить: “О посланник Аллаха, спаси меня!”

— ибо я скажу: “Я никак не могу спасти тебя от (наказания)Аллаха, ведь я довёл

до твоего сведения (Его послание)!” И пусть никто не является ко мне с золотом или серебром на шее, когда(человек) будет говорить: “О посланник Аллаха, спаси меня!”

— ибо я скажу: “Я никак не могу спасти тебя от (наказания)Аллаха, ведь я довёл до твоего сведения(Его послание)!” И пусть никто не является ко мне с развевающейся одеждой на шее, когда(человек)будет говорить: “О посланник Аллаха, спаси меня!”

— ибо я скажу: “Я никак не могу спасти тебя от (наказания)Аллаха,

ведь я довёл до твоего сведения (Его послание)!”».

у меня перед глазами, и сказал ему: «О посланник Аллаха, прими от меня (то, что ты поручил мне)!»(Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует), спросил:

«А что с тобой случилось?» (Этот человек)сказал: «Я слышал, как ты сказал то-то

и то-то». (Тогда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует), сказал:

«Я и сейчас повторю: пусть тот из вас, кому мы поручили какое-нибудь дело,

Приносит и малое, и большое и пусть берёт он то, что ему дадут,

и воздерживается от того, что было запрещено[106]!» (Муслим)

وعن عمر بن الخطاب رضي اللَّهُ عنه قال : لمَّا كان يوْمُ خيْبرَ أَقْبل نَفرٌ مِنْ أَصْحابِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فَقَالُوا :

فُلانٌ شَهِيدٌ ، وفُلانٌ شهِيدٌ ، حتَّى مَرُّوا علَى رَجُلٍ فقالوا : فلانٌ شهِيد . فقال النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :

« كلاَّ إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي بُرْدَةٍ غَلَّها أَوْ عبَاءَةٍ » رواه مسلم

Сообщается, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:
В день Хайбара к Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует,

явилось несколько его сподвижников, сказавших: «Такой-то стал шахидом и такой-то»,

— когда же они дошли до одного человека и сказали: «Такой-то стал шахидом»,

— Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, воскликнул: «Вовсе нет!

Поистине, я видел его в Огне одетым в тот плащ (или: ...абу...),который он присвоил!»

Затем посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، اذْهَبْ فَنَادِ فِي النَّاسِ: إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُون»

«О, ибн аль-Хаттаб, иди и воззови среди людей, что в рай войдёт только верующие».

Тогда я вышел и воззвал среди людей, что в рай войдут лишь верующие. (Муслим)

Аллах сказал:

﴿أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَن بَآءَ بِسَخْطٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴾