Психологическая характеристика опознания. Виды опознания. 2 страница

4. Приёмы активизации памяти участников уголовного, граж­данского судопроизводств.Зная закономерности запоминания, вос­произведения и забывания, особенности различных видов памяти, про­курор, следователь, судья, адвокат могут активизировать память участ­ников судопроизводства в целях установления истины по делу. К при­емам активизации памяти можно отнести:— создание объективных условий, исключающих воздействие на свидетеля посторонних раздражителей, вызывающих отрицательно ок­рашенные эмоции, снимающих состояние эмоциональной напряженнос­ти, чему способствует спокойный, заинтересованный в установлении истины тон допроса, исключение слов и выражений, раздражающих до­прашиваемого;— обращение к образной памяти, использование следователем, судом средств наглядности, умелое сочетание узнавания с собственно воспроизведением; характерным примером такого приема является до­прос свидетеля на месте происшествия, предъявление ему во время допроса необходимых фотографий, схем, оживляющих его образную па­мять;— использование вида памяти, который у допрашиваемого развит лучше либо который являлся у него доминирующим в конкретной ситуа­ции, например эмоциональной памяти при восприятии убийства, двига­тельной памяти при установлении временных параметров исследуемого события.— установление опорных (ключевых) мест в запечатленном собы­тии и смысловых (семантических) связей между ними, выявление между разрозненными фактами ассоциаций по смежности во времени и в про­странстве, по сходству, по контрасту,— оказание помощи свидетелю и другим лицам в воспроизведении события в прямом или обратном хронологическом порядке; при допросе свидетеля следует спросить о фактах, имевших место накануне интере­сующего события, а также о том, что произошло потом, либо, наоборот, начав допрос с конца интересующих событий,— проведение в необходимых случаях повторных допросов в расчете на возможную реминисценцию.

41.Психологическая характеристика очной ставки.С точки зрения психологии очная ставка весьма специфическое общение, которое развивается одновременно между тремя лицами.Очная ставка проводится при наличии существенных противоречий в показаниях двух ранее допрошенных лиц с целью установления истины по спорным обстоятельствам дела. Ее производство является правом, а не обязанностью следователя;проведение обычно бывает связано с определенным риском;"эффект присутствия" другого допрашиваемого;наличие конфликтной ситуации.Производство очной ставки при наличии существенных противоречий является правом, а не обязанностью следователя. Однако это право не может истолковываться произвольно. Отказаться от производства очной ставки при наличии указанных противоречий возможно лишь с учетом веских причин (очевидная бесперспективность ее проведения, убежденность в том, что участники используют ее для сговора в ущерб установлению истины)Проведение очных ставок, особенно с участием подозреваемых и обвиняемых, непосредственно заинтересованных в исходе дела, обычно бывает связано с определенным риском. Нельзя не учитывать, что эти лица могут попытаться склонить участников очной ставки к даче выгодных для себя показаний, что при проведении следственного действия происходит ознакомление участников с имеющимися доказательствами и что преждевременно проведенная очная ставка может показать пробелы в системе доказательств и упрочить подозреваемого (обвиняемого) в дальнейшей лжи.Однако в психологическом плане разрешение противоречий более действенно на очной ставке, поскольку аргументы в пользу того или иного положения выдвигаются не следователем, а непосредственно допрашиваемыми. Появляется еще один компонент психологического воздействия "эффект присутствия" другого допрашиваемого, что создает дополнительные возможности для установления истины.Ну и конечно, важной психологической особенностью очной ставки является наличие конфликтной ситуации, что является объективным следствием наличия существенных противоречий в показаниях.Определяющее влияние на тактику проведения очной ставки имеет причина существенных противоречий в показаниях.добросовестное заблуждение одного или обоих допрашиваемых;заведомая ложность показаний одного или обоих допрашиваемых.Причина существенных противоречий в большинстве случаев определяется следователем лишь предположительно, с большей или меньшей степень вероятности.Важное значение для выяснения причин существенных противоречий в показаниях и для установления истины имеет знание и правильное использование следователем психологических закономерностей, характеризующих производство очной ставки. Исходным пунктом психологического воздействия является сам факт присутствия на очной ставке второго участника, дающего иное, нередко противоположное объяснение спорных обстоятельств. Естественно, что "эффект присутствия" усиливается, когда в очной ставке участвует лицо, чье мнение имеет моральную ценность для недобросовестного участника.Характер психологического взаимодействия на очной ставке определяется прежде всего причиной существенных противоречий в показания. Если они вызваны добросовестным заблуждением, то допрашиваемые обычно наряду со следователем заинтересованы в установлении истины. В этом случае взаимодействие характеризуется наличием психологического контакта между следователем и участниками очной ставки. Напротив, при наличии между следователем и участниками очной ставки (или одним из них) отношений противодействия возникают конфликтные ситуации. Обычно они бывают вызваны ложными показаниями, причем психологическая борьба может иметь место не только между следователем и недобросовестным участником, но и между самими допрашиваемыми. Психологическое взаимодействие на таких очных ставках определяется наличием и своеобразным сочетанием принципов психологического контакта и психологической борьбы.При обнаружении существенных противоречий в показаниях следователь прежде всего должен проверить, не вызваны ли эти противоречия добросовестным заблуждением допрашиваемого (индивидуальными различиями психических процессов, ошибками в восприятии, запоминании и воспроизведении событий). Установив, что эти противоречия порождены добросовестным заблуждением, необходимо принять меры к его устранению, в том числе путем производства очных ставок.Основными приемами устранения на очной ставке добросовестного заблуждения являются:постановка вопросов, активизирующих ассоциативные связи;рассмотрение смежных событий и обстоятельств;предъявление доказательств;проведение очных ставок на месте происшествия.В целях оживления ассоциаций участникам очной ставки, проводимой для устранения добросовестного заблуждения, следует предоставить в рамках процессуального порядка производства следственного действия более широкие возможности общения между собой по поводу выясняемых вопросов, чем это имеет место при разоблачении ложных показаний.Существует ряд общих приемов разоблачения лжи на очной ставке вне зависимости от степени правдивости ее участников. Наиболее важными из них являются:

деление темы очной ставки и последовательное выяснение спорных обстоятельств путем постановки ряда взаимосвязанных вопросов;предъявление доказательств;использование показаний признавшихся организаторов и наиболее активных участников преступления;повторные очные ставки.Также как и при допросе, очень важно следить за реакциями допрашиваемых. Результативность воздействия при очной ставке зависит от следующих элементов:1. От подготовленности воздействия на очной ставке предварительным воздействием со стороны следователя в ходе допроса.2. От неожиданности очной ставки. Чем более неожиданной является очная ставка, тем большее воздействие оказывает она на лицо, дающее ложные показания.3. От силы нравственно-эмоционального воздействия на обвиняемого. Заранее должны быть четко продуманы все условия производства очной ставки.4. От убедительности изложения фактов на очной ставке и от поведения лица, излагающего эти факты.5. От проявления волевых качеств и психической активности ее участников.6. От сущности имевшихся ранее психических отношений между лицами, находящимися на очной ставке.Большое значение имеет и проведение предварительной психологической подготовки участников очной ставки. Она необходима для достижения следующих целей:1) активизации последующей деятельности по воздействию в ходе очной ставки на лицо, дающее ложные показания. Психологическая подготовка участника очной ставки имеет целью вызвать у него определенные активные психические состояния, уверенность, стойкость и т. д. , что будет способствовать большей убедительности его доводов на очной ставке.2) подготовки участника очной ставки к возможному отрицательному воздействию на него другого участника для предельного уменьшения этого отрицательного воздействия;3) укрепления волевых качеств участника очной ставки, что даст ему возможность активно выполнить свою роль и не поддаться внушению, воздействию со стороны другого участника.

42.Общая характеристика тревожности и внушаемости.Внушаемость, по данным ряда авторов, относится к числу тех внутренних обстоятельств, которые активно участвуют в детерминации преступного поведения. Ее криминогенную роль можно проследить при совершении самых разнообразных преступлений: хищений, краж, убийств, хулиганства и др. Она наиболее очевидна в групповом преступном поведении, и можно утверждать, что внушаемость представляет собой одну из психологических основ такого поведения.Внушаемость способствует противоправным действиям несовершеннолетних, часто совершаемым в группе. Внушаемость также наблюдается и при одиночных преступлениях под влиянием каких- либо идей, представлений, имеющих для индивида значительную ценность. Внушаемость может выступать в качестве барьера, препятствующего реализации воспитательных, профилактических усилий, в том числе в деле перевоспитания и исправления осужденных. В этих ситуациях подобные усилия блокируются воздействиями тех лиц, престиж и авторитет которых оцениваются как более предпочтительные. Рассмотрим, что же такое внушение.Внушение представляет собой механизм психологического воздействия на личность, в результате которого субъект усваивает внешние для него побуждения, оценки, формы поведения. Оно является существенным фактором мотивации поведения, в том числе противоправного.Тревога - это эмоциональное состояние, возникающее в ситуациях неопределенной опасности и проявляющееся в ожидании неблагополучного развития событий.В отличие от страха, который представляет собой реакцию на конкретную угрозу,тревожность представляет собой генерализованный, диффузный или беспредметный страх. Она часто бывает обусловлена неосознаваемостью источника опасности. Тревожность может проявляться как ощущение беспомощности, неуверенности в себе, бессилия перед внешними факторами.Существуют следующие поведенческие проявления тревоги:общая дезорганизация деятельности;нарушение направленности деятельности и ее продуктивности.

·

43.Характеристика мотива, потребности, цели как элементов мотивационной сферы личности.Мотивационную сферу человека с точки зрения ее развитости можно оценивать по следующим параметрам: широта, гибкость и иерархизированность.Под широтой мотивационной сферы понимается качественное разнообразие мотивационных факторов - диспозиций (мотивов), потребностей, целей, представленных на каждом из уровней. Чем больше у человека разнообразных мотивов, потребностей и целей, тем более развитой является мотивационная сфера.Гибкость мотивационной сферы характеризует процесс мотивации следующим образом. Более гибкой считается такая мотивационная сфера, в которой для удовлетворения мотивационного побуждения более общего характера (более высокого уровня) может быть использовано больше разнообразных мотивационных побудителей более низкого уровня.Например, более гибкой является мотивационная сфера человека, который в зависимости от обстоятельств удовлетворения одного и того же мотива может использовать более разнообразные средства, чем другой человек. Скажем, для этого индивида потребность в знаниях может быть удовлетворена только телевидением, радио и кино, а для другого средством её удовлетворения являются также разнообразные книги, периодическая печать, общение с людьми. У последнего мотивационная сфера по определению будет более гибкой.Заметим, что широта и гибкость характеризуют мотивационную сферу человека по-разному. Широта - это разнообразие потенциального круга предметов, способных для данного человека служить средством удовлетворения актуальной потребности, а гибкость - подвижность связей, существующих между разными уровнями иерархической организованности мотивационной сферы: между мотивами и потребностями, мотивами и целями, потребностями и целями.Наконец, иерархизированность – это характеристика строения каждого из уровней организации мотивационной сферы, взятого в отдельности. Потребности, мотивы и цели не существуют как рядоположенные наборы мотивационных диспозиций. Одни диспозиции (мотивы, цели) сильнее других и возникают чаще; другие слабее и актуализируются реже. Чем больше различий в силе и частоте актуализации мотивационных образований определенного уровня, тем выше иерархизированность мотивационной сферы.Кроме мотивов, целей и потребностей, в качестве побудителей человеческого поведения рассматриваются также интересы, задачи, желания и намерения.Интересом называют особое мотивационное состояние познавательного характера, которое, как правило, напрямую не связано с какой-либо одной, актуальной в данный момент времени, потребностью. Интерес к себе может вызвать любое неожиданное событие, непроизвольно привлекшее к себе внимание, любой новый появившийся в поле зрения предмет, любой частный, случайно возникший слуховой или иной раздражитель.Задача как частный ситуационно - мотивационный фактор возникает тогда, когда в ходе выполнения действия, направленного на достижение определенной цели, организм наталкивается на препятствие, которое необходимо преодолеть, чтобы двигаться дальше. Одна и та же задача может возникать в процессе выполнения самых различных действий и поэтому так же неспецифична для потребностей, как и интерес.Желания и намерения - это сиюминутно возникающие и довольно часто сменяющие друг друга мотивационные субъективные состояния, отвечающие изменяющимся условиям выполнения действия.Интересы, задачи, желания и намерения, хотя и входят в систему мотивационных факторов, участвуют в мотивации поведения, однако выполняют в ней не столько побудительную, сколько инструментальную роль. Они больше ответственны за стиль, а не за направленность поведения.Мотивация поведения человека может быть сознательной и бессознательной. Это означает, что одни потребности и цели, управляющие поведением человека, им осознаются, другие нет. Многие психологические проблемы получают свое решение, как только мы отказываемся от представления о том, будто люди всегда осознают мотивы своих действий, поступков, мыслей и чувств. На самом деле их истинные мотивы не обязательно таковы, какими они кажутся.Источниками смыслов, определяющими, что для человека значимо, а что нет, и почему, какое место те или иные объекты или явления занимают в его жизни, являются потребности и личностные ценности человека. И те и другие занимают одно и то же место в структуре мотивации человека и в структуре порождения смыслов: смысл для человека приобретают те объекты, явления или действия, которые имеют отношение к реализации каких-либо его потребностей или личностных ценностей. Эти смыслы индивидуальны, что вытекает не только из несовпадения потребностей и ценностей разных людей, но и из своеобразия индивидуальных путей их реализации.Возьмем для примера агрессивные действия хулигана, которые многие юристы обычно классифицировали как "немотивированные" преступления. Психологический анализ показывает, что за ними стоят реальные мотивы и потребности, в частности потребность в самоутверждении, которая присуща в той или иной степени всем людям. Однако у разных людей реализация этой потребности достигается разными путями; у одних - через творческие достижения, у других - через обогащение, у третьих - через успех у противоположного пола, у четвертых – через карьеру, и только у некоторых - через насилие, физическое подавление других людей. В отличие от большинства людей для хулиганов (впрочем, и для некоторых политиков) унижение и физическое подавление других людей имеет смысл самоутверждения, истоки которого лежат в неблагоприятных условиях формирования их личности.Но, помещая во главу угла потребности, мы целиком ставим внутренний мир личности в зависимость от внешнего мира, в котором личность живет и действует. Такая зависимость существует, но кроме этого в личности есть некая точка опоры, позволяющая ей встать в независимую позицию по отношению к внешнему миру и всем его требованиям. Эту точку опоры образуют личностные ценности.Личностные ценности связывают внутренний мир личности с жизнедеятельностью общества и отдельных социальных групп. Любой социальной группе – от отдельной семьи до человечества как целого - присуща направленность на определенные общие ценности: идеальные представления о хорошем, желательном, должном, обобщающие опыт совместной жизнедеятельности всех членов группы. У каждой группы свой набор ценностей, они могут в большей или меньшей степени пересекаться между собой - от полного совпадения до полного несовпадения. Усваивая от окружающих взгляды на нечто как на ценность, человек закладывает в себя новые, независимые от потребностей регуляторы поведения. Конечно, отдельный человек не впитывает, в себя автоматически все ценности даже тех социальных групп, членом которых он является. Превращение социальной ценности в личную возможно только тогда, когда человек вместе с группой включился в практическую реализацию этой общей ценности, ощущая ее как свою. Тогда в структуре личности возникает и укореняется личностная ценность - идеальное представление о должном, задающее направление жизнедеятельности и выступающее источником смыслов. Формальное отношение к социальным ценностям не приводит к превращению их в личностные.Во внутренний мир личности потребности и личностные ценности входят в совершенно разном обличье. Потребности отражаются во внутреннем мире в форме желаний и стремлений, исходящих из "Я", более или менее произвольных и потому случайных. Личностные ценности, напротив, отражаются в нем в форме идеалов-образов совершенных черт или желательных обстоятельств, которые переживаются как нечто объективное, независимое от "Я". Например, влечение мужчины к женщине (или наоборот), с одной стороны, и восхищение ее (его) красотой или другими достоинствами - с другой, различаются как раз тем, что смысл другого человека в первом случае окрашен желанием и порождается сиюминутными потребностями, а во втором - окрашен определенными идеалами (красоты, добра, совершенства и др.) и порождается личностными ценностями. В отличие от потребностей, личностные ценности, во-первых, не ограничены данным моментом, данной ситуацией, во-вторых, не влекут человека к чему-то изнутри, а притягивают его извне, и, в-третьих, не эгоистичны, придают оценкам элемент объективности, поскольку любая ценность переживается как нечто, объединяющее с другими людьми. Конечно, эта объективность относительна, ведь даже самые общепринятые ценности, становясь частью внутреннего мира конкретного человека, трансформируются и приобретают в нем свои отличительные особенности.Итак, ценности – это то, что человек особенно ценит в жизни, чему он придает особый положительный жизненный смысл.У каждого человека свои жизненные ценности. У кого-то они материальные, у кого-то духовные. Но ни один человек не может прожить в полном одиночестве. Волей или неволей человеку приходится общаться с себе подобными. На работе, на улице, в магазинах, в транспорте мы все время общаемся с людьми. Это постоянный процесс своеобразного психологического взаимодействия в обществе ведет за собой возникновение каких-то определенных форм общения, отношений, формирование общих ценностей. Некоторые формы общения под влиянием общества перешли в общечеловеческие ценности: дружбу, любовь.Для людей любого возраста наличие близких отношений, при которых они как бы сопоставляют себя с другими людьми, разделяют с ними свои заботы, мысли, чувства и тревоги, служат важным источником жизненной энергии, эмоционального и физического благополучия. Существование таких отношений, которые мы называем интимными, являются своего рода психологическим амортизатором деловых, бытовых и личных проблем и потрясений.Словарь русского языка объясняет понятие "интимный" как содержательно характеризующее отношения, которым присущи глубоко личные, сокровенные и задушевные переживания.Дружбу можно определить как положительные взаимоотношения, основанные на взаимной открытости, полном доверии, общности интересов, преданности людей друг другу, их постоянной готовности в любой момент прийти друг другу на помощь. Дружеские отношения бескорыстны, в них человек получает удовольствие от того, что доставляет приятное другому.Цели, которые преследует дружба, могут быть различными: деловыми, или утилитарными; эмоциональными, связанными с удовольствием от общения друг с другом; рациональными, основанными на взаимном интеллектуальном обогащении друзей; нравственными, ориентированными на взаимное моральное совершенствование. Все эти цели в реальной жизни сложным образом переплетаются, сочетаются и взаимодополняются, а сама по себе дружба приобретает многоцелевую ориентацию.Для дружеских отношений характерно глубокое взаимопонимание людей. Психологически это означает возможность общаться друг с другом почти без слов, при помощи жестов, мимики и пантомимики, воспринимать и точно понимать друг друга на основе едва уловимых движений и модуляций голоса, понятных только друзьям и не воспринимаемых окружающими. Давние друзья могут заранее предсказывать реакции и поведение друг друга в различных жизненных ситуациях, вплоть до определения мыслей, которые придут в голову в том или ином эпизоде. Дружба занимает промежуточное положение между двумя видами человеческих отношений: знакомством и любовью. От первого дружба отличается тем, что носит более глубокий характер, гораздо глубже знакомства или приятельства. От любви дружба отличается строгими, нормативно и ритуально определенными правилами поведения.Нормы и правила, которыми руководствуются люди в дружеских отношениях, - это равноправие, уважение, умение понять, готовность прийти на помощь, доверие и преданность. Нарушение любого из них ведет к разрушению дружбы, в то время как в интимных отношениях типа любви люди могут отчасти прощать друг другу подобные нарушения ради сохранения связывающих их глубоких чувств.Друзья делятся друг с другом новостями преимущественно личного характера или выражают собственное мнение по поводу того, что происходит вокруг, причем это мнение, как правило, также бывает сугубо личным. Темы для разговоров друзей обычно выбираются такие, которые интересны и значимы для каждого из них. Этим, в частности, содержание общения друзей отличается от общения просто знакомых или приятелей.В межличностном общении друзья сохраняют деликатность, заботясь о том, чтобы не обидеть, не задеть друг друга неосторожно сказанными словами, непреднамеренными действиями. Такое общение можно назвать заботливым, оно ориентировано на эмоциональную поддержку. В тоже время друзья могут отпускать шутки в адрес друг друга, которые сильно бы задели постороннего, и вместе смеяться над ними.Настоящие друзья поддерживают друг друга не только эмоционально, но и всеми доступными для них способами, причем такая поддержка всегда является бескорыстной, идет от души.В индивидуальной жизни человека дружба возникает как вполне закономерное явление. Появляется она в детстве тогда, когда у ребенка возникают первые проблемы и вопросы сугубо личного характера – такие, в которых он самостоятельно не в состоянии разобраться. Это - переход к взрослости, называемый в обыденной жизни отрочеством, а на языке возрастной психологии именуемый подростничеством. Здесь впервые осознаются и в межличностном общении подростков с окружающими людьми усваиваются основные нормы и правила дружбы.

Вначале дружеские отношения переходят от стадии знакомства к товариществу или приятельству, а затем постепенно трансформируются в подлинно интимные. Для того чтобы стать полноправным участником дружеских отношений, человек должен созреть нравственно и интеллектуально как личность. Это происходит примерно к 14-15 годам, когда дружеские взаимоотношения впервые проявляются в полном своем объеме.У детей дружба содержательно ограничена общением по поводу сравнительно простых личных и деловых вопросов (например, общие увлечения), у взрослых же дружеские связи обогащаются совместными профессиональными занятиями. Друзьями в старшем возрасте часто становятся коллеги по работе, которые, кроме общности личных и интеллектуальных качеств, обладают еще общностью профессиональных целей и намерений.С возрастом и повышением уровня психологического развития человека меняется не только содержание, но и формы дружеских связей. От общения на личные темы друзья переходят к продуктивной совместной деятельности, включая интегральную творческую работу. В истории науки, литературы, искусства, экономики и политики известно немало примеров того, как друзья сохранили дружеские отношения и перенесли их в профессиональную деятельность.Дружба людей противоположного пола со временем может незаметно перерасти в более глубокое интимное чувство - любовь, которая прочно и надолго связывает людей между собой.Если дружба - первый акт душевного сближения людей, то любовь – заключительный, составляющий вершину человеческой интимности.Любовь - это не только чувство, но и способность любить другого человека, а также возможность быть любимым. Она требует усилия и старания, конечную цель приложения которых можно выразить одним словом - самосовершенствование, то есть поднятие себя до высот достоинства любви, до способности дарить ее другим. Любовь – это также искусство, которому надо учиться и в котором необходимо постоянно совершенствоваться.Любовь – это такой вид отношений между людьми, который не допускает господства одного человека над другим или беспрекословного подчинения одного другому. В любви обе стороны равны, одна не жертвует собой ради другой, и каждый, ничего не теряя, только приобретает. Люди в этом типе отношений не остаются разделенными. Вместе они составляют неразделимое целое, каждая сторона или часть которого служит условием и важнейшей предпосылкой для совершенствования другой.

44.Психологическая характеристика отвращения и презрения и их влияние на поведение человека.Отвращение - это отрицательное эмоциональное состояние, вызываемое объектами (предметами, людьми, обстоятельствами и др.), соприкосновение с которыми (физическое взаимодействие, коммуникация в общении и пр.) вступает в резкое противоречие с идеологическими, нравственными или эстетическими принципами или установками субъекта. Отвращение, как и гнев, может быть направлено на самого индивида, понижая самооценку ивызывая самоосуждение.Презрение - это отрицательное эмоциональное состояние, возникающее в межличностных взаимоотношениях и порождаемое рассогласованием жизненных позиций, взглядов и поведения субъекта с аналогичными категориями, присущими объекту чувства .Чувство презрения - это чувство превосходства над кем-либо, целой группой или предметом. Страх является наиболее опасной из всех эмоций. Но страх не является только злом. Он может служить предупреждающим сигналом и изменять направление мыслительных процессов и поведение. С эволюционно-биологической точки зрения страх может усиливать социальные связи, включать коллективную защиту. В современных цивилизациях существует все более возрастающее число объектов, событий, условий и ситуаций, которые пугают или могут быть пугающими. Понимание страха не избавляет от опасных или пугающих ситуаций, но оно может обеспечить дополнительную меру контроля над этой эмоцией. Страх может замедлить мышление, сделать его более узким по объему. Он приводит к напряжению мускулов, а при ужасе субъект может остолбенеть и стать совершенно неподвижным. Страх очень сильно сокращает число степеней свободы в поведении.

45.Общая характеристика жестокости и ригидности.Жестокость-свойство личности, заключающееся в безразличии к страданиям людей или же в стремлении к их причинению. Понятие жестокости неотделимо от понятия мораль и нравственность, так как в мире животных жестокости нет. Рекомендуется различать жестокость и агрессивность. Если агрессивность – это склонность индивида к совершению насильственных поступков, то жестокость – это качественная оценка совершаемых насильственных действий. Жестокость не является, как полагают некоторые авторы, синонимом агрессии. Последняя представляет собою силовой акт, тогда как жестокость есть личностная черта, определённая оценка агрессивного поведения индивида. Существует мнение о том, что агрессия и агрессивность – это нравственно нейтральные явления, имеющие природный характер и отчасти инстинктивную природу. Жестокость, напротив, суть оценочная категория и в этом смысле суть безусловно социальное явление. Систематика форм жестокости формально почти полностью совпадает с типологией агрессии. Так, различают враждебную и инструментальную жесткость, умышленную и непреднамеренную, сознательную и неосознанную и т.п. Вместе с тем выделение некоторых форм жестокости вызывает обоснованные сомнения. в юриспруденции - жестокость понимается как характеристика способа совершения преступления и определенных свойств характера преступника. Жестокость трактуется как «причинение особых физических или психических страданий другому челове­ку или животному».3. в психопатологии – 1) патологическое качество агрессивности, характеризующееся несоразмерностью агрессии по отношению к внешним причинам, которые её порождают или провоцируют. Другими словами, индивид, совершая акт агрессии, не способен различить черту, за которой ему следует остановиться, реакция страдания жертвы как бы теряет дляегоагресивности блокирующее значение. Жестокость в таком понимании напоминает известный в наркологии симптом потери контроля: пациент, выпив достаточное, по разумным меркам, количество спиртного, самостоятельно остановиться далее не может и принимает, в итоге, смертельную для здорового человека дозу алкоголя; 2) стремление причинять тем большее страдание другому человеку, чем большее удовлетворение или удовольствие пациент при этом испытывает. Вид страдания жертвы является при этом стимулом к тому, чтобы причинять другое, ещё более Ригидность — неспособность и неготовность индивида к перестройке запланированной схемы активности в обстоятельствах, когда ранее намеченная программа требует существенных изменений. При этом понятно, что степень, мера или уровень демонстрируемой личностью ригидности напрямую связаны не только с индивидуально-психологическими характеристиками конкретного индивида, но и со спецификой сложившейся ситуации, в рамках которой реализуется деятельность (степень экстремальности и опасности условий, уровень сложности задачи и мотивированности субъекта в ее решении, монотонность или аритмичность стимуляции). Традиционно в общей психологии и психологии личности выделяют когнитивную, аффективную и мотивационную ригидность. «Когнитивная ригидность обнаруживается в трудностях перестройки восприятия и представлений в изменившейся ситуации. Аффективная ригидность выражается в косности аффективных (эмоциональных) откликов на изменяющиеся объекты эмоций. Мотивационная ригидность проявляется в тугоподвижной перестройке системы мотивов в обстоятельствах, требующих от субъекта гибкости и изменения характера поведения». В обыденном сознании проявления ригидности, как правило, рассматриваются и оцениваются негативно, касается это личностных особенностей конкретного индивида или ситуативных проявлений им активности. В то же время в целом ряде случаев термином «ригидность» обозначается способность личности длительное время выполнять однотипную, монотонную работу, что является необходимым условием успеха в рамках некоторых профессиональных деятельностей (рабочие на конвейере, диспетчеры на железной дороге и аэрофлоте, исключая неординарные ситуации, корректоры в редакциях и т. п.). Помимо этого, в социальной психологии и конкретно в психологии групп в качестве ригидных обозначаются, например, групповые границы таких сообществ, которые могут быть отнесены кв той или иной степени закрытым группировкам. В этом смысле термин «ригидные границы» является синонимом терминам «консервативные границы», «жесткие границы», «труднопреодолимые границы» и т. п. Надо сказать, что именно ригидность в широком смысле слова, обусловливает реальную проблемность как индивидуального, так и группового поведения. Любой поведенческий акт, сам по себе, если только он не носит откровенно антисоциальный и агрессивный характер, как правило, не является серьезной личностной проблемой по той простой причине, что даже если он оказывается неэффективным или приводит к отрицательным последствиям, в большинстве случаев это может быть компенсировано за счет изменения формы активности, используемых технологий, целей деятельности. мучительное. Жестокость в таком понимании есть приблизительно то же самое, что и садизм.