Преподобный Евфросин Синозерский

День памяти: 20 Марта / 2 Апреля

Евфросин Синеезерский

Преподобный Евфросин Синозерский, в миру Ефрем, родился в Карелии близ Ладожского озера. В юные годы он жил при Валаамском монастыре, затем переселился в Новгород Великий (возможно, связано это было с тем, что в 1578 году обитель была захвачена и разграблена шведами). Прожив там длительное время, святой ушел в одну из Новгородских областей - в Бежецкую пятину. Он стал причетником[63] в селе Долосском в 20 верстах от города Устюжны Железопольской. Пострижение преподобный принял в Успенском Тихвинском монастыре. Тяготясь многолюдством обители, Евфросин испросил благословение настоятеля на отшельническую жизнь и поселился в лесу у Гвозденского ручья, в трех км от р. Чагодощи. Впоследствии это место получило название Старая пустынь или Пустынька. Поставив крест и выкопав пещеру, преподобный прожил здесь два года, питаясь только дикими растениями. Нечаянно его нашли окрестные жители, которые стали приходить к преподобному за наставлениями, а некоторые оставались при нем жить. Потому преподобный был вынужден основать обитель неподалеку от Старой пустыни – на берегу Синичьего озера. Согласно грамоте царя Михаила Феодоровича Синозерской пустыни от 22 февраля (7 марта) 1636 года, дошедшей в списке XIX века, Евросин создал новую пустынь вместе с прп. Гурием Шалочским в 7100 (1592) году: "Поселилися в ту пустыню у Синичья озера, на нашей порожней земле, на диком лесу, на речке на Чагодоще пустынники старцы Гурей да Ефросин от манастыря, и от церкве, и от людей во все стороны далеко". Согласно Житию, Евфросин переселился в новую пустынь в 7108 (1599/1600) году. Эту дату следует признать ошибочной, потому что она противоречит другим источникам и внутренней хронологии Жития.

"В третие лето по пришествии" прп. Евфросина в новой пустыни была поставлена деревянная Благовещенская церковь, которую освятил "священноинок Гурий, игумен Шалоцкого монастыря". Согласно грамоте Михаила Феодоровича 1636 года, Благовещенский храм был построен "по благословению... святейшаго Иева патриарха... освящен тот храм во 103-м [1595] году". В Житии сообщается, что после построения церкви до 7113 (1604/05) году прошла "десятерица лет со единем", что подтверждает информацию грамоты о возведении храма в 7103 году.

Из смирения св. Евфросин не принимал священный сан, оставаясь простым монахом. Синозерская пустынь при нем не имела земельных владений или других источников дохода.

В 1612 году, когда польские отряды грабили Россию, в его пустыни спасалось от разбоя множество людей. Однажды преподобный Евфросин предсказал, что поляки идут в пустынь, и советовал всем бежать. Многие не поверили ему. "Почему же ты не уходишь от этого святого места?" - спрашивали они. Старец отвечал: "Я пришел сюда умереть ради Христа". Кто послушался святого и ушел из обители, спаслись, а те, кто остались, все погибли жестокой смертью. Среди насельников обители был и инок Иона. Устрашенный прозрением преподобного Евфросина, он хотел бежать вместе с прочими. Но преподобный Евфросин удержал его, воспламенив в иноке ревность к дому Божию и готовность пребывать в обители до смерти. "Брат Иона, - говорил преподобный, - зачем допускать в душу страх малодушия? Когда настает брань, тогда-то и нужно показать мужество. Мы дали обет жить и умереть в пустыни. Надо быть верным слову, данному пред Господом. В таком случае смерть вводит в покой. Другое дело - мирские люди: они не связаны словом, и им нужно беречь себя для детей".

После этого святой облекся в схиму и всю ночь провел в молитве. На следующий день, 20 марта / 2 апреля, на обитель напали поляки. Преподобный в схимническом одеянии вышел из келлии и стал у водруженного им креста. Враги бросились к нему: "Старец, отдай нам имение монастыря". "Все имение этого монастыря и мое - в церкви Пречистой Богородицы", - ответил преподобный, разумея то некрадомое богатство, которое для верующих сокрыто в Боге. Не понявшие его захватчики бросились к храму, а один из них вынул меч и ударил преподобного Евфросина в шею. Шея была перерублена до половины, и святой старец пал на землю мертвым. Когда поляки, озлобленные тем, что ничего не нашли в церкви, вернулись, убийца преподобного, не довольствуясь тем, что святой был уже бездыханен, пробил ему голову боевым топором. Погиб и инок Иона. Вместе с преподобным в обители остался также один благочестивый крестьянин, Иоанн Сума. Когда ворвались враги, он находился в келлии преподобного. Несмотря на тяжелые раны, полученные от иноземных захватчиков, Иоанн остался жив. По уходе поляков он пришел в себя и рассказал вернувшемуся сыну о том, что произошло. От них и узнали окрестные жители о разгроме обители и страдальческой кончине преподобного Евфросина. Тело преподобного было с честью погребено 28 марта / 10 апреля. В тот же день погребли инока Иону и всех, кто погиб от меча. Спустя 34 года по кончине святого в его обители был возведен строителем Моисеем новый храм во Имя Пресвятой Троицы и колокольня с переходами. По благословению митрополита Новгородского Макария 25 марта / 7 апреля 1655 года[64] мощи преподобного Евфросина Синозерского были обретены нетленными и перенесены строителем Ионой под колокольню. К середине XVII века были составлены два тропаря и кондак прп. Евфросину, помещенные в конце Жития святого, в тропаре отмечается нетленность мощей преподобномученика. Имя преподобного встречается в рукописных святцах, внесено в «Описание о российских святых», Евфросин Синозерский назван "начальником обители святаго апостола Иоанна Богослова" (церковь во имя ап. Иоанна Богослова была возведена в пустыни в 1682 году).

В 1799 году над местом погребения прп. Евфросина была устроена новая рака с клеймами, на которых изображалось убиение святого. Через отверстие в надгробии можно было видеть гроб святого, вместо крышки засыпанный песком, который считался чудодейственным (отверстие было заколочено по распоряжению свящ. Г. Яковцевского ок. 1900). В 1913 году, после канонизации прп. Евфросина, для мощей святого была устроена новая бронзовая рака, стоявшая в часовне под колокольней.

Богослужение в Троицко-Благовещенской церкви совершалось до 1933 года. В том же году, после закрытия храма, рака с мощами прп. Евфросина поступила в Устюженский краеведческий музей. В 1936 году мощи были вскрыты, некоторое время выставлялись в антирелигиозной экспозиции музея, затем хранились в фондах, в 1954 году рака 1913 года была сдана в металлолом. 14 июня 1991 года мощи прп. Евфросина были переданы Русской Церкви, ныне почивают в приделе во имя сщмч. Антипы в Казанской церкви Устюжны в раке 1799 года.