Вопрос85. Движение материи

4. Движение - неотъемлемое свойство материи. Выделяются:
• механическое движение;
• физическое движение;
• химическое движение;
• биологическое движение;
• социальное движение.
Движение материи:
• возникает из самой материи (из заложенных в ней противоположностей, их
единства и борьбы);
• всеобъемлюще (движется все: отталкиваются и притягиваются атомы,
микрочастицы; идет постоянная работа живых организмов — работает сердце, система
пищеварения, осуществляются физические процессы; движутся химические элементы,
движутся живые организмы, движутся реки, осуществляется круговорот веществ в
природе, постоянно развивается общество, Земля, другие небесные тела движутся вокруг
своей оси и вокруг Солнца (звезд); звездные системы движутся в галактиках, галактики -
во Вселенной);
• постоянно (существует всегда; прекращение одних форм движения замещается
возникновением новых форм движения). Движение также может быть:
• количественным - перенос материи и энергии в пространстве;
• качественным — изменение самой материи, перестройка внутренней структуры и
возникновение новых материальных объектов и их новых качеств.
Количественное движение (самоизменение материи) делится на:
• динамическое;
• популяционное.
Динамическое движение - изменение содержания в рамках старой формы,
"раскрытие потенциала" прежних материальных форм.
Популяционное движение — кардинальное изменение структуры объекта, которое
приводит к созданию (возникновению) совершенно нового объекта, переходу от одной
формы материи к другой. Популяционное движение-изменение может происходить как
эволюционно, так и "эмержментно" (путем ничем не обусловленного "взрыва").
5. Материя имеет способность к самоорганизации — созданию,
совершенствованию, воспроизводству самой себя без участия внешних сил.
Всеобщей формой внутренних изменений, на основе которых происходит
самоорганизация, является так называемая флуктуация — постоянно присущие материи
случайные колебания и отклонения.
В результате данных спонтанных изменений и отношений (флуктуаций)
существующие связи между элементами материи изменяются, а также появляются новые
связи — материя приобретает новое состояние, так называемую "диссипативную структуру", которая отличается неустойчивостью. Дальнейшее развитие возможно по двум
вариантам:
1) "диссипативная структура" укрепляется и окончательно превращается в новый вид
материи, но только при условии энтропии — притока энергии из внешней среды — и
затем развивается по динамическому типу;
2) "диссипативная структура" распадается и гибнет - либо в результате внутренней
слабости, неестественности, непрочности новых связей, либо из-за отсутствия энтропии —
притока энергии из внешней среды.
Учение о самоорганизации материи получило название синергетики.
Крупным разработчиком синергетики являлся русский, а затем бельгийский философ
И. Пригожин.

Вопрос 84. Понятие пространства и времени

6. Материя имеет расположение во времени и пространстве.
По поводу расположенности материи во времени и пространстве философами
выдвигалось два основных подхода:
• субстанциональный;
• реляционный.
Сторонники первого — субстанционального (Демокрит, Эпикур) — считали время и
пространство отдельной реальностью, наряду с материей самостоятельной субстанцией, а
отношение между материей и пространством и временем рассматривали как
межсубстанциональные.
Сторонники второго — реляционного (от лат. relatio — отношение) (Аристотель,
Лейбниц, Гегель) — воспринимали время ипространство как отношения, образуемые взаимодействием материальных объектов.
В настоящее время более достоверной (исходя из достижений науки) выглядит
реляционная теория, исходя из которой:
• время — форма бытия материи, которая выражает длительность существования
материальных объектов и последовательность изменений (смены состояний) данных
объектов в процессе из развития;
• пространство — форма бытия материи, которая характеризует ее протяженность,
структуру, взаимодействие элементов внутри материальных объектов и взаимодействие
материальных объектов между собой.
Время и пространство тесно переплетены между собой. То, что совершается в
пространстве, происходит одновременно и во времени, а то, что происходит во времени,
находится в пространстве.
Теория относительности, открытая в середине ХХ в. Альбертом, Эйнштейном:
• подтвердила правильность реляционной теории — то есть понимание времени и
пространства как отношений внутри материи;
• перевернула прежние взгляды на время и пространство как вечные, неизменные
величины.
С помощью сложных физико-математических расчетов Эйнштейном было доказано,
что если какой-либо объект будет двигаться со скоростью, превышающей скорость света,
то внутри данного объекта время и пространство изменятся — пространство
(материальные объекты) уменьшится, а время замедлится.
Таким образом, пространство и время относительны, и относительны они в
зависимости от условий взаимодействия материальных тел.
Четвертым базовым свойством материи (наряду с движением, способностью к
самоорганизации, размещенности в пространстве и времени) является отражение.
101-
-101
Отражение - способность материальных систем воспроизводить в самих себе
свойства взаимодействующих с ними других материальных систем. Материальным
доказательством отражения является наличие следов (одного материального объекта на
другом материальном объекте) — следы человека на грунте, следы грунта на обуви
человека, царапины, эхо, отражение предметов в зеркале, гладкой поверхности водоема.
Отражение бывает:
• физическим;
• химическим;
• механическим.
Особый вид отражения - биологический, который включает в себя стадии:
• раздраженности;
• чувствительности:
• психического отражения.
Высшим уровнем (видом) отражением является сознание. Согласно
материалистической концепции сознание — это способность высокоорганизованной
материи отражать материю.

Вопрос 91,92. Диалектика, принцип развития в диалектике
1. Диалектика— признанная в современной философии теория развития всего
сущегои основанный на ней философский метод.
Диалектика теоретически отражает развитие материи, духа, сознания, познания и
других аспектов действительности через:
• законы диалектики;
• категории;
• принципы.
Главная проблема диалектики — что такое развитие?
Развитие — общее свойство и главнейший признак материи: изменение
материальных и идеальных объектов,причем не простое (механическое) изменение, а
изменение как саморазвитие, результатом которого является переход на более высокую
ступень организации.
Развитие - высшая форма движения. В свою очередь, движение — основа развития.
Движение также является внутренним свойством материи и уникальным явлением
окружающей действительности, поскольку движение характеризуется целостностью,
непрерывностью и одновременно наличием противоречий (движущееся тело не занимает постоянного места в пространстве — в каждый момент движения тело находится в
определенном месте и одновременно уже не находится в нем). Движение также является
способом связи в материальном мире.

Вопрос 96. Закон в философии и медицины
2. Среди способов понимания диалектики развития — законов, категорий, принципов
— основополагающими являются законы диалектики.
Закон — это объективные (не зависящие от воли человека), общие, стабильные,
необходимые, повторяющиеся связи между сущностями и внутри сущностей.
Законы диалектики отличаются от законов других наук (физики, математики и др.)
своей всеобщностью и универсальностью, поскольку они:
• охватывают все сферы окружающей действительности;
• раскрывают глубинные основы движения и развития — их источник, механизм
перехода от старого к новому, связи старого и нового.
Выделяются три базовых закона диалектики:
•единства и борьбы противоположностей;
• переход количества в качество;
• отрицания отрицания.

Вопрос97.
3. Закон единства и борьбы противоположностей заключается в том, что все сущее
состоит из противоположных начал, которые, будучи едиными по свое природе, находятся
в борьбе и противоречат друг другу (пример: день и ночь, горячее и холодное, черное и белое, зима и лето, молодость и старость и т. д.).
Единство и борьба противоположных начал — внутренний источник движения и
развития всего сущего.
Особый взгляд на единство и борьбу и противоположностей имел Гегель,
считающийся основоположником диалектики. Им были выведены два понятия —
"тождество" и "различие" и показан механизм их взаимодействия, приводящий к
движению.
По Гегелю, каждый предмет, явление обладают двумя главными качествами -
тождественностью и отличием. Тождественность означает то, что предмет (явление,
идея) равен самому себе, то есть данный предмет есть именно этот данный предмет. В то
же время в тождественном самому себе предмете есть то, что стремится выйти за рамки
предмета, нарушить его тождественность.
Противоречие, борьба между едиными тождественностью и отличием приводит, по
Гегелю, к изменению (самоизменению) предмета — движению. Примеры: существует
идея, тождественная самой себе, в то же время в ней самой заложено отличие -
то, что стремится выйти за рамки идеи; результат их борьбы — изменение идеи(например, превращение идеи в материю с точки зрения идеализма). Или: существуетобщество, тождественное самому себе, но в нем есть силы, которым тесно в рамках
данного общества; их борьба приводит к изменению качества общества, его обновлению.
Можно также выделить различные виды борьбы:
• борьба, приносящая выгоду обеим сторонам (например, постоянное соревнование,
где каждая сторона "догоняет" другую и переходит на более высокую качественную
ступень развития);
• борьба, где одна сторона регулярно одерживает верх над другой, но побежденная
сторона сохраняется и является "раздражителями" для побеждающей, благодаря чему
побеждающая сторона переходит на более высокую ступень развития;
• антагонистическая борьба, где одна сторона может выжить только за счет полного
уничтожения другой.
Помимо борьбы возможны иные виды взаимодействия:
• содействие (когда обе стороны оказывают встречную помощь друг другу без
борьбы);
• солидарность, союзничество (стороны не оказывают друг другу прямого
содействия, но имеют общие интересы и действуют в одном направлении);
• нейтралитет (стороны имеют различные интересы, не содействуют друг другу, но и
не борются между собой);
• мутуализм — полная взаимосвязь (для выполнения какого-либо дела стороны
должны действовать только вместе и не могут действовать автономно друг от друга).

Вопрос 98.
4. Вторым законом диалектики является закон перехода количественныхзменений в качественные.
Качество— тождественная бытию определенность, стабильная система
определенных характеристик и связей предмета.
Количество — исчисляемые параметры предмета или явления (число, величина,
объем, вес, размер и т. д.).
Мера — единство количества и качества.
При определенных количественных изменениях обязательно меняется качество.
При этом качество не может меняться бесконечно. Наступает момент, когда
изменение качества приводит к изменению меры (то есть той системы координат, в
которой раньше происходило изменение качества под влиянием количественных изменений) — к коренной трансформации сущности предмета. Такие моменты получили
название "узлов", а сам переход в иное состояние понимается в философии как "скачок".
Можно привести некоторые примеры действия закона перехода количественных
изменений в качественные.
Если нагревать воду последовательно на один градус по Цельсию, то есть изменять
количественные параметры — температуру, то вода будет изменять свое качество —
станет горячей (в силу нарушения привычных структурных связей атомы начнут двигаться
в несколько раз быстрее). При достижении же температуры в 100 градусов произойдет
коренное изменение качества воды — она перейдет в пар (то есть разрушится прежняя
"система координат" процесса нагревания — вода и прежняя система связей). Температура
в 100 градусов в данном случае будет узлом, а переход воды в пар (переход одной меры
качества в другую) — скачком. То же самое можно сказать и об охлаждении воды и ее
превращении при температуре ноль градусов по Цельсию в лед.
Если телу придавать все большую и большую скорость — 100, 200, 1000, 2000, 7000,
7190 метров в секунду, - оно будет ускорять свое движение (менять качество в рамках
стабильной меры). При придании же телу скорости 7191 м/с ("узловой" скорости) тело
преодолеет земное притяжение и станет искусственным спутником Земли (изменится сама
система координат смены качества — мера, произойдет скачок).
В природе не всегда удается определить узловой момент. Переход количества в
принципиально новое качество может произойти:
• резко, одномоментно;
• незаметно, эволюционно.
Примеры первого случая были рассмотрены выше.
Что касается второго варианта (незаметного, эволюционного коренного изменения
качества — меры), то хорошей иллюстрацией данного процесса были древнегреческие
апории "Куча" и "Лысый": "При добавлении какого зерна совокупность зерен превратится
в кучу?"; "Если из головы будет выпадать по волосу, то с какого момента, с выпадением
какого конкретного волоса человека можно считать лысым?". То есть грань конкретного
изменения качества может быть и неуловимой.

Вопрос 99.
5. Закон отрицания отрицаниязаключается в том, что новое всегда отрицает старое
и занимает его место, но постепенно уже само превращается из нового в старое и
отрицается все более новым.
Примеры:
• смена общественно-экономических формаций (при формационном подходе к
историческому процессу);
• "эстафета поколений";
• смена вкусов в культуре, музыке;
• эволюция рода (дети - частично родители, но уже на новой ступени);
• ежедневное отмирание старых кровяных клеток, возникновение новых.
Отрицание старых форм новыми — причина и механизм поступательного развития.
Однако вопрос о направленности развития - дискуссионный в философии. Выделяются
следующие основные точки зрения:
• развитие — только поступательный процесс, переход от низших форм к высшим, то
есть восходящее развитие;
• развитие может быть как восходящим, так и нисходящим;
• развитие хаотично, не имеет никакой направленности. Практика показывает, что изтрех точек зрения наиболееблизкой к истинной является вторая: развитие может быть как восходящим, так инисходящим, хотя общая тенденция все же восходящая.
Примеры:
• организм человека развивается, крепнет (восходящее развитие), но затем,
развиваясь дальше, уже слабеет, дряхлеет (нисходящее развитие);
• исторический процесс идет по восходящему направлению развития, но со спадами -
расцвет Римской империи сменился ее падением, но затем последовало новое развитие
Европы по восходящей (Ренессанс, новое время и т. д.).
Таким образом, развитие скорее идет не линейным образом (по прямой), а по
спирали,причем каждый виток спирали повторяет прежние, но на новом, более высоком
уровне.