Любовь как психологический феномен: Э.Фромм

Одним из представителей гуманистического подхода является Э.Фромм. Рассмотрим его взгляды на феномен любви.

Любовь, по мнению Э.Фромма, – это установка и ориентация характера, задающая отношения человека к миру в целом, а не только к конкретному объекту любви. Любовь является искусством, которому нужно учиться. И чтобы овладеть этим искусством нужно саморазвиваться: развивать человечность, доброту, смелость, ответственность, уверенность. Кроме этого, необходимо овладеть теорией любви, а также начать применять полученные знания на практике.

В том случае, если человек хочет только получать, ничего не отдавая взамен, то это любовь не настоящая. Это эгоизм, или симбиотическая зависимость. Также истинной любовью Э.Фромм не признает то чувство, которое человек испытывает к единственному любимому субъекту, при этом не видя всех окружающих. Данные положения мы наблюдали и во взглядах К.Хорни.

Также в концепции Э.Фромма нас интересуют выделенные им базовые элементы любви, которым нужно учиться, чтобы любить по-настоящему.

Первый элемент – давание. Данная способность в большей степени определяет искусство любить, так как любовь, значит, давать, а не брать. Ведь, когда человек любит другого без элементов эксплуатирования, тогда он приобретает веру в свои собственные силы, учится полагаться только на себя и самостоятельно достигать целей. Чем меньше человек уверен в своих силах и возможностях, чем меньше человек самостоятелен и инициативен, тем меньше он способен отдавать в любви, а значит, и меньше он способен к настоящей любви.

Второй элемент – забота. Любовь – активная заинтересованность в жизни и развитии того, кого мы любим. И забота является лучшим подтверждением любви, так как в ней много активности, она деятельна. Забота – целенаправленное содействие чьему-либо благу. Она может проявляться в простых и банальных вещах: приготовить завтрак, встретить с работы, помочь с заданием и пр. Все это мелочи, но значимые мелочи, которые говорят о предпосылках к настоящей любви.

Третий элемент – ответственность. В настоящей любви человеку приходится отвечать и за себя, и за партнера, и за отношения в целом. Быть ответственным это означает состояние готовности отвечать. Данное состояние связано с моралью и ответственностью.

Четвертый элемент – уважение. Истинная любовь отрицает идею превосходства, так как она предполагает уважение и равенство. Уважение – умение видеть партнера таким, каков он есть, и принимать его индивидуальность. Там, где есть любовь, у человека нет желания перевоспитывать партнера, ломать его личность; есть желание развития партнера для себя, а не ради кого-то.

Пятый элемент – знание. Любовь – путь познания тайны человека. Для развития любви необходимо погружаться в мир, личность любимого человека все глубже и глубже. Ведь процесс познания бесконечен, индивидуальность каждого человека многолика, а значит, и любовь может быть вечной.

Таким образом, подлинная любовь – выражение созидательности, предполагающей заботу, уважение, ответственность, давание и знание.

Любовь, какой бы она ни была, имеет постоянное и одинаковое ядро. Но объекты любви бывают разными, поэтому Э.Фромм выделил несколько видов любви.

1. Братская любовь – фундаментальный и основной вид любви. Данный вид любви предполагает наличие равноправия, уважения, заботы, ответственности и отсутствие власти, подчинения, корысти, злости, манипулирования. Братство предполагает умение помогать и заботиться друг о друге, но не с позиции превосходства, а с позиции сострадания и схожести.

С бескорыстной братской любви, как любви человека к человеку, начинается любая другая любовь.

2. Материнская любовь – самая альтруистичная и безусловная любовь. Это любовь к беспомощному существу. Мать готова к самопожертвованию ради ребенка. Материнская любовь является основой формирования доверия к миру, готовности взаимодействовать с ним. Любовь матери к ребенку – основа уверенности в себе и в жизни взрослого человека. Безусловная любовь способствует развитию уверенности в себе, адекватной самооценке, ответственности, целеустремленности, самоконтролю, самодисциплине, внутреннего потенциала, открытому выражению чувств и эмоций и пр.

Параллельно материнской любви существует и отцовская любовь. Отцовская любовь требовательна, условна. Данный тип любви формируется на протяжении жизни ребенка. Чтобы заслужить любовь отца, ребенку необходимо соответствовать определенной системе требований. Отец – образец стандартов поведения, а любовь отца – социальное одобрение поведения ребенка. Условная любовь развивает в ребенке ответственность, настойчивость, целеустремленность, адекватную самооценку, личностную зрелость, социальный интерес и пр.

3. Эротическая любовь – самая обманчивая форма любви, так как часто под любовью подразумевают лишь физическую близость. Настоящей она бывает тогда, когда в ней только два человека – мужчина и женщина, объединенных душевной близостью. Эротическая любовь – единство с единственным человеком. Данный вид любви обладает такими качествами как избирательность и развитая воля, так как предполагается выбор одного человека и твердое решение связывания с ним своей жизни.

4. Любовь к себе – ключевая форма любви, ведь если ты не любишь себя, то ты не можешь полюбить другого. Любовь к себе не является проявлением эгоизма и нарциссизма, так как любовь к себе – стремление познавать себя, уважать, заботиться о себе, принимать и быть ответственным за свою жизнь. Любовь к себе – залог успешных отношений с окружающими.

5. Любовь к Богу – высшая, духовная форма любви, являющаяся прародительницей всех остальных видов любви. Данная форма любви предполагает любовь к природе, в том числе своей собственной, к человеческой сущности и к тайне Вселенной (Э.Фромм, 1990).

На основании вышесказанного, делаем вывод, что любовь, по мнению Э.Фромма, это искусство, которому нужно учиться. Для того, чтобы им овладеть необходимо научиться даванию, заботе, ответственности, уважению и знанию.