Основные проблемы философии Средневековья и Возрождения.

Мировоззрение, его исторические типы. Специфика философского мировоззрения.

Мировоззрение – совокупность представлений человека об окружающем мире, о самом человеке, и их взаимодействии.

Типы мировоззрения:

*Мифология – это фантастическое представление людей о мире, передаваемые из поколения в поколение в виде мифов. Мифы содержат зачатки религии.

*Религия – это мировоззрение, основанное на ВЕРЕ в сверхъестественное. Религия включает в себя: религиозные представления, религиозные чувства, религиозные культы. Мировые религии: буддизм, христианство, ислам.

*Философия – система знаний о мире, человеке и формах взаимосвязи между ними. Дает представление о мире, опираясь на логическую аргументацию.

Философское мировоззрение , отвергая слепую веру, стремится к максимальной обоснованности и доказуемости всех своих выводов, базируется на рационально-логическом, теоретическом объяснении мира.

Древневосточная философия (общая характеристика).

Древневосточная философия (Древний Китай, Древняя Индия).

Древний Китай

Даосизм(13-3 вв. до н.э.) – время зарождения китайской культуры. Основателем даосизма является Лао-Цзы. Принципы жизни человека – это слияние с Дао(космической душой), которое можно достичь с помощью медитации или специальной гимнастики. В Даосизме проповедовался ‘Культ Неба’. Проповедником замыслов Неба на земле считался Император. Смысл правления Императора заключался в том, чтобы способствовать слиянию народа с Дао.

Конфуцианство

Основатель Конфуций. Учение опиралось на Дао. Идеи:

* Идея Неба. Небо – это первопредок, наделенный разумом. Вся жизнь Человека предопределена Небом.

*В основе учение о государстве лежит принцип стремления к добру.

Считалось, что Император поставлен Небом специально, чтобы сделать народ добрым.

Древняя Индия

Индуизм

Индусы полагали, что познать мир рациональным путем невозможно. Знание дается человеку только после освобождения от рационального мира. Освобождения от материального мира можно добиться с помощью йоги..

Особое место занимала ‘карма’ (судьба человека). Каждый человек подвержен закону кармы, т.е. в сумме добрых и злых дел.

Буддизм

Основатель буддизма – Будда.  Бытие человека состоит из потока страданий.

Чтобы избавиться от страданий нужно добиться Нирваны. Нирвана – это состояние, которое характеризуется абсолютной мудростью, абсолютной добродетелью и полным освобождением от страданий.

Путь к Нирване состоит из:

1. истинная вера

2. истинная устремленность /искоренение дурных поступков, неприязни к людям/

3. истинная речь /отказ от лжи/

4. истинное поведение /отказ от причинения зла кому-либо/

5. истинный образ жизни /не ради себя, а ради других/

6. истинная мысль /не лгать себе в мыслях/

Основные этапы и отличительные особенности Античная философия

Античная философия - совокупность философских учений, созданных в период античности, т.е. греческой и греко-римской древности.

Введение термина "философия" традиция приписывает Пифагору. Возникновение античной философии относят к 6 в. до нашей эры. Ее расцвет приходится на 4в до н.э. и связан с именами Платона и Аристотеля.

Древнегреческая и греко-римская философия имеет более чем тысячелетнюю историю, которая завершилась в 529 г. н.э., когда византийский император Юстиниан закрыл языческие, т.е. нехристианские школы и разогнал их последователей.

Периоды античной философии:

1. период натуралистической или "философии физиса" - ионийская школа, пифагорейцы, элеаты (VI - V вв. до н.э.);

2. период гуманистический, когда центр философии смещается к осмыслению сущности человека софисты и особенно Сократ (V в. до н.э.);

3. период большого синтеза Платона и Аристотеля (IV в. до н.э.), когда создаются обобщающие философские концепции;

4. период эллинистических школ от эпохи Александра Македонского и до возникновени христианства (IV в. до н.э. - I в н.э.) - кинизм, эпикуреизм, стоицизм, скептицизм, эклектизм;

5. античные школы христианского периода (I - начало VI вв. н.э.) - неостоицизм, неоскептицизм, медиоплатонизм, неопифагоризм, неоплатонизм.

Основные проблемы философии Средневековья и Возрождения.

Основные проблемы средневековой философии звучали следующим образом:

‒ Сотворен ли мир Богом или существует от века?

‒ Постижима ли воля и намерения Бога и сотворенный им мир?

‒ Каково место человека в мире и какова роль его в истории сквозь спасения человеческой души?

‒ Как сочетаются свобода воли человека и божественная необходимость?

‒ Если Бог есть истина, добро и красота, то откуда в мире зло и почему Творец его терпит?

‒ Как соотносятся истины откровения, выраженные в Библии, и истины человеческого разума?

С Возрождением связывают формирование гуманистического мировоззрения, провозгласившего в качестве высшей ценности человека, его достоинство, свободу и права. Человек рассматривается как центр мироздания, а остальной мир познается и оценивается только сквозь призму человеческого бытия. Такая позиция называется антропоцентризмом.
К Характерным чертам философии эпохи Возрождения относятся:

* преобладание интереса к человеку, вера в его безграничные возможности и достоинство;

*Отрицание не самой религии, Бога, а организации сделавшей себя посредником между Богом и верующими ;

*принципиально новое, научно-материалистическое понимание окружающего мира (шарообразности, а не плоскости Земли, вращения Земли вокруг Солнца, а не наоборот, бесконечности Вселенной, новые анатомические знания и т. д.) ;

*широкое распространение идеи социального равенства.