МАГИЧЕСКИЕ КРУГИ И ВОЛШЕБНЫЕ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ

 

Магический круг является освященным участком земли или пола, внутри которого располагается маг-заклинатель во время всей мистической церемонии. Существует три основных вида магических кругов: Великий Каббалистический Круг, Круг Белой Магии, Круг Черной Магии.

ВЕЛИКИЙ КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ КРУГзащищает место, где производятся религиозно-мистические мероприятия приверженцев Каббалы и древней иудейской магии. В качестве заклинаний используются христианские псалмы, а также молитвы, обращенные к Богу и его представителю Иисусу. Сначала в землю по периметру будущего круга вбивают четыре гвоздя, ориентированные по сторонам света. Между гвоздями прокладывают полосы козлиной кожи так, чтобы они образовали окружность. Потом заостренным камнем (Ematille) внутри круга вычерчивают равносторонний треугольник, начиная с восточной точки. Под западной стороной треугольника пишут инициалы Иисуса между двумя крестами (+ I.H.J. +). Это означает, что вызываемый Дух не сможет проникнуть внутрь круга, защищенного святым именем. С внешней стороны круга (напротив гвоздей) камнем вычерчивают буквы «А», «е», «a», «j». В середину круга ставят жаровню и разводят огонь. Маг (Karcist) льет на угли камфару и ароматическое масло. Возле мага лежит золотая или серебряная монета, которую он бросит Духу, чтобы подкупить его и предотвратить вред с его стороны. Два ассистента-помощника стоят внутри круга позади мага. Им запрещено говорить с Духом, даже если он сам их о чем-то спросит. В начале церемонии вызыватель окуривает благовониями окружающее пространство, периодически повторяя слова: «О, Великий Адонай, я разжигаю для Тебя самый лучший древесный уголь. Я воскуриваю для Тебя самый лучший фимиам. Соизволь принять их, как достойную жертву в знак моего великого уважения. Да будет так». Потом следуют молитвы и заклинания.

КРУГ БЕЛОЙ МАГИИявляется местом для выполнения всех обрядов белой магии. Эти обряды древнее каббалистических и не связаны ни с какой религией. Вызываемые духи связаны не с библейскими святыми, а с добрыми или злыми силами природы. Все церемонии выполняются только посредством чтения заклинаний, окуриванием благовониями и бескровными жертвоприношениями. Круг чертят заостренной кипарисовой палочкой на земле или белым мелом на полу. Вначале чертят квадрат, стороны которого ориентированы по сторонам света. В квадрат вписывают круг, внутри которого вписан еще один квадрат. По углам внешнего квадрата и на серединах его сторон зажигают восемь белых свечей. Затем зажигают еще четыре свечи, установленные на круге по сторонам света. После этого зажигают другие четыре свечи в углах внутреннего квадрата. Зажигание свечей происходит по часовой стрелке по спирали от внешней фигуры к внутренней так, чтобы маг как бы «ввинчивался» в центр своего Круга. После зажигания последней свечи из Круга выходить нельзя до полного завершения всего мероприятия.

КРУГ ЧЕРНОЙ МАГИИявляется ритуальным местом для выполнения всех церемоний черной магии. Обычно его чертят на земле ритуальным мечом, ножом или трехгранным кинжалом. Внутри круга читают заклинания и делают жертвоприношения. Если действие происходит на полу в помещении храма, то круг чертят черным углем. Вне круга разводят костер или устанавливают жаровню с углями. В намеченное время заклинатель входит внутрь круга, ритуальным ножом или кинжалом убивает животное, в жертвенную чашу собирает кровь и поливает ею угли костра. В дыму испарений произносятся заклинания, призывающие духов.

 

Многие духи весьма привередливы к внешнему виду своего «господина» и могут просто не подчиниться магу-оборванцу. Поэтому одежда заклинателя должна быть практичной и достаточно привлекательной

 

Каждый маг должен сам придумать фасон своей ритуальной одежды. Но излишняя фривольность в одежде недопустима, так как может быть истолкована духами как признак неуважения

 

РАЗНЫЕ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ. Кроме специальной одежды, освященного места и заклинаний в любом мистическом действии участвует множество различных предметов: волшебная палочка, чернильница с волшебными чернилами, специальное гусиное перо для написания священных символов, жаровня и курильница, компас и линейка, благовония и травы, волшебная лампа, ритуальный меч или кинжал. Они должны быть изготовлены и освящены лично магом.

 

КРУГ МАГИСТРА служит местом привлечения духов, имена которых написаны по периметру

 

БОЛЬШОЙ МАГИЧЕСКИЙ КРУГ СОЛОМОНА предназначен для усмирения злых духов чтением Евангелия

 

КВАДРАТ, заменяющий магический Круг, предназначен для вызова ангелов четырех сторон света. Заклинатель располагается внутри и пишет по периметру имена духов и стихий

 

ВЕЛИКИЙ КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ КРУГ используется для общения с библейскими существами, преимущественно магами-христианами или иудеями

 

КРУГ БЕЛОЙ МАГИИ служит для вызывания сил природы (духов стихий). Чертится на земле кипарисовой палочкой или белым мелом на полу

 

МАЛЫЙ МАГИЧЕСКИЙ КРУГ СОЛОМОНА служит местом для обычных заклинаний духов

 

ВОЛШЕБНАЯ ПАЛОЧКАпредназначена для направления концентрированной воли мага в определенное место. Во время церемонии маг держит палочку в руке, направляя ее в то место, где должен проявиться какой-либо эффект, связанный с его желанием. Обычно волшебная палочка вырезается из ветки бузины в полночь при нарастающей Луне. Она должна иметь длину около 99 см. После изготовления палочку необходимо три раза подбросить и поймать в свете полной Луны. Во время подбрасываний произносят слова: «Etiam cum ambulavero in valem imbrae mortis, non tuumebo malum, quonia tu mecum, virga tua, et baculum, tuum ipsa consalaburtur me». В переводе это означает: «Даже если мне придется идти по мрачной долине смерти, я не буду опасаться никакого зла потому, что Ты и Твой жезл находятся со мной. Он принесет мне защиту и утешение». При трехкратном подбрасывании палочки не допускается ронять ее на землю. Слова заклинания необходимо произносить громким голосом точно по тексту. Если в церемонии сделана ошибка, то ее нужно прекратить и начать все заново на следующую ночь.

ЧЕРНИЛЬНИЦАнеобходима для хранения волшебных чернил. Можно освятить новую обычную чернильницу. Но лучше ее изготовить из рога. На сторонах роговой чернильницы нужно написать имена: Jod, He, Vau, Mitatron, Jae, Cados, Eloyn, Zevao. Для изгнания злых духов и освящения окуривание благовониями надо сопровождать словами: «Deus Potens! Exaudi preces invocatium et benedicas hos instud Vasculum tio honori preparatum per omnia opera tua», что в переводе означает: «Бог Всемогущий! Услышь Тебя призывающего, благослови этот маленький сосуд, приготовленный для Твоего прославления и прославления всех Твоих действий».

 

 

ВОЛШЕБНЫЕ ЧЕРНИЛАпредназначены для написания магических формул и составления договоров с духами. Их изготовляют из разноцветных красителей, которые разводят водой и гуммиарабиком (смолистым выделением акации). Чернила должны быть свежими. Перед каждым действием их готовят заново. После смешивания состава чернила обязательно кипятят. Обычно годятся обычные красители, но для особо ответственных действий чернила готовят по особому рецепту, который звучит так: «Налейте речную воду в новый глиняный горшок, покрытый глазурью. Туда всыпьте десять унций дубильного экстракта, три унции железного купороса и три унции гуммиарабика. Потом возьмите сухие ветки папоротника, собранного накануне Иванова дня. Возьмите столько же сухой виноградной лозы, срезанной в полнолуние в марте. Подожгите эти ветки при помощи листа белой бумаги и нагревайте состав в глиняном горшке. Когда вода закипит, чернила будут готовы».

ПЕРЬЯ ДЛЯ ПИСЬМАобычно используют из хвоста гусака. От гусыни перья не годятся. Для подписания особо важных соглашений с духами необходимо использовать третье перо из правого крыла. Сначала перья нужно окурить благовониями. Кончик каждого пера надо макнуть в чернила и произнести слова: «Deus magnus et potens! Exaudi preses meas et benedictionis tua fructum his Calamis impertire digneris», что в переводе означает: «Бог Мудрый и Всемогущий! Услышь мою молитву и удостой это перо Своим вниманием». Таким же образом освящают и вороньи перья, которые принято использовать в ритуалах черной магии. Вместо перьев, чернил и чернильницы можно применять цветные карандаши. Для освящения карандашей необходимо их заточить и окуривать благовониями в сопровождении приведенного выше заклинания.

КОМПАС И ЛИНЕЙКАне требуют чтения отдельных заклинаний. Компас рекомендуется купить в воскресенье. Линейку необходимо приобрести после захода Солнца при свете Луны. Компас завертывают в зеленый бархат. Линейку завертывают в белый бархат.

ЖАРОВНЯнеобходима для разведения огня и окуривания благовониями. Она должна быть новая из черной глины. Для освящения нужно иметь угли, благовония, трут, свечку, щипцы и спички. После разведения огня нужно бросить на угли ароматической смолы и произнести слова: «Et aeternae ens entiu! Sanstificato universi benedic et consecra hos incensum et sicut fumus incensi ad te ascendit, sic exaudire digneris presensineas». В переводе это означает: «Предвечный Боже! Существо существ! Великий святитель всего мира! Услышь эти молитвы, благослови и прими это курение».

 

 

КОМНАТАдля совершения мистических действий также должна быть освящена. Необходимо, чтобы в течение сорока дней там никто не жил. Стены должны быть светлыми, а пол темным. На потолке можно укрепить звезду с указанием сторон света. Алтарь и жертвенник обычно устанавливают в восточной стороне комнаты. Справа от алтаря должен стоять шкаф, в котором находятся символы всех главных религий. Слева от алтаря – другой шкаф для хранения всех магических принадлежностей. Напротив алтаря должно быть свободное место для Круга диаметром полтора метра. Помещение должно быть чистым и хорошо проветриваемым. Для освящения необходимо проветрить помещение, слегка окурить благовониями и произнести слова: «Aeterne Deus sapiens, fortis potens, Ens Entium, creator mundi, veni in nunc eocum et in eo sit puritas, chastitas et plenitudo legis tua praesente Magestate. Sanstifica ilium et sicut fumus incensi istid ad te ascendid, sic in huns locum descendat virtus tua et vos omnes Angeli et Spiritus jmnes huic conservationi praesentes per Deum verum vivum et aeternum, qui vos, scient et me ex nihilo creavit et qui vos simil scient nos uno momento destruare potes, et per sapientia ejus». В переводе это означает: «Боже Праведный, Мудрый, Сильный и Могучий! Существо существ! Посети это место и освяти его Своим присутствием и величием. Здесь царствуют чистота, целомудрие и исполнение закона. Как дым фимиама восходит до Тебя, так пусть сойдут на это место Твоя благодать и Твое благословение. О, Ангелы и Духи! Присутствуйте и вы на освящении этого места Истинным Богом, который создал вас, как и меня, из ничего, который может в любое время меня и вас снова обратить в ничто». После освящения необходимо зажечь масляный светильник, который должен гореть непрерывно до начала мистических мероприятий.

 

 

МЕЧ, ШПАГА, КИНЖАЛ и НОЖИКмогут быть любой формы, но должны применяться только для церемоний. Меч и шпага служат для проявления власти заклинателя над духами. Используя эти орудия, маг изгоняет злых духов и управляет добрыми. Кинжал применяется редко. Он используется для символического «закалывания» изображений врага или для жертвоприношений в ритуалах черной магии. Ножиков может быть несколько. Они служат для заточки гусиных перьев, вырезания символов и различных вспомогательных действий. В некоторых мистических действиях будут полезны также ножницы и резец для гравировки надписей. Все острые инструменты должны быть из хорошей стали и иметь удобные рукоятки. Для вызова добрых духов рукоятка должна быть белой. Для вызова злых духов используют орудия с черными рукоятками. Каждый предмет должен использоваться только для одного мероприятия. Поэтому рекомендуется нанести на лезвия или рукоятку пояснительную надпись в виде текста или мистического символа. Обряд освящения всех вышеназванных предметов состоит из окуривания благовониями и произнесения следующих слов: «Domine Deus omnipotens, qui cunsta creasti ex nihilo, nedespicias servim tuim, qui te suplisiter orat, ut tibi plaseat hoc instru-mentum benedicere, purificare et sanctificare, ut sit digmun et essicacy admeas operationes complendas et jube Sanctis. Angelis tuis et assistere fui meai operatione. O, Domine omnipotens! Reminiscere patris meis, qui retribuisti omnium rerum cognitionern fac est per virtutem illius preceptorum purum creadat hoc instrumentum, ut sit tibi gratum, per tuum nomen, quod est sanctum Tetragrammaton». В переводе это означает: «Господин Всемогущий Бог! Создавший все из ничего. Не призирай своего раба, который обращается к Тебе с молитвой. Благослови, очисть и освяти этот предмет. Дай ему способность выполнять операции. Прикажи своим святым Ангелам присутствовать в этих делах. О Бог Всемогущий! Вспомни о моих предках, которым Ты даровал мудрость познания всех вещей. Сделай так, чтобы силой Твоей мудрости этот предмет очистился и его действия были бы Тебе приятны. Заклинаю Твоим святым именем Тетраграмматон».

ИЗГОТОВЛЕНИЕ ВОЛШЕБНОЙ КНИГИдолжно осуществляться лично заклинателем. Считается, что любая Черная Книга подчиняется только своему хозяину. В руках другого человека она становится неуправляемой, и способна наделать множество бед.

 

Кое-кто считает, что получить поддержку демонов легче, чем убедить ангелов. Однако нужно учитывать, что возможности демонов весьма ограничены. Поэтому для самых ответственных мероприятий лучше заручиться поддержкой наиболее могущественных сил потустороннего мира и самого Господа Бога. Их участие гарантирует успех, поскольку они значительно сильнее демонов…

Мистические знаки, используемые для магических кругов, амулетов и одежды заклинателей(слева-наприво и сверху-вниз): символ карт Таро, тройной знак Таро, фигура Иисуса, вход в круг посвященных и круг ключей Таро, победоносное знамя апостола Константина, двойная дверь к тайнам, рана Иисуса от копья центуриона, волшебный меч, вход в неизведанное

 

Сначала необходимо купить или изготовить фолиант внушительных размеров. Это нужно сделать в пятницу после захода Солнца. Считается, что чем больше размер книги, тем лучше на нее будут реагировать духи. Общее число страниц не имеет важного значения. В старые времена такая книга имела черную кожаную обложку, запирающуюся на замок. Ее надежно прятали, чтобы исключить случайное перелистывание. Вооружившись волшебным пером, необходимо переписать наставления и формулы различных операций, которые маг планирует осуществлять. Туда же вписать имена всех архангелов и печати всех духов, с которыми предстоит общаться в мистических действиях. На следующий день после изготовления, в субботу вечером книга должна быть окурена благовониями. В качестве благовоний можно использовать сандаловое дерево, розовое масло или ладан. Окуривать надо непрерывно в течение трех часов. При этом маг должен держать книгу над источником испарений, медленно перелистывая каждую страницу, так, чтобы вся книга пропиталась новым запахом.

На следующий день, в воскресенье вечером необходимо сделать первую запись. Записи вносят ритуальным пером, карандашом или кистью. Над Черной Книгой необходимо работать каждый вечер до тех пор, пока все страницы не будут заполнены нужными текстами и рисунками. На следующий день после завершения работы необходимо снова в течение трех часов тщательно окурить благовониями каждую страницу. После этого нужно раскрыть книгу на странице, которую предстоит освящать, и положить на стол, покрытый белой материей. Потом необходимо надеть белый ритуальный костюм, закрыть все шторы на окнах и начать церемонию освящения. Сначала зажигают свечу или светильник. Потом необходимо нарисовать Круг, встать в него и произнести слова: «Princeps principum ens entium miserere mei et reprise in me, servim tuum, qui te devotissime invocat et te per homen tuum sanctissimum tremendum Tetragrammaton upplicat ut sis propitius et felix mixi in operationibus meus et jubeas Angelis Spiritibus tuis venire et sedem in hoc logo ponere! О vos omnes Angeli, Spiritus stellarum! О vos Angeli Spiritus elementorum! О vos omnes Spiritus adstantes ante faciem Dei conjirat vos minister et servus fidelis, altissimi, conjntrat vos Deus ipse, Ens entium Tetragrammaton ut nunc veniatis et abstetis huic operationi. Venite! Orat vos et supplicat hummil lime servus Dei»

 

Символы злых духов Корнелиуса Агриппы(слева-направо и сверху-вниз): прямой путь, блуждания, поворот назад, порочный круг, безрезультатный поиск, успешный поиск, прямой символ добра, обратный символ зла, перевернутый символ лжи, пламя, ветер, вода, масса, дождь, глина, крылатый (птица), ползучий (насекомое), пресмыкающееся (змея), зрение (глаз), хватка (рука), подвижность (нога), мудрость (корона), порядок (расческа), агрессивность (рога), власть (скипетр), защита (меч), закон (плетка).

 

В переводе это означает: «О великий Князь Князей, Существо Существ! Соизволь взглянуть на Твоего покорного слугу. Смиренно прошу, снизойди ко мне. Прошу и заклинаю Твое грозное имя, Тетраграмматон, ниспослать успех в моих действиях. Прошу Тебя приказать Твоим ангелам навсегда поселиться в этом месте. Призываю всех вас, о великие Ангелы и Духи звезд! О великие Ангелы и Духи стихий! Призываю всех вас от лица Великого Бога! Призываю вас, как исполнитель его Божьей воли и верный слуга! Прошу Тебя, Боже, и заклинаю Тебя Твоим именем! Прошу, приходи и присутствуй во всех моих действиях. Я Твой смиренный слуга. Теперь и навеки».

 

 

Потом необходимо окурить помещение благовониями, снова встать в Круг и, читая текст книги, вызвать первого духа. После того как он появится, нужно положить раскрытую книгу за пределами Круга, давая возможность духу прикоснуться к его страницам. В конце церемонии необходимо задобрить духа, бросив ему монету. Потом можно его отпустить. Точно так вызывают всех остальных духов, прописанных в книге. Если духов очень много и требуется несколько дней для знакомства с ними, то можно делать перерывы, возобновляя заклинания в другое время.

 

ПЕЧАТИ И ВЫЗОВ ДУХОВ

 

Духи могут появляться без приглашения и по приглашению заклинателя. Средневековые ученые утверждали, что самопроизвольное появление духов наиболее вероятно в определенные дни недели, которые находятся под покровительством следующих планет:

ПОНЕДЕЛЬНИКпредпочитают духи Сатурна, которые появляются с выражением бешенства на лицах. У них тонкое длинное тело и четыре лица. Два – спереди и сзади головы, два – на коленях. Эти духи окрашены в черный матовый цвет и движутся импульсивно, как порывы ветра. При их появлении земля кажется ослепительно белой. Иногда наблюдается землетрясение. Их видели в облике бородатого короля верхом на драконе, горбатой старухи с клюкой, совы, дракона, куста можжевельника. Как и другие духи, они могут оставаться невидимыми.

ВТОРНИКиспользуют духи Юпитера. Они появляются в виде упитанного существа среднего роста металлического цвета. Их взгляд кроток, лицо выражает смятение, речь приветливая и добрая. Они появляются целой толпой, окружая заклинателя со всех сторон. Их передвижение стремительно, подобно молнии. Их видели в виде короля верхом на олене, человека в длинном одеянии, девушки с украшениями из цветов, быка, оленя и павлина.

СРЕДАхарактерна для появления духов Марса. Это долговязые худые существа с оленьими рогами и когтями грифа. Они ревут, как взбесившиеся быки. Кожа у них красноватая. Движения их подобны огню, который ничего не щадит. Когда они появляются, около магического Круга сверкает молния и гремит гром. Их видели в виде короля верхом на волке, женщины со щитом, козла, лошади и пучков шерсти.

ЧЕТВЕРГсвойственный день для духов Солнца. Это толстые и добродушные существа золотистого цвета. Во время их появления наблюдается зарево, а заклинатель покрывается потом. Их видели в виде короля со скипетром верхом на льве, королевы со скипетром, птицы и льва.

ПЯТНИЦАпривлекает духов Венеры. Они появляются в виде красивых людей зеленого или белого цвета. При их появлении наблюдается эффект, подобный ослеплению светом звезд. Возле магического Круга наблюдают резвящихся девушек, завлекающих заклинателя в свою компанию. Этих духов видели также в виде короля верхом на верблюде, обнаженных женщин, коз и цветов.

СУББОТАхарактерна для появления духов Меркурия. Они появляются в виде важных людей среднего роста. Они приветливы и красноречивы. Их появление и движения похожи на полет серебристого облака. При их появлении заклинателя охватывает необъяснимый ужас. Их видели в образе короля верхом на медведе, прекрасного юноши, женщины с прялкой, собаки, медведя и даже в виде сфинкса.

 

Европейскую средневековую Черную Книгу называли «Гримуаром» (Grimoire).Обычно ее прятали в очень укромном месте, поскольку считалось, что любое случайное перелистывание страниц грозит страшной опасностью. По этой же причине содержание Черных Книг никогда ранее не публиковалось

 

Каббалистические символы(сверху-вниз и слева-направо): Бог, защита, сила духа, демон, ангел-покровитель, прозрение, мудрость, справедливость, неотвратимость

 

ВОСКРЕСЕНЬЕобычно используют духи Луны. Это толстые флегматичные существа цвета грозовой тучи. У них красные слезящиеся глаза и кабаньи клыки. Они движутся со скоростью урагана. При их появлении начинается проливной дождь у границы магического Круга. Их видели в образе короля верхом на лани, охотницы с луком и стрелами, коровы, лани, гуся и человека с несколькими ногами.

Духов великое множество. Они могут появляться в виде ярких существ, или незаметно присутствовать рядом. Церемония их приглашения состоит, как обычно, из поста, очищения, начертания Магического Круга и чтения разнообразных заклинаний. Перед главной церемонией нужно нарисовать геральдические знаки (печати) вызываемых духов. Следует заметить, что вызов некоторых духов – очень полезное мероприятие. Например, представитель Императора Духов по имени SCIRLIN (Ширлин) имеет власть над всеми остальными духами. Поэтому, заручившись его поддержкой, можно подчинить себе любого другого духа и просить у каждого все что угодно.

Вызов духа выполняется в обычной последовательности: сначала помещение окуривают ладаном. Затем, расположившись внутри магического Круга, заклинатель пишет на чистом листе бумаги текст своего обращения и рисует внизу геральдическую печать нужного духа. Затем этот текст читают. Если все сделано правильно, то дух обязан немедленно появиться в видимом или невидимом облике. Средневековые заклинатели особо отмечали, что, стоя в середине магического Круга, необходимо обращаться к духам с решимостью, давая им понять, что человек является их повелителем. Маг может требовать исполнения своих желаний и в конце мероприятия должен прочесть специальное заклинание, отпускающее духа на волю. Но никогда не следовало отпускать духа, не выполнившего пожеланий заклинателя, поскольку в следующий раз он мог не подчиниться. В конце описанной церемонии необходимо сжечь лист с обращением, прочесть благодарственную молитву и завершить мероприятие.

Средневековые чернокнижники утверждали, что высших духов можно вызвать следующими заклинаниями, если произнести их семь раз, делая длительные паузы между словами:

ЗАКЛИНАНИЕ ВЫЗОВА ШИРЛИНА (посланника главного Императора Духов):

«Scirlin > Helon > Taul > Varf > Pan > Heon > Casoly > Agla > Serugeath > Clemialh > Serugeath > Homonoreum > Helon > Taul > Varf > Pan > Heon > Casoly > Agla > Serugeath > Clemialh > Serugeath > Homonoreum > Helon > Taul > Varf > Pan > Heon > Casoly > Agla > Serugeath > Clemialh > Serugeath > Homonoreum > Helon > Taul > Varf > Pan > Heon > Casoly > Agla > Serugeath > Clemialh > Serugeath > Homonoreum > Tetragrammaton > Shirlin».

ЗАКЛИНАНИЕ ЛЮЦИФЕРА:

«Lucifer > Oyar > Peatham > Sodirno > Fabeleronthon > Hayras > Casmiel > Danochar > Dumosson > Estiot > Eparinesont > Esmony > Naydrus > Oriet > Premy > Mandousin > Aliseon > Chameron> Oyar > Peatham > Sodirno > Fabeleronthon > Hayras > Casmiel > Danochar > Dumosson > Estiot > Eparinesont > Esmony > Naydrus > Oriet > Premy > Mandousin > Aliseon > Chameron> Oyar > Peatham > Sodirno > Fabeleronthon > Hayras > Casmiel > Danochar > Dumosson > Estiot > Eparinesont > Esmony > Naydrus > Oriet > Premy > Mandousin > Aliseon > Chameron > Lucifer».

ЗАКЛИНАНИЕ АСТАРОТА:

«Astaroth > Ador > Cameso > Tabrasol > Brazo > Benes > Nisa Chenibrambo > Calevodium > Noard > Meus > Calmiron > Benez > Vulmavill > Vesturiel > Cureviorbas > Viordy > Pleorim > Teli > Calnico > Alyiel > Cadomir > Mareso > Lodir > Ador > Cameso > Tabrasol > Brazo > Benes > Nisa Chenibrambo > Calevodium > Noard > Meus Calmiron > Benez > Vulmavill > Vesturiel > Cureviorbas > Viordy > Pleorim > Teli > Calnico > Alyiel > Cadomir > Mareso > Lodir> Ador > Cameso > Tabrasol > Brazo > Benes > Nisa Chenibrambo > Calevodium > Noard > Meus Calmiron > Benez > Vulmavill > Vesturiel > Cureviorbas > Viordy > Pleorim > Teli > Calnico > Alyiel > Cadomir > Mareso > Lodir > Astaroth».

ЗАКЛИНАНИЕ ВЕЛЬЗЕВУЛА:

«Beelzebuth > Fubentronty > Alphrois > Elvisa > Dumaso > Prumosy > Metosite > Phorsy > Cameron > Martiro > Tino > Adricamorom > Praredum > Segrael > Ameclo > Theu > Saroy > Solymo > Madilon > Fubentronty > Alphrois > Elvisa > Dumaso > Prumosy > Metosite > Phorsy > Cameron > Martiro > Tino > Adricamorom > Praredum > Segrael > Ameclo > Theu > Saroy > Solymo > Madilon > Fubentronty > Alphrois > Elvisa > Dumaso > Prumosy > Metosite > Phorsy > Cameron > Martiro > Tino > Adricamorom > Praredum > Segrael > Ameclo > Theu > Saroy > Solymo > Madilon > Beelzebuth».

ОБЩЕЕ ЗАКЛИНАНИЕ ДЛЯ ВЫЗОВА ЛЮБОГО ДУХА (его имя надо произнести в начале):

«ИМЯ ДУХА > Dragin > Beldor > Frangam > Omot > Lhavala > Dorsamot > Noelma > Eslevor > Vermias > Baniel > Ilnostreon > Asophiel > Halmon > Lemon Sefle Nidar Peunt > Criolsay > Perzon > Alumdristels > Meon Ibasil > Peloum > Hone > Donmeo > Bulerator> Dragin > Beldor > Frangam > Omot > Lhavala > Dorsamot > Noelma > Eslevor > Vermias > Baniel > Ilnostreon > Asophiel > Halmon > Lemon Sefle Nidar Peunt > Criolsay > Perzon > Alumdristels > Meon Ibasil > Peloum > Hone > Donmeo > Bulerator> Dragin > Beldor > Frangam > Omot > Lhavala > Dorsamot > Noelma > Eslevor > Vermias > Baniel > Ilnostreon > Asophiel > Halmon > Lemon Sefle Nidar Peunt > Criolsay > Perzon > Alumdristels > Meon Ibasil > Peloum > Hone > Donmeo > Bulerator > Tetragrammaton».

ЗАКЛИНАНИЕ, ОТПУСКАЮЩЕЕ ВСЕХ ДУХОВ НА ВОЛЮ (в том числе пришедших без вызова):

«Заклинаю всех вас именем великого Бога, Создателя всех вещей. Идите с миром по своим местам. Да пребудет с Вами мир. И будьте готовы явиться, когда бы я вас ни призвал. Tetragrammaton, Peunt, Criolsay, Perzon, Alumdristels, Meon Ibasil, Peloum, Hone, Donmeo, Bulerator, Dragin, Beldor, Frangam».

 

ЧЕРНАЯ КУРИЦА

 

В 1740 году в Париже вышла весьма необычная книга о «Красной Магии» под названием «О Черной Курице (Black Pullet), несущей золотые яйца, о науке волшебных талисманов и колец, об искусстве некромантии и каббалы, для заклинания небесных и адских духов, дарующих сокровища и наделяющих властью над всеми существами». Авторы (Mizzaboula-Jabamia, Danhuzerus, Nehmanhmiah, Judahim и Eliaeb) утверждали, что книга написана на основе подлинных мистических рецептов древних египетских жрецов, которые были случайно обнаружены в одной из пирамид.

Обычаи Красной Магии значительно отличаются от того, что принято называть Белой и Черной Магией. Секреты Красной Магии оберегались особенно тщательно, поскольку она считалась самой опасной. Существовало убеждение, что обладание этими секретами дает возможность осуществлять многие фантастические эффекты, подобные тем, которые когда-то наблюдал Аладдин.

Один из рецептов Красной Магии звучит так: «Сначала надо вызвать Хозяина Пирамид или Черного Предсказателя (Black Screech Owl), которому подчиняются все духи пустынь. Для вызова Хозяина нужно надеть красную одежду и выбрать уединенное место. В окружающем пространстве должны преобладать три цвета: черный, красный и белый. Перед заходом Солнца необходимо встать лицом на Запад и дождаться заката. Когда Солнце коснется линии горизонта, надо громко произнести слова: "Thomatos Benesser Flianter". Тотчас появятся несколько духов, окруженные ослепительным сиянием. Об их присутствии можно узнать по шелесту травы, дуновениям ветра и прочим характерным признакам. Чтобы они стали видимыми, нужно произнести слова: "Litan Iser Osnas". Слова "Soutram Ubarsines" заставят духов подчиниться и выполнить вашу волю. Духи могут всё. Например, они могут перенести вас по воздуху. Чтобы вернуться обратно, необходимо произнести: "Rabiam". Чтобы усилить свою власть над духами пустынь, необходимы волшебные кольца и талисманы, описанные в разных разделах этой книги. Успех всего действия зависит от точности начала первого заклинания, – оно должно быть произнесено в момент касания Солнцем линии горизонта. Поэтому необходимо пристально смотреть на Солнце, стараясь не упустить нужный момент».

Чтобы при помощи Красной Магии отыскать спрятанные сокровища, необходимо сделать следующее: В золотое блюдо надо положить кусочки дерева, пахучих сортов (алоэ, кипарис, кедр, апельсин, лавр, ирис и др). Туда надо медленно вливать розовое масло, добавляя ладан и древесную смолу. Перемешивая состав необходимо произнести волшебные слова: «Athas Solinam Erminatos Pasaim». Потом над блюдом надо поместить стеклянную линзу так, чтобы лучи Солнца нагревали приготовленный состав. Приятное благоухание наполнит окружающее пространство, а содержимое блюда превратится в пепел. Пока пепел еще горячий, надо поместить его в золотое яйцо и положить на черную бархатную подушку. Сверху золотое яйцо прикрыть хрустальным бокалом. Сделав это, надо протянуть руки к небесам и воскликнуть: «О Sanataper Ismai Nontapilus Ertivaler Canopistus». Если все сделано правильно, то под стеклом хрустального бокала можно увидеть Дьявола в виде черной курицы, которая знаками укажет ближайший путь к богатству.

Более простой способ отыскания сокровищ заключается в следующем. Надо поймать совершенно черную курицу и поместить ее в просторную коробку, обитую черным бархатом. Коробку с курицей надо поставить в темное помещение, куда не проникает солнечный свет. Под курицу нужно положить белое яйцо. Кормить ее нужно только ночью, тщательно оберегая от шума и тревоги. Если у курицы появится черный цыпленок, то нужно его вырастить и использовать в качестве поводыря в поисках сокровищ.

Существует третий способ отыскания сокровищ. Для этого нужно научиться командовать злыми духами. Однако прежде чем начинать подобное мероприятие, нужно очистить свою совесть, рассчитавшись с долгами, и завершить ранее начатые дела. Иначе привлеченный злой дух будет не подчиняться, а командовать. Для будущих действий приобрести черную курицу, которую никогда не топтал петух. Вечером нужно поймать ее так, чтобы она не закудахтала. Потом вместе с курицей в полночь надо прийти на ближайший перекресток и кипарисовой палочкой очертить там круг. Встав внутрь круга нужно убить курицу так, чтобы она не издала ни единого звука. Затем три раза произнести: «Euphas Metanhm Frugativi et Appellavi». После этого надо повернуться на Восток и встать на колени. Если все сделано правильно, то должен появиться злой дух в облике человека с собачьей головой, оленьими рогами и ослиными ушами. Дух обязан повиноваться и выполнит любую просьбу. Например, он может принести столько сокровищ, сколько вы пожелаете.