Философия в системе культуры

- сходство в объекте познания. Философия и наука изучают мир во всем многообразии его проявлений. Космос, природа, общество, человек - все это в равной мере интересует и философию, и науку.

- сходство в типе знания. Результатом философских и научных исследований является теоретический тип знания. В теоретическом знании одни суждения выводятся из других суждений на основе некоторых правил логического вывода. Это рассуждающий тип знания, конечной целью которого является не описание, а объяснение действительности.

Оно опирается на логические выводы и доказательства и выражается в абстрактных понятиях (категориях). В каждой науке есть свои категории (например, в термодинамике - теплота, энергия, энтропия и пр.). К философским категориям относятся как понятия хорошо знакомые каждому (сознание, время, свобода, истина и др.), так и понятия малоупотребительные в обиходе, но играющие основополагающую роль в тех или иных философских системах (бытие, субстанция, материя, монада, вещь в себе, трансцензус, экзистенция и др.).

- сходство в отношение к истине как к высшей ценности. Во всех других видах человеческой деятельности истинное знание нужно ради какой-то другой цели, и к нему стремятся как к средству достижения этой цели. Шофера, обнаружившего неисправность мотора, интересует истинное знание о ее причинах - но не само по себе, а лишь для того, что-бы устранить эту неисправность. Судье необходимо установить истину, чтобы на этой основе вынести справедливый приговор. Только в науке и философии целью деятельности является истина сама по себе, истина как таковая. Истинное знание в сфере этой деятель-ности добывается ради него самого, и если уж используется в ней как средство, то лишь как средство получения нового истинного знания.

Общность между наукой и философией породила два подхода к определению соотношения между философией и наукой.

В рамках первого подхода все знание, которое имеет сугубо или преимущественно теоретический характер, получает статус «философского» и, тем самым, частные дисциплины рассматриваются как разделы философского знания. Этот подход, зародившись еще в античности, сохранился вплоть до XIX века (И. Ньютон назвал свой труд по классической механике «Математические начала натуральной философии», работа К Линнея по классификации растений называлась «Философия ботаники», до настоящего времени в США, Великобритании и других европейских странах высшей ученой степенью, независимо от направления научного исследования, является степень «доктора философии»).

В рамках второго подхода философия получает статус научного знания. В соответ-ствии с этим подходом различные области философского знания именуются философски-ми науками, философам присуждают ученые степени кандидата и доктора наук, исследовательские философские учреждения включают в систему Академии наук и т. д.

Однако, если философию с наукой объединяют общие характеристики, то следует ли отсюда делать вывод, что, либо философия является наукой, либо частные научные дисциплины являются разновидностью философского знания?

Ответ на этот вопрос связан с выяснение различий между философией и наукой.