Святая Пятидесятница – день рождения Церкви Христовой.

Сердечно приветствую вас, возлюбленные о Господе братие и сестры, с днем великого праздника Святой Троицы – приветствую братию нашей святой обители с нашим престольным праздником, преподавателей и учащихся нашей Свято-Троицкой Духовной Семинарии, а особенно – вас, дорогие наши гости, благочестивые богомольцы, собравшиеся в таком множестве, чтобы разделить с нами наше и, одновременно, обще-христианское, светлое и радостное торжество сегодняшнего великого праздника, когда вспоминается дивное завершение всего славного дела Божественного Домостроительства.

Наш Свято-Троицкий монастырь – в переживаемое нами страшное время поистине есть великое чудо милости Божией к нам, грешным! Ведь что происходит сейчас в мире? Жалкие, несчастные, духовно-слепые те люди, которые не понимают в какое жуткое время мы живем, которые не видят или, вернее, не хотят видеть всего того подлинного ужаса, какой творится ныне в мире! Какая невероятная распущенность, какой упадок истинной веры, какое безобразное падение нравственности, безстыдный, разнузданный разврат, полная потеря и стыда и совести! Повсюду царит фальшь, обман, притворство и ложь! Иудино предательство стало обыкновенным явлением, почти никого не смущающим, во всех слоях общества, понятие о чести утрачено, за деньги и за всякие чисто-земные блага продаются и души и тела человеческие – достоинство человеческое попрано, затоптано в грязь…

То, что сейчас творится в мире, можно сравнить разве только с тем, что происходило в Римской Империи перед первым приходом в мир Христа-Спасителя – перед Рождеством Христовым, когда славный некогда римский народ дошел до крайней степени нравственного падения, когда почти не оставалось уже в нем тех высоких доблестей, какими отличались древние римляне, хотя и язычники, но все же следовавшие естественному голосу совести, заложенному в души людей Творцом-Богом, Сотворившим человека «по образу Своему» с возможностью стремиться к Богоуподоблению. Однако то, что происходит сейчас – даже хуже, ибо все это творят христиане! Но теперь вторично придет Христос уже не спасать м1ир, а судить миру всему – «судити живым и мертвым» . Ужас, который мы наблюдаем, невольно должен напоминать нам о приближении конца мира и Страшного суда, о чем все мы обязаны непрестанно помышлять, говорить и повсюду громогласно проповедовать, если есть еще у нас христианская совесть, внушая постоянно и самим себе и всем необходимость искреннего покаяния, которое одно только может спасти нас.

И вот среди всего этого современного ужаса, как бы наперекор всему и всем возвышается наш Свято-Троицкий монастырь! И несмотря на самые неблагоприятные условия, он, с каждым годом, все более и более развивается, расширяется, укрепляется, невзирая даже на то, что многие из его старейших братий постепенно покидают нас, уходя в лучший мир. Те из вас, которые не были у нас давно, видят теперь в монастыре много нового: выросло прекрасное трехэтажное здание Семинарии – только что закончен верхний, третий этаж, где помещаются большие, просторные, весьма благолепные с виду аудитории и деканат; к главному монастырскому корпусу сделана большая в четыре этажа пристройка из огнеупорного материала для хранения наших печатных изданий, количество коих все более и более умножается, ибо мы не руководимся никакими коммерческими соображениями, а печатаем в нашей типографии все то, что находим нужным и духовно-полезным для верующих и для нашего миссионерского дела, и, слава Богу, все эти наши издания очень хорошо расходятся; на кладбище сооружена и ждет только своей внутренней отделки прекрасная в характерном древне-русском стиле церковка, которая будет как бы стражем духовного покоя усопших, на нем погребенных, где будут совершаться заупокойные службы; почти закончена постройкой летняя трапезная с кухней при ней для богомольцев, да и много-много чего еще сделано нового!

Но вот что особенно важно! Некоторые задают вопрос: откуда у монастыря столько денег, чтобы оплатить постройку всех этих немало стоящих сооружений? Вот это-то и замечательно и для нас весьма утешительно, что монастырь и существующая при нем Семинария не пользуются никакими даяниями «со стороны», никакой материальной помощью от каких бы то ни было «фондов», и благодаря этому сохраняет свою полную духовную свободу и независимость. Монастырь существует исключительно неусыпными, неутомимыми трудами своих братий и обычными жертвами благочестивых богомольцев и сам, на свои собственные средства, содержит при себе нашу Св.-Троицкую Духовную Семинарию, которая тоже не пользуется никакими сомнительными «фондами», без чего обычно не могут существовать другие наши эмигрантские учреждения и организации. Не получая ни от кого ничего, они, эти наши учреждения и организации обыкновенно глохнут и гибнут, а наш монастырь все боле и боле развивается и расширяется, неся самое большое и ответственное послушание для всей нашей Русской Зарубежной Церкви, благодаря своей типографии, и Семинарии, выпустившей за эти годы уже около 60-ти новых священнослужителей, среди которых есть и епископы.

Говоря так, мы отнюдь не думаем хвалиться – нам нечем хвалиться, кроме как немощами нашими – но мы прославляем явную и очевидную милость Божию к нам, грешным и недостойным служителям Святыя Троицы.

Возблагодарим же Господа, во Святей Троице славимого, за Его великие и безмерно-богатые милости и щедроты к нам, грешным, и всеми силами будем стараться быть достойными Его столь явного и очевидного благоволения к нашей обители, так чудесно существующей, несмотря ни на что, в современном отступническом мире! Троице Святая, слава Тебе! Аминь.

«АЩЕ (КТО) ЦЕРКОВЬ ПРЕСЛУШАЕТ, БУДИ ТЕБЕ, ЯКОЖЕ ЯЗЫЧНИК И МЫТАРЬ» (МФ.18,17) .

Эти грозные слова Самого Господа нашего Иисуса Христа мы слышали в чтенном ныне Евангелии. Мы должны всегда помнить их, но прежде всего – правильно понимать их смысл и значение.

Почему это так?

Прощаясь с Своими учениками на Тайной Вечери, Господь в утешение им, скорбевшим о скоро предстоящей разлуке с своим Божественным Учителем сказал: «не оставлю вас сиры … Аз умолю Отца, и иного Утешителя даст вам, да будет с вами во век – Духа истины» (Ин.14,16) … Егда же приидет Он, Дух истины, наставит вы на всякую истину (Ин.16,13) … Той вы научит всему и воспомянет вам вся, Яже рех вам» (Ин.14,26).

Свое обещание Господь исполнил в десятый день по Своем Вознесении (или в 50-ый день по Воскресении). В великий и славный день Пятидесятницы обещанный «Утешитель» – Дух Святый – «Дух Истины» сошел на Апостолов, и на земле явилось «Царствие Божие, пришедшее в силе» (Мк.9,1), о котором неоднократно говорил Господь во время Своей земной жизни: Церковь Христова. Церкви Своей Господь даровал великое обетование, сказав еще раньше: «Созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют ее» (Мф.16,18).

Церковь Христова – это Царство Духа Божия, это – сокровищница благодати Духа Святого, а вмсте с тем – это Сокровищница Божественной Истины, поскольку Дух Святый, по слову Самого Христа Спасителя, есть «Дух Истины» . Вот почему и великий Апостол языков святой Павел писал своему ученику Тимофею: «Церковь Бога Жива – столп и утверждение истины» (1 Тим.3,15).

Церковь Христова вся преисполнена Божественной Истиной, и все в ней – только одна Истина. Не может быть в ней никакой неправды, никакой лжи, ибо она хранит учение Христово, которое есть Истина, как сказал об этом Сам Господь Иисус Христос на суде у Пилата: «Аз на сие родихся, и на cиe приидох в мир, да свидетельствую Истину, и всяк, иже есть от Истины, послушает гласа Моего» (Ин.18,37).

Когда Господь Иисус Христос говорил: «Аще (кто) Церковь преслушает, буди тебе, якоже язычник и мытарь» (Мф.18,17), Он, конечно, имел в виду истинную Церковь – ту Церковь, которая свято и непоколебимо хранит неповрежденное и неизвращенное, чистое учение Христово и которая вполне чужда какой бы то ни было лжи и неправды. Всякая ложь и неправда совершенно несовместима с истинной Церковью Христовой, ибо ложь от диaвола, как это ясно сказал Господь упорно не желавшим веровать в Него иудеям: «вы отца вашего диавола есте, и похоти отца вашего хощете творити. Он человекоубийца бе искони, и во истине не стоит, яко несть истины в нем: егда глаголет лжу, от своих глаголет, яко ложь есть и отец лжи» (Ин.8,44).

И действительно: человекоубийство и ложь тесно связаны одно с другим: человекоубийство приводит ко лжи, а ложь часто ведет к человекоубийству. И то и другое происходит от диавола, а потому не может иметь места в истинной Церкви.

Вот с этой-то точки зрения мы и должны расценивать все происходящее в мире!

Где истинная Церковь Христова?

Это, вне всякого сомнения, – наша Церковь Восточная Православная, потому что она одна только свято и непоколебимо вот уже около 20-ти веков хранит чистую и неповрежденную, никакими человеческими мудрованиями не извращенную веру Христову. Это признают даже враги нашей Церкви, ставя ей в «вину» как раз это, порицая ее за то, что она «не прогрессивна», «не идет в ногу со временем», что она «окаменела».

Но именно это-то «обвинение» и есть высшая похвала для нашей Церкви и верное свидетельство «от внешних» об ее истинности.

К большой нашей скорби, однако, многие поместные церкви, в лице некоторых своих иерархов и даже своих возглавителей, не говоря уже о священнослужителях и рядовых верующих, начали отступать от Православия, хотя и не перестают называть себя «православными». Вы все, конечно, слышали и читали о встречах константинопольского патриарха Афинагора с папой римским Павлом VI, об их взаимных объятиях и лобзаниях, о том, что патриарх Афинагор, по его собственному заявлению, уже поминает папу на первом месте, прежде всех восточных патриархов. А виднейший представитель советской московской патриархии митрополит Никодим не раз уже ездил в Рим и там служил у римо-католиков и причащал их, а римо-католики ездили к нему в «Ленинград» и тоже причащались там. Умершим патриархом Алексием московским с его синодом было даже издано распоряжение о допустимости причащать римо-католиков, правда, с оговоркой: если нет римо-католического священника, который бы мог причастить их. Но если так, то зачем было митрополиту Никодиму ездить в Рим и там причащать римо-католиков в самой цитадели папизма?

Теперь, если и были кое-у-кого сомнения, как нам относиться к современной московской патриархии, можно ли считать ее православной, вследствие ее тесного союза с богоборцами, гонителями веры и Церкви Христовой, эти сомнения должны окончательно отпасть: вступив в литургическое общение с папистами, московская патриархия тем самым отпала от Православия, и не может более почитаться православной.

Все остальные поместные православные церкви продолжают, однако, иметь общение с отступившей от православия московской патриархией, а кроме того – они вступили в так называемый «Мировой Совет Церквей», который, как это теперь стало уже вполне ясно, ставит себе задачей из всех существующих ныне исповеданий и «церквей» создать какую-то совершенно новую, объединяющую всех «церковь». Эту будущую «церковь» мы не можем иначе назвать, как лжецерковью, ибо она создается на вполне ложных основаниях: создатели ее исходят из ложного положения, будто истинной Христовой Церкви сейчас на земле нет, то есть иными словами возводят страшную хулу на Христа Спасителя, представляя лживыми, неоправдавшимися Его слова: «Созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют ее» (Мф.16,18).

Вот, какая мрачная картина рисуется в настоящее страшное время повального, массового, ставшего стихийным, отступления, перед нашим мысленным взором!

И вот почему теперь уже недостаточно именоваться нам просто «православными», ибо и отступники от Православия продолжают себя лицемерно именовать так. Наши гонимые за веру братия-страдальцы на нашей несчастной Родине, отмежевавшиеся от отступившей от Православия советской московской патриархии, давно уже стали называть себя не просто «православными», а «истинно-православными христианами». Мы вполне единомысленны, единодушны с ними и потому естественно было бы и нам усвоить себе это же самое наименование и называть себя «истинно-православными».

Братие и сестры! Может быть, недалек тот день и час, когда и нам в этом, так называемом «свободном мире», придется, спасая чистоту своей истинно-православной веры и Церкви, уйти в катакомбы. Не позволим себе прельститься диавольской ложью, тем «действом льсти», которое уже победно шествует по всему миру, как предрекал об этом святой Апостол Павел, говоря, что настанет время, когда люди «будут верить лжи» (2 Фес.2,11). Будем тверды и непоколебимы в исповедании чистой и неповрежденной веры Христовой, сохраним верность истинной Церкви, постоянно напоминая себе предостерегающие слова святого Апостола, которые мы также слышали сегодня за Божественной литургией: «Блюдите убо, како опасно ходите!» (Еф.5,15). Аминь.