Идея альтернативной истории в романе В. Аксенова «Остров Крым»

Крым- полуостров, стал островом. Белые бежали в Крым, Красные(большевики, советы, СССР) наступали на белых, по льду, один из кораблей английского флота, стоящий в Чёрном море, внезапно открывает огонь, который из-за хрупкого льда под ногами наступающих становится губительным. Наступление срывается, превращаясь в стратегическое поражение Советов.
Альтернативная история – англия вмешалась в ход Гражданской войны( чего не было на самом деле).
Главный герой романа Андрей Лучников — состоятельный дворянин, главный редактор популярной и влиятельной на острове Крым газеты «Русский Курьер» — становится приверженцем и активным пропагандистом, так называемой, «Идеи Общей Судьбы». Суть этого мировоззрения заключается в том, что СССР и остров Крым — это одна страна с общей судьбой, которая должна объединиться. Лучников, невзирая на сомнения друзей и родственников, организует политическое движение «Союз общей судьбы», которое побеждает на местных выборах в Думу. Вскоре после выборов Дума обращается к Верховному Совету СССР с просьбой о включении Крыма в состав Советского Союза. После того как советские войска входят в Крым, по разным причинам трагически погибают большинство положительных героев романа. Оставшийся в живых Андрей Лучников понимает, что совершил фатальную ошибку.

Главные герои- Татьяна Лунина, любовница Андрея, потом миллионера, комментатор , в конце гл.герой натыкается на её могилу.
Кристина Парслей — спутница, любовница и телохранительница Андрея Лучникова в поздних главах романа.

Роман Василия Аксенова написан в 1979 году. Географическое допущение Аксенова в том, что в романе  Крым не полуостров, а остров.           Историческое допущение, «инвариант русской истории».  Аксенова      начинается во время гражданской войны. В 1920-м году 20 января      произо шло историческое событие. В этот день деморализованная      Добровольческая Армия в панике грузилась на пароходы, чтобы покинуть      родину, на которой победила пролетарская армия. Все соответствовало логике классовой борьбы, даже Чонгарский залив впервые за столетие   замерз, что позволило армии Фрунзе и Миронова продвигаться по льду  Чонгарского залива по направлении к Крыму. И в этой ситуации «Не соответствовало логике классовой борьбы лишь настроение  двадцатидвухлетнего лейтенанта Ричарда Бейли-Лэнда, сменного   командира одной из башен главного калибра на линейном корабле  «Ливерпуль»: он был слегка с похмелья. Вооружившись карабином, офицерик заставил своих пушкарей остаться в башне; больше того, развернул башню в сторону наступающих колонн и открыл по ним  залповый огонь гигантскими шестнадцатидюймовыми снарядами.  Прицельность стрельбы не играла роли: снаряды ломали лед, передовые          колонны тонули в ледяной воде, задние смешались, началась паника». По   причине вмешательства английского лейтенанта случилось так, что Крым не был завоеван красноармейцами. Эти допущение позволили Аксенову смоделировать альтернативную  историю Крыма. После того, как Красная Армия потерпела поражение, Крым становится суверенным государством, Симферополь его столицей. Крым быстро достигает экономического и культурного изобилия, такого,   что все жители Советского Союза стремятся сюда – вкусить запретного    плода.

         В центре аксеновского внимания – семья Лучниковых: три поколения,   (в конце романа рождается представитель четвертого).

         Старший в роде – Арсений Николаевич Лучников, вреэвакуант, бывший офицер Добровольческой армии, представитель того поколения, которое первым изолировалось от страны Советов. Он отстаивает идею   независимости Крыма – залог благоденствия, благополучия и изобилия.

         Однако уже у следующего поколения, которое в романе представляет   сын Арсения Николаевича, Андрей Лучников, рождается психологический комплекс вины перед «ЕДИНОЙ-НЕДЕЛИМОЙ-УБОГОЙ и ОБИЛЬНОЙ-  МОГУЧЕЙ и БЕССИЛЬНОЙ»38, то есть матушкой-Русью. Андрей   Лучников – образ, созданный по образцам западных суперменов. Он хорош  собой, богат. Он – издатель и главный редактор одной из влиятельнейших   газет мира «Русский Курьер». Вместе со своими «одноклассниками» он   организует общественное движение, которое получило название СОС – Союз Общей Судьбы. Воплощение идеи общей судьбы Крыма и СССР    требует добровольного присоединения острова к исторической метрополии.  Рождение подобной идеи на благополучном острове также является  авторским допущением психологического свойства, которое практически  никак не мотивировано в романе Аксенова.

               Организаторы движения СОС готовы пожертвовать собственными   жизнями за вправление исторического вывиха и после состоявшегося присоединения Крыма к СССР готовы отправиться в Сибирь. Андрей  Лучников обращается к массовой аудитории, призывая присоединиться к  Союзу Общей Судьбы.

     С позиции членов СОС, Крым со своим процветанием и  благополучием должен раствориться в необъятных просторах СССР:  «Чтобы участвовать в кровообращении России, надо стать ее частью». Здесь идея руководит помыслами и действиями Андрея Лучникова. Идея       очень русская по своей природе: это идеальная, отвлеченная мысль,  которая не опирается да и не склонна опираться на реальные, социально- исторические, политические обстоятельства. И тем страшнее результаты  воплощения идеи в жизнь. Аксенов стремится договорить свою мысль до  конца. Поэтому конец романа это – изображение воплощения идеи Общей  Судьбы в жизнь Острова Крым. Лучников со своими друзьями еще   надеются, что присоединение Крыма к Советскому Союзу произойдет   мирным путем. Но этого не происходит. На остров высаживается десант и   начинается вооруженный захват Крыма, который выглядит тем абсурднее,   что никто на острове не собирается сопротивляться. А по советскому   телевидению в это время сообщается, что в честь присоединения Острова Крым к исторической родине у берегов Крыма проходит военно- спортивный праздник «Весна».

     Большинство населения острова и стремятся воспринимать  происходящий захват по-прежнему прекраснодушно, как праздник,       исторически «забыв» о том, что советская идея и политическая практика   экспансивны и агрессивны по своей природе. Так, в романе есть эпизод, в  котором крымские телевизионщики все еще воспринимают происходящее как игру, и с этой позиции комментируют все происходящее.

      Сам Аксенов отмечал, что ставил перед собой задачу создания образа «современного западного мира перед лицом тотальной агрессии, даже не агрессии, а просто механического поглощения». Жители Крыма, с одной стороны, склонны идеализировать идею социализма, а с другой – не могут понять, как достижения островитян могут быть отвергнуты исторической родиной.

      Так, в романе есть эпизод, в котором житель острова – хозяин  гастрономической лавки господин Меркатор вступает в диалог с советским  человеком – идеологическим куратором острова Крым Марленом  Михайловичем Кузенковым:

В. Малухин точно замечает: «…остров Крым изображен как часть западного мира, нередко склонного к прекраснодушию и иллюзиям в оценке восточной сверхдержавы, за что следует закономерная расплата»45.

Наконец, третье поколение представлено Антоном Лучниковым, который примыкает к новому национальному движению на Острове. Он националист –«яки». Это движение интернационально по своей природе. Новая крымская нация должна возникнуть из смешения крови русских, татар, немцев и других наций, населяющих Остров Крым. Однако побеждает не идея Антона Лучникова, а идея его отца, Андрея Лучникова, идеолога Союза Общей Судьбы.

Финал романа это – описание оккупации советскими десантниками прежде свободного Острова Крыма.

Практически все добровольно подчиняются этой оккупации, лишь Арсений Николаевич с другими стариками, бывшими офицерами Добровольческой армии выходят на площадь для того, чтобы сложить оружие перед превосходящими силами противниками. Они делают, наконец, то, что не дал им сделать в 20-м году английский лейтенант Ричарда Бейли-Лэнда.

А Антон, внук Арсения Николаевича, вместе с женой и родившимся сыном – Арсением бежит с острова через море на моторной лодке. Бежит в поисках новой свободной земли так же, как в 20-м году дед Антона бежал из России в Крым.

Литература оказалась в ситуации, когда уже «невозможно работать в жанре «анти»: антитоталитарном,46 антиутопическом, антикоммунистическом, антивоенном и т.д. Все эти реальности настолько остались в прошедшей истории, что отношение к ним скорее выражается словечком «пост», чем «анти»: постутопия, посткоммунизм, постистория».

В таком постисторическом ключе работают многие современные посмодернисты, утратившие вкус к познанию исторических закономерностей современности. Познание оборачивается игрой. Эта тенденция угадывается уже в романе Аксенова «Остров Крым», где автор использует игровое моделирование альтернативной истории.