Трансперсональные образы

Странник

Алмаз сознания

(записки духовного искателя)

 

Алмаз — самый дорогой драгоценный камень высшего 1-го класса, одна из кристаллических полиморфных модификаций углерода — основы жизни; самый твёрдый природный минерал, прозрачный, бесцветный.

(энциклопедия)

 

Алмаз наделяет счастьем, врачует от болезней, защищает от колдовства и злых духов, даёт победу над врагами, придаёт и сохраняет остроту ума, одаривает любовью. Никакой зверь не осмелится напасть на владельца алмаза…

Купленный алмаз пользы не принесёт, его нужно получить в подарок или найти…

(народные поверья)

 

 

Российскому духовному искателю

посвящается!

 

 

Предисловие

 

 

Человек, которого вытолкнула судьба или который отправился на поиск неведомого, чудесного по наитию сам, напоминает мне сейчас отставшего от взрослых маленького ребёнка, который, едва научившись ходить, попадает в большой, шумный, непонятный и опасный, столичный город: скоростные магистрали, густое уличное движение, преступные элементы, соблазн, искушение, притоны и растление малолетних, юных душ… Ребёнок заблудился, но всё окружающее для него выглядит притягательно-интересным. Без взрослого провожатого ему не найти дорогу домой. А «домом» для духовного искателя может быть только одно — его собственное сердце. Путь к сокровенной Любви пересекает и уводит в сторону множество тёмных тропинок и путаных, ложных дорог.

Итак, в этой автобиографической книге — о трудной дороге «домой».

Жил-был я…

Собственно, как видится мне сейчас, в этом утверждении есть одна значительная натяжка. А однажды мне и вовсе доверительно открылось, что я до некоторой поры никогда и не жил ранее и даже, с позволения сказать, — не был…

Праздник жизни. Жизнь — удивительная штука!

Жизнь, безусловно, где-то существует. Она бурлит, кипит, клокочет. Она беспощадно разбрасывает свои жизненные дары направо и налево. Она бесконечно делится. Её очень много. Она дышит, танцует, веселится и поёт.

Кто-то упивается, наслаждается жизнью на полную катушку.

Люди, потребители жизни, не могут и не хотят упускать своего. Рви, хватай, набирай! Чем больше, тем лучше! Жизнь одна! Они пьют сладкое вино жизни и радостно пьянеют. Они сладострастно купаются в сексуальном удовольствии. Они набирают, копят, напрягаются, напрягаются. Они зарабатывают деньги, деньги, деньги…

Людям надо очень много денег. Чем больше денег, тем больше возможностей, тем больше удовольствий можно получить от жизни.

Деньги наделяют свободой, уверенностью, безопасностью.

Где-то существует счастье. Где-то фонтанируют потоки восхищения, любви, восторга и творчества.

Где-то там дорогие, шикарные автомобили, изящные и богатые мужчины, особняки, бассейны, острова, яхты.

Где-то красивые женщины в изысканных, сногсшибательных платьях. Жемчуга, золото, бриллиантовые колье и диадемы. Роскошные пятнистые меха. Рестораны для миллионеров, изысканные блюда и деликатесы.

Всё где-то там и будто бы рядом, но тебя в этом Восхищении нет.

Жизнь извечно торжествует и звучит! Накатывающая, захлёстывающая, страстная, жизненная волна. Тебя она отчего-то не достаёт. Она неведома. Жизнь почему-то по-прежнему остаётся непознаваемой и закрытой.

Тебя нет на этом празднике жизни…

Как хочется ворваться в жизнь. Проникнуть глубоко в центр, в самую её сердцевину. И пить, пить её неспокойный, бушующий, сладкий ветер. Хочется любить, побеждать, наслаждаться… Хочется волноваться и остро переживать жизнь во всех её необъятных и неуловимых оттенках и нюансах. Хочется понять жизнь!

 

Итак, я не жил и не был когда-то. И поступал и думал как все. То есть: сначала учился, а потом работал и зарабатывал деньги… И, конечно же, мечтал.

Мечтал в юности, как и все, стать богатым, сильным, здоровым, знаменитым. Желал быть хозяином жизни. Мечтал достичь, преуспеть, очаровать, покорить…

Но к среднему возрасту все мои буйные мечтания как-то сами собой утихомирились, потускнели, покрылись ржавчиной и пылью. И к своим тридцати трём стало полностью очевидным, что я уже никогда не стану богатым, здоровым и счастливым. Останусь никем. Всё отшумело, промчалось как-то быстро: мелкие радости, заурядные события, приобретения, мимолётное, «обыденное», серенькое, семейное счастье, как и у всех… Без крыльев и взлётов. Без горения и дерзновенного поиска. Всё осталось далеко за бортом, за плечами, позади.

К этому времени я работал в неплохом, «тёплом» местечке и зарабатывал довольно прилично (по тем горбачёвским временам). Но тоска.

Какая-то неуемная тоска и глубокая неудовлетворённость терзала изнутри мою душу. Как дикий лесной зверёк, как подвальная крыса, тоска с хрустом грызла мою живую плоть. Постепенно я вошёл в длительный период психологического кризиса. Жизнь, а жизненный опыт у меня уже был приличный, — всё больше стала разочаровывать меня. Она всё больше стала мне казаться пресной, монотонной, скучной и бессмысленной…

— Какой во всём этом прок, ведь всё равно все умрут! исчезнут бесследно, и я вместе с ними. К чему напрягаться, чего-то добиваться, достигать?… Какая бессмысленная круговерть и глупая штука эта жизнь!

Дни, похожие один на другой, текли вяло. Они лениво и монотонно тянулись своей чередой. Внешне на людях я был обыкновенный: работал, общался. Но внутренние, душевные терзания сменялись оцепенением, оцепенение — недоумением, недоумение периодически перерастало в необъяснимые страдания. Бессмысленный круг замыкался. Дух мой спал. Спали и мои сновидения. Я, как и большинство людей, считал их нестоящими внимания, несущественной частью жизни человека. Не вспоминал, презирал (за мелкотемье) — подавлял.

И вот, однажды, начали стучать. Я стал периодически слышать какой-то непонятный стук.

Никогда прежде у меня не было ни галлюцинаций, ни видений, ни голосов. Сознание моё всегда было устойчивым, стабильным, а здесь — стук. Мне стали стучать из мира сновидений!..

При пробуждении или при засыпании — в том самом загадочном переходе от сна к яви — мне отчётливо слышалось, как будто чья-то маленькая, детская ручонка упрямо и долго молотит в несуществующую дверь. В стуке одновременно угадывался и призыв, и предупреждение, и настойчивая попытка сообщить о себе…

Кем был этот таинственный, маленький «стукач»?!

К этому времени я уже начал интересоваться эзотерической литературой и с удивлением и недоверием воспринимал и обдумывал многие оригинальные идеи, которые она собой несёт.

А некоторое время спустя на фоне периодического стука, на грани сна и бодрствования, я стал чётко улавливать и Голоса… Это был зов. Меня звали по имени. Чаще голос был женский. Он удивлял меня. Внутренним мысленным взором я «вглядывался», вслушивался в этот зов и пытался понять, какова его интонация: тревожная, остерегающая или напутствующая? Голос был бесстрастный, но одновременно нежный и добрый. Потом несколько раз по имени меня звал мой отец, который жил в другом городе. А ещё позже как-то в полночь отец пришёл ко мне в комнату в облике воинствующего, беспощадного, бесплотного призрака, и я в страхе не мог пошевелиться и встать с кровати. Я даже подумал, что так реализует себя телепатическая связь с близким человеком на момент его смерти. Но мой отец был, слава богу, жив, и этот грозный фантом, как призрак умершего отца в «Гамлете», целиком относился к моей жизни. К будущей жизни.

Таковы были странные, непонятные знаки. Знаки крупных жизненных перемен. Меня ждали — перемены!

Постепенно от философского погружения в различные духовно-религиозные и магические концепции я перешёл к практике. Я стал экспериментировать с различными духовными упражнениями в рамках тех или иных эзотерических традиций, знаний, учений. Нечто странное, необычное, непривычное стало постепенно входить в мою жизнь. То были свежие, новые ощущения, очень приятные, иногда пугающие своей непохожестью на старые. То были острые, порывистые, краткие или длительные переживания, приводящие в изумление и восторг. Какое же это чудо и драгоценность моё сознание! Какое это увлекательнейшее путешествие под названием самопознание! И как я раньше от всего этого был далёк! Жизнь была серой и скучной, а теперь!..

Стали оживать и расцветать мои сновидения. Я стал их запоминать, к ним присматриваться.

Мои сны стали пахнуть свежими, острыми запахами и сверкать яркими красками. В них появился буйный, прохладный ветер. Я стал летать…

Чудесное, восхитительное ощущение парения! Но я парил и наяву! Состояния вдохновения, лёгкости, открытие чудесного, предвосхищение ещё более невероятного сопровождали мою бодрственную жизнь. Ведь я был всего лишь только на пороге понимания себя…

Пришло знание того, что сновидения и явь неразрывно связаны между собой, тесно переплетены. Они представляют единое целое.

А однажды наслаждаясь полётом во сне, я попал в какой-то очень могучий, волевой, воздушный поток.

Ветер мягко поднял меня и, как в сказке, бережно понёс. Сначала неспешно, но потом всё быстрее и быстрее, со скоростью ракеты: подо мной мелькали улицы, города, континенты, планеты — сквозь пространство и время!

Влияния ветра из сна не заставили себя долго ждать. Мне неожиданно открылся…

Нет! Всё-таки попытаюсь реконструировать всю линию своих духовных блужданий в относительной временной последовательности. Относительной?

Сознание, это удивительное сознание, которым обладает каждый человек, — вне времени! И это мне было дано понять. И ещё многое…

Мне пришлось плыть, идти под полными парусами, погружаться глубоко, садиться на мель и даже тонуть! в очень многих потоках неведомого, незнакомого обывателю духовного сознания.

 

 

Часть первая:

Случайные встречи

 

Кришна

 

 

Привет, Кришна!

Совсем не представляю, как можно не влюбиться, не полюбить Кришну?! Говорят, что он синий. Это неправда. У него очень юная, восхитительная, розовая кожа и чувственные губы. Я встретил Кришну случайно на одной из московских улиц. Он воплощал собой шествующую группу странных молодых людей. Они были в сарафанах, бритые наголо и со смешным торчащим пучком волос на макушке. Лица испачканы цветной, пыльной краской. Молодые люди колотили в маленькие барабаны и распевали: «Харе Кришна!». Кстати, они ещё упоминали о какой-то оконной Раме…

Приглядевшись внимательно, я увидел подле них и самого Кришну. Для многих он был невидим, но мне он поспешил открыться. Это был очень красивый и весёлый юноша с тёмными, бездонными глазами. В этих глазах можно потеряться. В них опасно смотреть: можно утонуть. Одновременно в его глазах играли, переливались и бегали хитрые огоньки. Он был Богом-подростком и радостно танцевал.

Здравствуй, Кришна!

Кришна смеялся чистым, беззаботным смехом и зазывающе кивал мне. Сразу было видно, что он, этот парень, шаловлив. Бог имел способность совокупляться одновременно! сразу с каким-то невероятным количеством женщин. Известно даже предельное число сексуальных одновременных связей Кришны — 16 108! Впрочем, такая любвеобильность Бога никак не могла быть половой распущенностью, а была символична и связана с устремлённостью человеческих душ к слиянию с ним. Кришна изливал на людей свою сладкую любовь, энергию юности и заражал радостью. Как можно не полюбить Кришну?

Позже я узнал о райской планете Кришналоке, месте внеземного пребывания самого Бога, и о вечном наслаждении там. Кришналока из синего космоса в виде туманной сферы подмигивала мне своими голубыми звёздочками. Но мне почему-то так и не довелось познакомиться с Кришной поближе. Кришна танцевал рядом, он мелькал тенью за моей спиной. Он соблазнял своей экзотической, жаркой страной: тропики, лианы, индийские храмы, величественные многорукие Боги, райские птицы, обезьяны, древние города, змеи, охраняющие старинные сокровища… Чудеса сознания, глубина блаженства.

Все далёкие, экзотические страны так привлекательны! Они воплощают человеческую мечту. Кришна сулил мне блаженство. Всё далёкое и оригинальное имеет особое, романтическое очарование. То, что доступно и близко, кажется таким скучным, серым и неинтересным. Что интересного может быть в скучном христианстве, набившем оскомину в нашей стране?! А вечно юный и всегда весёлый Бог куда лучше страдающего, распятого Христа! И меня, конечно же, волновала, будоражила и манила Индия, страна факиров, йогов и чудесных божественных воплощений — аватар. Одновременно мне не нравились утомительно-скучные и неизменно двухсерийные индийские фильмы. Меня не трогали индийские музыкальные, растянутые мотивы-завывания. Быть может, потому что я — человек русский, для которого индийская маска оказывается чужеродной…

Отдавало от кришнаизма в России и проамериканским снобизмом, вычурной модой. Участники группы «биттлз», как известно, были поклонниками Кришны. При этом Джон Леннон имел сексуальные связи с маленькими девочками-подростками — явные наводки Кришны. Современный кришнаизм, вообще, связан с движением грязных хиппи и с наркоманией. К тому же мне претило всяческое групповое действо, например, «киртана», — совместного распевания индийских имён Бога. Толпа всегда возбуждает в человеке низшие психические проявления и занижает индивидуальность личности. Нет, не полюбил я Кришну. Любить юношу?…

Не полюбил, быть может, потому, что нужных вибраций во мне не оказалось. Я был одиноким путником, ступившим в неведомое. Одиночество — это свобода выбора. Коллективное мнение не диктует, что тебе надо делать и куда тебе двигаться нельзя. Не оказалось во мне и педофилических наклонностей — мы говорим о психологических зачатках, о зёрнах таковых. Впрочем, любовь даже к юному Богу — это всегда больше, чем просто человеческие, любовные чувства…

Да, Кришна мелькал на моём горизонте, я видел его, но меня он не задел, не зацепил.

Слишком оригинально, слишком экзотично, сладко, приторно, сказочно. Не в меру ирреально оказалось для меня его духовное учение. Тем не менее, Кришна обратил на себя моё внимание.

Я стал почитывать Прабхупаду, учителя и распространителя современного мирового кришнаизма, и рассматривать цветные картинки его толстых книг. И тут я неожиданно столкнулся с невероятной идеей: оказывается, все люди перерождаются! Они вновь и вновь приходят на нашу землю. Их Дух воплощается во всё новые и новые человеческие тела. Более того, не только в человеческие… Но даже в зверей, насекомых, растения, в деревья и в птиц! А это означает, что и я жил когда-то прежде!.. Многим позже я детально разберусь с этим самым сложным и трудным в понимании духовным вопросом — идеей реинкарнации, но тогда…

Такого моё материалистическое мировоззрение в ту пору выдержать не могло. И я отнёсся к Кришне, как к выдуманной, красивой, экзотической, индийской сказочке. Хотелось же чего-то более реального, ощутимого, достоверного, доступного.

Но в эзотерике всё гораздо сложнее, чем кажется на первый взгляд… Именно сказка и манит людей. Она претендует на то, чтобы стать былью…

Привет Кришна!

Привет Кришна. И до свидания. Утомительными для меня оказались и сложные мифические описания про тебя. Они были длинными, примитивными и скучными, как индийские фильмы, как многие религиозные описания…

Почему мне не захотелось на Кришналоку, ведь я обожаю блаженство?

Почему я не пошёл за Кришной, ведь мне по вкусу разного рода наслаждения?

Теперь мне понятно почему. Кришна был моей самой первой встречей, пробой незнакомого пирога. А эзотерические знания, подготовленная почва для восприятия Кришны отсутствовали: зерно брошено не было, росток не пророс, и верить «первому попавшемуся» индийскому божеству было затруднительно. Я имел ум трезвый, рассудительный, критический. Бога, в ту пору в моём сознании вообще не было, и быть не могло! Бастион материальной картины мира, который выстраивался всю мою жизнь, разрушить не так-то просто.

И вообще, Кришна всё-таки синий, тёмный. И тёмный не только по цвету кожи… В описаниях Прабхупады в книге «Учение Шри Чаитании» я обнаружил следущие признаки духовного транса и продвинутых взаимоотношений с Господом:

— катание по полу;

— вздымание волос на теле дыбом;

— громкие крики;

— тяжёлое дыхание;

— обильное отделение слюны;

— полное пренебрежение всеми социальными условностями;

— кашель и ноющая боль;

— дрожь, побледнение тела, дрожание голоса;

— конвульсии;

— безумие (в контексте учения, конечно же, не просто умопомешательство, а трансцендентальное безумие, при котором человек думает, что он сам стал Богом и имитирует Кришну);

— ужас;

— гнев, т. е. агрессия!

 

В ту пору я был убеждён, что Бог и Дьявол не существуют, но вчитавшись внимательно в описание подобных признаков «божественного экстаза» и «духовной продвинутости», я с некоторыми для себя сомнениями пришёл к выводу: «Да… Если бы дьявол и был реальностью, то он бы проявлялся в людях и развивал бы свои энергии в них именно так».

Кришна продолжал меня ожидать, он по-прежнему неожиданно подкарауливал и открывался мне на городских улицах и площадях. Но происхождение его духовных энергий было для меня слишком сомнительным! Я слышал, что в христианстве такое «развитие» именуется одержанием бесами или злым духом. Прабхупада неоднократно утверждает: Кришна может убить человека! И если он захочет это сделать, ничто и никто его не остановят!

А можно ли в состоянии Любви убивать, и что это такая за любовь?!

Прощай, индийский Бог! Но всё-таки он такой сладкий и привлекательный этот Кришна, чёрт побери!

 

 

Порфирий

 

 

Сейчас, когда я описываю свои самые первые встречи с неведомым мне духовным сознанием, я стараюсь избегать критических самооценок, исходя из своего настоящего духовно-энергетического уровня. Мне интересно проследить, какие чувства и порывы я переживал на заре своих хаотических поисков, чем и как меня привлекали, задевали те или иные духовные учения, эзотерические идеи. Кришна простирал свои энергии на меня, когда я был, так сказать, с нуля — «закоренелый» и непробиваемый материалист с известной жёсткой картиной мира и мировоззрением, не допускающим в себя чудесное, а возводящее последнее в ранг фантазий и надуманных сказок. С Порфирием было уже по-иному…

К встрече с русским йогом и необыкновенным человеком Порфирием Ивановым я был уже подготовлен, прочитав несколько трактатов по индийской йоге и трудов по восточной религиозной философии, и, надо сказать, весьма привлекательных для моего ума…

Громадный человек с бронзовой кожей в одних неизменно больших, семейных трусах, седоволосый и длиннобородый, активно размахивая руками, шагал босыми ногами по голой земле. От него веяло природным естеством, раскрепощённостью и знанием жизни. Он являл собой мудрого, но крепкого, сильного старца, перед которым жизнь распахнула свои тайны.

Как это здорово — природа, естество, природные силы, энергия, здоровье, чудесное, запредельное…

Вкусить существование в её самобытном и обнажённом виде. Слиться с природой. Раскрыть все свои духовные потенции через жизнь в природе. Человек ушёл, отдалился от живого, родного, природного и окружил себя искусственным, мёртвым, и он тоскует, страдает, чувствует себя несчастным, не осознавая причины…

Аскет, отшельник и русский йог Порфирий Иванов произвёл на себе удивительный опыт. На живом теле земли он закалил себя до необыкновенного состояния и получил столь же необыкновенные, чудодейственные способности: силу, энергию, небывалое здоровье, предвидение будущего, контроль, управление погодными условиями, возможность путешествий сознанием вне тела… Последняя идея и возможность была для меня в ту пору ещё совсем непонятной и сомнительной. Иванов достиг небывалого качества бытия. Свою идею закалки в природе он выстрадал, пройдя по своей долгой жизни через многие лишения, унижения, непонимание, сквозь боль, физическую, душевную… Долгая жизнь Порфирия — это духовный подвиг. И на склоне своих лет Учитель, а так именуют его люди, дарит этим людям свою духовно-оздоровительную систему (под названием «Детка»), в которой в очень простых и понятных положениях фиксируются наработанные приёмы и способы, как обрести здоровье и силу. Маленький свиток Порфирия содержал бесценные знания…

Мудрый старец задел во мне какую-то очень чувствительную жилку. Этот скрытый в моём теле нерв начал пульсировать и дёргаться, когда я стал погружаться в жизнь и учение Иванова. Учение было в самой значительной степени практичным! В нём крайне мало теорий, концепций, хитросплетения идей, но от главной идеи — отшельничества в природе — отдавало знакомым и близким мне очарованием, предвосхищением чудесного, которое внутри самого познающего. Это отвечало моим устремлениям ко всему необычному, оригинальному — жить ни как все и искать истину не во внешнем, а в себе самом… Ожил и мой внутренний ребёнок. Он существует и в каждом взрослом. В ранние детские и школьные годы я ни разу не был в пионерских лагерях, а уезжал на всё лето к бабушке и дедушке в милую моему сердцу русскую деревню, которую искренне полюбил, и с которой потом, повзрослев, связь разорвал, вытеснил…

Все эти чувства (к природе) пробудились во мне очень живо и, словно под напором некого вихря, я не пошёл, а побежал вслед за Великим старцем! Я поверил ему и в него…

Меня обуяли состояния преданности, страстности, самоотверженности и ощущение того, что я нащупал, где и как надо искать смысл своей жизни. Иванов стал моим духовным идеалом. Эзотерически по всем признакам меня уже накрыл сформированный «эгрегор» Порфирия — специальный энергетический резервуар, и он же сонастроил моё индивидуальное сознание на нужный воздушный поток. И тот меня понёс, раскачивая и толкая под своим напором точку моего сознания, как воздушный шарик на длинной ниточке…

К этому периоду, а мне было немного за тридцать, я чувствовал себя относительно здоровым: вся накопленная «хронь» и воспаления в моём организме ещё дремали и открыто никак себя не проявляли в резкой форме. Однако мне так недоставало жизненной энергии! Я часто проваливался в полудепрессивные состояния с отсутствием необходимых сил. Периоды слабости, приболезненности, уныния в сочетании с привычными и обязательными ежесезонными простудными и гриппозными заболеваниями были для меня нормой. Я не располагал энергией для жизни! и от этого сильно страдал, завидуя здоровью других. Кроме того, я считал свой возраст критическим, с которого ещё возможно и не поздно будет начать капитальное оздоровление своего организма. Смысл жизни я видел в здоровье, долголетии и в получении от этого радости и удовольствия. В здоровом теле — здоровый дух!

Иванов предлагал мне не только силу, здоровье, но и чудесные возможности, и необычные состояния сознания. Он добро, ласково улыбался мне и приглашал взять силы у природы. Он поощрял — необходимо пробовать, делать. И я стал «делать».

Сначала я вышел на группу последователей Иванова. Все они занимались по его духовно-оздоровительной системе давно, периодически собирались по воскресениям в лесу и практиковали совместно. Интересное общение, новая, впечатляющая информация, свежие, оригинальные идеи, духовная общность и единение с незнакомыми мне людьми. В мою жизнь ворвалась свежая струя! Оказывается, мне всего этого ранее так не хватало!

Практика по Иванову была проста: голодать всухую более суток (без питья воды) раз в неделю, обливаться 2 раза в день холодной водой (или купаться в реке), и ходить босиком. Остальные положения «Детки» представляли собой некий упрощённый моральный кодекс поведения, в котором предписывалось любить природу, доброжелательно относится к другим людям и т. д.

Напор свежей струи, под который я подставился, рванул нитку, и шарик моего сознания, потеряв управление, взмыл радостно вверх.

Мой самый первый облив холодной водой дома в ванне буквально свернул мне «башню». Я обезумел от восторга и ощущения неукротимой силы и энергии. Бешеная энергия требовала выхода. Тогда я врубил на всю катушку музыку и стал неистово двигаться и танцевать по комнате, изливая неожиданно полученную силу в физические движения.

Подключение ко столь мощному энергетическому источнику, неизвестно откуда появившемуся, произвёл на меня глубокое впечатление. Обретённый жизненный тонус столь сильно контрастировал с моим привычным состоянием слабости, бессилия и утомлённости, что я, не задумываясь, возвёл полученную на некий период силу и энергию в свой духовный идеал и сделал его своим ближайшим жизненным ориентиром. Энергия наделяет радостью существования, активностью, действием. Жизнь — это движение, а сила позволяет преодолевать любые трудности пути. Я стал обливаться холодной водой строго два раза в день согласно учению. Сознание Иванова помогало мне. И вскоре произошло ещё одно маленькое чудо: я бросил курить! До сих пор, что я только не предпринимал, попытки мои оказывались безуспешными. А тут в самом начале своих практических занятий, казалось бы, не связанных с вредной привычкой, я покончил с табаком очень легко, а тяга к курению исчезла на удивление быстро и бесследно.

Другие эффекты не заставили себя долго ждать. Обливы холодной водой периодически стали сопровождаться непривычными, острыми ощущениями непередаваемого удовольствия от появившегося тепла и здорового жара в теле. Ожили, пробудились мои сновидения. Они стали вмешиваться в явь. Мне часто снились рыбы, вода, рыбы в воде, рыбы, рыбы, рыбы… В моей эго-структуре открылась какая-то энергетическая матрица человеческого рода, она выражалась духовным символом познания — рыбой. Ведь все живые существа на земле, как известно, вышли из первозданного океана, воды… Это открылся и стал рабочим энергетический канал в глобальной ноосфере планеты Земля, доступ к которому я получил посредством практического учения Иванова.

Восхищали меня и непривычные состояния, вызванные сухим голоданием: чувство небывалой лёгкости, энергетического подъёма, наслаждение от самого процесса обычного дыхания, когда открываются все поры в коже и дышишь не только носом, а разом всем телом — удивительное состояние; я — холотропный человек!.. Сколько новых удивительных и удивительных в своей простоте переживаний и впечатлений я открыл для себя!

Рядовой человек представляет собой скучное, ежедневное повторение одних и тех же позиций сознания — одни и те же эмоциональные реакции, модели поведения, позы, механические мысли… А тут такой шквал новых острых впечатлений во мне самом!

А босохождение я полюбил до самозабвения. Оказывается, ходить по живой земле босыми ступнями — это такое наслаждение! Трогаешь землю ногами нежно, мягко, бережно и чувствуешь, словно прикасаешься к живому телу. Принимаешь ответную ласку. Земля, братцы, оказывается, — живая! Сливаешься с ней и ощущаешь себя крепким, сильным, здоровым. Начинают оживать и сами ноги — до этого они были бесчувственными, сухими, омертвелыми корягами… Помню, как в конце сентября, когда уже стало холодно, я возвращался в электричке с занятий в лесу по Иванову и не хотел надевать обувь. Я шёл по вагонам босым и, вдруг, ощутил, что обувь — это, вообще, нечто неестественное и ненужное человеку. Ноги горели живым теплом, а к своим ботинкам, которые я вытащил из рюкзачка, я испытал буквально самое настоящее отвращение, презрение, как к чему-то чужеродному и противному!

С трудом верилось, что черпаю разнообразное удовольствие и даже блаженство в столь простых, обыкновенных вещах. Стал приближаться к пониманию, что есть человеческая жизнь вообще.

— Глупые людишки! — думал я. — Они ищут счастье, радость, удовольствие во внешнем. И для этого горбатятся и бессмысленно тратят свои единственные жизни для бесконечного зарабатывания денег, с помощью которых обретают свои мелкие и преходящие бытовые радости. Но счастье — это целиком внутреннее состояние! Радость — внутри каждого человека! И она не зависит ни от какого количества денег, включая самое большое. Купить счастье — невозможно! Его можно — совершенно бесплатно! — открыть в себе самом…

Подобные озарения и открытия дополняли радость моего нового существования.

А однажды я долго гулял босым в подмосковном лесу один. Золотилась листвой осень. Мягко светило солнышко. Земля была тёплой, а воздух — прохладным и свежим. Природа простиралась вокруг и нежно обнимала меня, вызвав изумительное чувство внутреннего уюта и комфорта. Я сел на пенёк и неожиданно испытал какую-то глубочайшую радость и сласть всего лишь от такого простого факта, что я просто — есть, существую! Радость отдалась в груди беззаботным, чуть слышным смехом, и я понял, что нашёл то, что искал — смысл жизни в духовном развитии через природу… Капнула печаль о потраченном зря времени, но она сменилась чувством необъятной лёгкости и свободы, что привело меня в беспричинный восторг. Я осознал всю глупость, тщету и бессмысленность своей прежней жизни: бесконечная, взмыленная гонка и погоня за деньгами, вещами, мелочными удовольствиями. А ведь для счастья человеку нужно так мало! Ведь, вот он я, сейчас такой бедный, босой, в затёртых джинсах и дешёвой старой рубахе, — но бесконечно счастливый! Дух, внутренний, жизненный Дух пробуждался во мне…

Незаметно наступали холода и пришла зима. Я обливался холодной водой на улице, уже стоя в снегу босой в одних плавках. А вскоре я совершил и своё самое первое купание в проруби!

Вода обжигала всё тело! Она толкала к движению. Она производила с сознанием свои секретные манипуляции, вызывая невероятные и всё новые и новые ощущения. Впрочем, она, эта тёмная холодная вода, — всегда разная и ведёт себя по-иному. Иногда ошпарит, в другой раз заставит трястись в холодных мурашках больше часа… В таких вибрациях, утверждают ивановцы, происходит усиленное духовное очищение. Перед обливанием или купанием всегда волнуешься, преодолеваешь себя, по-настоящему боишься…

Помню и своё первое хождение по снегу без обуви. Ноги буквально горели огнём — до чего приятное и сладостное ощущение! а чувство радости от этого — безудержное! Прав оказался великий старец — чтобы стремиться к высоким и светлым идеалам любви и помогать другим людям, научись сначала быть здоровым! Сильный и здоровый человек — всегда добрый и великодушный. А когда тебе хорошо, ты этим «хорошо» делишься с другими…

Немаловажным в учении был для меня оригинальный стиль жизни. Некий вызов обществу. Зимой я ходил без шапки и удивлял соседей тем, что катаюсь по снегу во дворе раздетый, в одних плавках… В этом я видел своё духовное подвижничество, которое отличало меня от остальных людей. Я готов был к новым подвигам и жаждал всё новых и новых впечатлений и переживаний, но…

Постепенно моя практика потеряла всю остроту ощущений и стала, более или менее, привычной, а разнообразные приятные и необычные эффекты проявлялись всё реже и слабее. Были и негативы. Но главное, что меня никак не могло удовлетворить, заключалось в теоретической простоте учения. Мой интеллект жаждал знаний, ответов, информации, концепций, эзотерических идей. Я жадно хотел объяснений: как устроен человек, в чём заключаются его тайны, каким образом сознание может локализоваться вне тела, что такое сознание??? Вопросы росли в геометрической прогрессии, а ответов было очень мало. Порфирий Иванов, реализовавший высокий уровень сознания, был полуграмотным мужиком с неразвитым интеллектом. Он не смог оформить полученные сокровенные знания в красивую, стройную, теоретическую концепцию, дающую ответы на большинство вопросов по эзотерике.

Постепенно я стал разочаровываться в учении. Письмена в тайном свитке Иванова были мною разгаданы, а его содержание оказалось для меня слишком маленьким и невместительным. Он не смог насытить мой разум. И хотя свою практику я не бросал, нарастала неудовлетворённость и пришла внутренняя потребность дополнить свой опыт, обновить, освежить его положениями из других эзотерических учений и потоков сознания. Нужно было найти ответы на все мои неясные, многочисленные вопросы. Ум жаждал объяснений.

Передо мной нарисовался и забурлил новый духовный поток.

Меня ждала полная оригинальных чудес страна — Индия! Широкая и полноводная, священная река Ганг уже плескалась у моих ног. А с того берега мне дружески, призывно махали индийские йоги. И я, не задумываясь, с разбегу нырнул в этот неведомый поток сознания и поплыл к своим новым Учителям…

 

 

Шри Ауробиндо

(и другие)

 

 

Читатель прекрасно видит и понимает все те художественные штрихи, которые использует в своих записках-воспоминаниях автор. Понимает читатель и то, что герой этой книги встречается не с живыми, реальными, великими, духовными Учителями, а с их учениями и сознанием через описания, посредством других людей-носителей определённых эзотерических идей, через участие в групповой и индивидуальной духовной практике, через некоторых наставников. Тем не менее, и, скорее всего, читающий до конца не отдаёт себе отчёт в том, что в действительности та самая привычная объектно-предметная реальность в поле воспринимающего полностью отсутствует! Даже встречаясь с живыми во плоти людьми, мы на самом деле вступаем в сложные взаимоотношения не с ними, а с собственными проекциями и субъективными образами, с представлениями об этих людях, — фактически с самим собой. Либо же, если это относится к духовным энергиям, мы сталкиваемся с тем сознанием: людьми, книгами, духовными упражнениями, — которые и представляют собой данное качество сознания. Мир эзотерики — это мир объективно действующих, разумных энергий, пространство коллективного сознания. Иной живой человек из нашего окружения не затрагивает нас ни своим поведением, ни чувствами и мыслями. Наше внимание безразлично проходит, скользит мимо и сквозь него. А какой-нибудь литературно-художественный образ — всего лишь чей-то вымысел, идея, — так сильно разбередит душу, так глубоко вмешается в судьбу, что начинаем перекраивать всю свою жизнь основательно, кардинально, заново! Так, кто или что является более реальным и живым — какой-нибудь привычно-знакомый и близкий нам (во плоти) человек или бесплотная идея, способная перевернуть вверх дном всю твою жизнь?!

Реальным всегда остаётся сознание! его живые светоносные потоки. Реален контакт сознанием. Вот только по-настоящему мало кто знает и понимает, что это такое… И окунаться в незнакомые — чистые ли, мутные ли? потоки — всегда рискованное дело. Закружат, завертят, унесут. Куда?!

Куда я плыл, работая активно руками и ногами, по священной реке Ганг? Куда ж нам плыть?

Я плыл за чудесным, волшебным. Мне грезились новые тайны. Иванов пробудил моё тело и так связанное с ним сознание. Он показал мне, что жизнь человека простирается внутри него самого…

У ваших ног, мой новый гуру!

Я готов пребывать у ваших лотосоподобных стоп, господин Шри Ауробиндо!

В его индийском ашраме в Пондишери, в пространстве его сознания я очутился не сразу.

Сначала мне попалась увлекательная брошюра Бориса Сахарова, в которой описывается поход за необычными, духовными силами и эксперименты со своим сознанием в рамках индийской раджа-йоги, предпринятым человеком с (относительно) современным, сугубо западным, европейским мышлением.

Я быстро взял на вооружение и освоил базовый приём всех йогов — концентрацию, и усвоил теорию и систему индийских чакр, которые объясняли многое, но далеко не всё…

Первые мои практические опыты заключались в ежедневной концентрации на кончике своего носа продолжительностью по сорок-сорок пять минут. Сахаров обещал мне способность воспринимать многие утончённые запахи, включая распознание таковых на значительном расстоянии — своеобразное яснонюхание. Мир чудесных запахов открылся мне незамедлительно. Представьте себе: целый, удивительный мир был до сих