Билет 2: Рецепции римского права

Билет 1: Понятие РП. Его значение в современных условиях

Право на латыне – «ius», происходит от слова «iusticia»

Юстиция – богиня справедливости и правосудия à в истоках права лежит идея о справедливости

Римское право – это право рабовладельческого государства, включающее в себя весь комплекс юридических установлений, действовавших в Древнем Риме. Римское право развивалось и совершенствовалось параллельно с развитием государства в течение 13 столетий, начиная со времени основания Вечного города, т.е. с 8 в до н.э. и до смерти римского императора Юстиниана, т.е. 6 в н.э

В римском праве проводилась дифференциация в понятиях fas (воля богов) и jus (право человеческое). Однако основное деление

римского права было начастное право и публичное право.

1) Публичное право (ius publicum)

- существует для пользы всего римского народа

Элементы изучения публичного права:

* святыни (sacra)

* служение жрецов (sacerdotes)

* деятельность магистратов (magistratus)

2) Частное право (ius privatum)

- относится к пользе отдельных лиц

А) Естественное право (ius naturale) – право, которым природа наделила всё живое

Б) Право народов (ius gentium) – право, которым пользуются все народы человечества

В) Цивильное право (ius civile) – право конкретного народа

Опыт и достижения римского частного права можно обнаружить в современных правовых системах, в международном торговом, гражданском и судебном праве отдельных стран. В отечественной правовой системе воспроизводится классификация средств воздействия на поведение людей (веление, запрет, дозволение, наказание), сложившихся еще в римском праве. В гражданском праве используются возникшие в Риме термины и понятия: контракт, компенсация, реституция, виндикационный иск и др.

Исходя из этого изучение римского права представляет не только исторический интерес, но и является основой для усвоения современного права, базой для подготовки высококвалифицированного юриста.

Изучение римского частного права имеет важное значение, поскольку является базовым и водным курсом в современное гражданское право. Римское право формирует юридическое мышление, развивает способности и навыки правового анализа, является примером того, как совершенствовать право на принципах справедливости и гуманизма.

Билет 2: Рецепции римского права

Падение Римской империи не привело к исчезновению римского права.

В Италии в конце XI в. вновь пробуждается интерес к античной культуре, тексты юстиниановской кодификации привлекают к себе внимание специалистов. Потребность в тонком юридическом инструменте особенно ощущалась в южной части Франции (Прованс) и северной Италии - наиболее развитых в экономическом, торговом и культурном отношении Западного мира. В этом историческом контексте и состоялось новое открытие римского права.

В Болонье сложилось объединение лиц, усердно изучавших (studentes) правовое наследие Рима. Вскоре они оформили свой союз, дав ему латинское название - universitas .

В Европе начинается мощный культурный процесс, который получил название рецепция римского права. Под этим разумеется восприятие, заимствование права одной эпохи и одного народа другими народами и в другую эпоху.

Процесс этот начинается систематическим изучением римского правового наследия. В конце XI в. в Болоньи возникает школа, возглавляемая Иернерием (который был судьей, преподавателем риторики и диалектики, преподавателем права). Активность его учеников и последователей привлекала в школу множество слушателей со всех уголков Европы, которые разносили по ней знания о римском праве.

Содержанием деятельности болонской школы было углубленное изучение источников римского права, главным образом, Дигест - центральной части обширного законодательства Юстиниана. При этом само преподавание было направлено на воспитание уважения к закону, позитивному праву.

Преподавание состояло в чтении и комментировании (толковании) древних источников. Толкования надписывались прямо в тексте источника, на полях и между строк; подобные толкования носили название глоссы . От него получили наименование и сами деятели первоначального периода рецепции римского права - глоссаторы.

Стали выделяться знатоки римского права, именуемые легистами.

Со второй половины XIII в. на смену глоссаторам приходят комментаторы (или постглоссаторы). Среди них называют француза Ravanis, испанца Lulus, которые были философами и богословами, что и отразилось в характере этого направления. Деятельность комментаторов отличалась применением при изучении права дедуктивного метода, то есть выведением из общих принципов права некоторых частных положений (правил, правовых норм).

В своей работе комментаторы пользовались не столько источниками древнего римского права, сколько комментариями своих предшественников - глоссаторов. Но комментируя глоссы, они старались внести в правовой материал логическую упорядоченность, свести многочисленные, часто казуистические правила к некоторым общим понятиям, категориям

В отдельных странах Европы уже в период Средневековья создается право на догме римского права.

Памятники рецепции римского права:

– во Франции – «Кутюмы Бовези», в основу создания Французского гражданского кодекса 1804 г. легла система римского права и многие его положения

– в Англии – работа Брактона «О законах и обычаях Англии» (XIII в.);

– в Германии – на основе РП сформировалось пандектное Саксонское зерцало (XIII в.), Германское гражданское уложение (1900 г.), «Каролина» 1552 г. (Constitutio criminalis Carolinae);

– на Руси – Соборное уложение 1649 г.

Билет 3: Источники РП

РП состояло из писаного «jus scriptum» и неписаного «jus non scriptum» права

1) Неписаное право

А) обычай (mores maiorum – предания предков)

2) Писаное право

А) Законы

Б) Плебисциты (= акты принятые плебсом)

В) Сенатусконсульты (= постановления сената)

Г) Императорские конституции (= постановления императоров)

Д) Эдикты магистратов (преторов)

Е) Деятельность римских юристов