Истоки русской истории

Его оригинал в XIV веке -- Юрий (Георгий) Данилович "Московский"

В 1318 году на Ростовский престол в русской области, где возникла позже Владимиро-Суздальская Русь, вступает великий князь Георгий Данилович = Чингиз-Хан. Его дубликаты: Георгий Всеволодович (XIII век), Юрий Долгорукий Ростовский (XII век), Мстислав Удалой, брат и соправитель Ярослава Мудрого (XI век). Он начинает объединение Руси, захватив сначала Поволжье, а затем планомерно продвигаясь на запад. Впрочем, детали этого захвата-объединения здесь не так уж существенны и известны они плохо. Историки растянули этот период на несколько десятилетий. В действительности же, он был более коротким. В этом смысле приведенные выше описания венгров более реалистичны (как хронологически, так и по существу). Этот процесс известен нам сегодня из школьной истории как "начало татаро-монгольского нашествия С ВОСТОКА". Для западнорусских хронистов это так и было. По-видимому, в основу дошедших до нас русских летописей и были положены древние украинские или польские хроники. Недаром Радзивиловская летопись была найдена в Кенигсберге. И вообще, как хорошо известно, многие русские летописи несут на себе сильный отпечаток языка юго-западной России.

Здесь уместно обратить внимание читателя на то, что старым русским гербом был ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ. Неудивительно. Георгий = Чингиз-Хан действительно был основателем Русской Монгольской (= Великой) Империи.

Указания на то, что именно Ростов был первой русской столицей, сохранились во многих источниках. Приведем здесь цитату из "Истории" Карамзина, который сообщает о Ростове следующее: "Города считались тогда между собою в летах как роды дворянские в поколениях: Ростовцы славились древностию; именовали Владимир пригородом, его жителей своими каменщиками, слугами, недостойными иметь Князя и хотели дать им Посадника" [40, том 3, глава 2, стр. 375]. Отметим, что этот спор Ростова с Владимиром относится историками к концу XII века, т.е. ко времени, когда Владимир по романовско-миллеровской хронологии уже был столицей русского государства. Ростов, будучи старой столицей, пытался вернуть себе первенство.

Кто такой прародитель всех русских князей знаменитый Рюрик? Когда и где он жил?

Что говорит летопись?

С детства все мы знаем имя легендарного Рюрика, призванного на Русь "для наведения порядка". Этой легенде посвящено много научных трудов, споры о ее подлинном смысле не прекращаются и сегодня. Для одних -- этот знаменитый рассказ летописи доказывает "рабскую сущность Руси" -- беспомощные жители Руси, будучи не в состоянии организовать свое собственное государство, призывают к себе "варяга" Рюрика и просят управлять ими. Сегодня, отождествляя варягов с норманнами, некоторые ученые настаивают на иностранном, нормандском происхождении Рюрика и первой государственности на Руси. Противники этой теории (в частности, славянофилы XVIII--XX веков) оспаривали и оспаривают эту точку зрения. Совершенно ясно, что и нам не удастся обойти этот острый вопрос. Впрочем, мы и не собираемся от него уклоняться, поскольку он чрезвычайно интересен.

Открываем "Повесть временных лет".

Сначала для удобства читателя приведем соответствующий фрагмент летописи в изложении Карамзина (т.е. современным языком):

"Славяне Новгородские, Кривичи, Весь и Чудь отправили посольство за море, к Варягам-Руси, сказать им: "Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет: идите княжить и владеть нами". Рюрик прибыл в Новгород, Синеус на Белоозеро, ... а Трувор в Изборск, город Кривичей" ([19], т.1, гл.4, ст.69).

А теперь процитируем также и оригинал: "В лето 6370 (862 год -- Авт.). И не бе в них правды, и восташа род на род, и быша в них усобици, воевати почаша сами на ся, и реша сами в себе: "Поищем себе князя, иже бы володел нами и рядил по праву". И идоша за море к варягам к руси, сице бо тии звахуся варязи русь... Реша руси чудь, и словене, и кривичи, и вси: "Земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет. До поидете у нас княжити и володети". И избрашася 3-е братья, с роды своими, и пояша собе всю русь, и приидоша к словеном первое, и срубиша город Ладогу, и седе в Ладозе старей Рюрик, а другий сиде у нас, на Белеозере, а третий Трувор в Изборьску. И от тех варяг прозвася Руская земля, Новгород. Тии суть людие новгородци от рода варежска преже бо бе. По двою же лету умре Синеус и брат его Трувор, и приа всю власть Рюрик один, и пришед ко Илмерю, и сруби городок над Волховом, и прозва Новгород, и седе ту княжа, раздая волости мужем своим, и городы рубити: овому Полтеск, овому Ростов, другому Белоозеро. И по тем городом находници суть варязи, а первии населници в Новегороде словени, в Полоцку кривичи, в Ростове меряне, в Белеозере весь, в Муроме мурома, и теми всеми обладаше Рюрик. И бяста у него два мужа. и поидоста по Днепру (и захватили Киев -- Авт.). и начаста княжити польскою землею, Рурику же княжещю в Новегороде" (Радзивиловская летопись, [2], с.16).

По нашей гипотезе здесь описано объединение Руси под властью великого Георгия в начале XIV века. Он же -- Чингиз-хан.

Рюрик = Юрий = Гюргий = Георгий

Имя Георгий = Гюргий или Юрий и есть имя знаменитого летописного РЮРИКА. Рюрик -- это просто другая форма старого русского имени Гюргий, т.е. Георгий -- Юрий. Кстати, отдельного имени Рюрик сегодня в России мы не имеем, его нет и в святцах. Но не потому, что это знаменитое имя забыто -- просто оно используется сегодня в несколько иной форме -- Юрий или Георгий. Имена Юрий и Георгий считаются различными лишь сегодня. А в старом русском языке они означали одно и то же.

Рюрик -- Юрий (Георгий) Данилович в XIV веке

Оригинал "Рюрика" -- это великий князь ЮРИЙ (Георгий) Данилович "Московский" -- начало XIV века.

"Призвание князей" = объединение Руси Юрием = Чингиз-ханом

Как мы видели, летопись начинает рассказ об "эпохе Рюрика" с великой смуты, войны между разными областями государства. Это -- в точности уже знакомая нам смута начала XIV века на Руси. Она заканчивается объединением государства под властью "дома Калиты", Чингиз-хана = Юрия = РЮРИКА. Это и есть результат призыва "прийти и владеть нами". Летопись совершенно справедливо сообщает, что возникает единое государство.

О происхождении варягов

Летопись прямо говорит, что ВАРЯГИ -- ЭТО РУССКИЕ. Некоторые историки, конечно, пытаются убедить нас, что "Русь" в то время была скандинавским племенем, которое после убедительного зова беспомощных новгородцев и их соседей, полностью снялось со своих мест и целиком переселилось на Русь, дав ей свое имя. При этом замечательное племя "скандинавских русских" почему-то не оставило ни малейшего следа в своей родной Скандинавии. Скандинавские источники почему-то молчат о древней Руси на территории современной Скандинавии.

По нашей же гипотезе, Рюрик = Юрий Данилович был русским князем, в Скандинавии, скорее всего, не бывал. Его уделом был Ростов, ЯРОСЛАВЛЬ и другие окрестные города, входившие в "Великий Новгород". Обратим здесь внимание на то, что летопись словом "Новгород" называет не город, а Русскую землю: "от тех варяг прозвася Руская земля, Новгород". Это полностью соответствует высказанной нами гипотезе, что Новгород -- это в действительности (в то время) совокупность городов вокруг Ярославля.

Где на географической карте мира сохранилось имя варягов?

Но Рюрик был варягом, -- скажут нам. Где же варяги на Руси? Открываем географический атлас и смотрим, где же НА КАРТЕ МИРА сохранилось до нашего времени географическое название "варяг". Ответ: на современной карте мира (во всяком случае, в большом географическом атласе [60]) слово ВАРЯГ встречается РОВНО ОДИН РАЗ (см. указатель названий, приведенный в указанном атласе). Это -- город ВАРЕГОВО (т.е. попросту ВАРЯГОВО!) около ЯРОСЛАВЛЯ. Всего в тридцати-сорока километрах!

Вот где сохранился единственный осколок старого названия "варяг". Ни в Скандинавии, ни в Америке, ни даже в Австралии, современный атлас [60] имени "варяг" НЕ УКАЗЫВАЕТ.

Как сообщает Карамзин, в "Новгороде" есть Варяжская церковь и Варяжская улица. Карамзин считает, что Балтийское море -- это Варяжское море ([19], т.4, указатель П.Строева). Неудивительно. Русские-варяги торговали с Западом, в частности, и через Балтийское море. Потому его и прозвали Варяжским, т.е. Русским (варяги-русские, см. летопись). Впрочем, гипотеза Карамзина, что Варяжское море -- это только Балтийское, довольно шатка. См. об этом ниже.

Варяги -- враги

И снова зададимся вопросом: кто такие варяги? Наша гипотеза: варяги -- это вороги, враги. Это -- не национальность, а название "враждебной силы", пришедшей к власти в объединенной Руси. Но ведь это -- начало XIV века: возникновение империи Чингиз-хана = Георгия. С точки зрения западнорусского (западнославянского?) летописца -- автора начальных глав "Повести временных лет" -- успешное расширение и военное объединение империи, начавшееся С ВОСТОКА, из Ярославля (завоевание Чингиз-хана = Георгия и Батыя = Ивана Калиты) именно так и должно было восприниматься -- как нашествие ВРАГОВ, ВАРЯГОВ. Варяг или ворог -- это попросту одна из форм русского слова ВРАГ. Как мы уже понимаем, часть ЗАПАДНЫХ древнерусских первоисточников естественно восприняла завоевание Георгия--Чингиз-хана как ВРАЖЕСКОЕ = ВАРЯЖСКОЕ. Недаром "монголо-татары" были объявлены затем "врагами Руси" (в определенной части документов).

Резюме: начало "Повести временных лет" отражает западнорусскую (западнославянскую) точку зрения на объединение русских княжеств: враги (= Георгий -- Рюрик) взяли власть на Руси.

Это -- точка зрения побежденной "западной" стороны (или побежденной политической партии), присоединенной к империи силой. Возможно, кстати, в этом одна из причин, почему восточная русско-Ордынская династия Георгия = Чингиз-хана в некоторых летописях была объявлена "плохой", "иноземной", "установившей монгольское (= великое) иго". Побежденные "западники" особо громко выражали свое недовольство и этот голос дошел до потомков. Проигравших можно понять. Скорее всего, объединение империи сопровождалось кровавыми войнами с несогласными. Как мы видим и сегодня, голос побежденных часто звучит громче голоса победителей, побежденные находят сочувствие и поэтому их летописи иногда имеют больше шансов уцелеть до нашего времени.

Борьба западных славян с восточными врагами--русскими

Высказанная нами гипотеза подтверждается летописью. В действительности, она говорит не просто о "варягах", а о "варягах-русах" ([2], с.16), т.е. -- о "врагах-русах". Более того, "И от тех варягов (т.е. врагов -- Авт.) прозвася Руская земля" ([2], с.16). Восточные враги-русские (Золотая Орда) захватывает западные русско-славянские земли. Здесь слово "русские" указывает национальность (конечно, в том условном и размытом смысле, в каком вообще можно говорить о нациях в глубокой древности XIII--XIV веков н.э.). А слово "варяги-вороги-враги" -- их эмоциональная характеристика, даваемая "западниками". Естественно, западные славяне сначала борются и воюют с восточными "врагами--русскими". И действительно, летопись говорит об этом ОТКРЫТЫМ ТЕКСТОМ.

а) Новгородцы вынуждены платить дань врагам (варягам): "дань даяху за море варягом" ([2], с.56).

б) Враги (варяги) делают насилие над словянами, кривичами и другими: "а иже у них живяху ВАРЯГИ, то те насилие деяху им, словеном, и кривичем, и меряном, и чюди" ([18], с.56). Совершенно естественно, что люди, ЧИНЯЩИЕ НАСИЛИЕ, называются ВРАГАМИ, т.е. варягами!

в) Несколько народов, объединившись, сначала пытались изгнать врагов (варягов) и начать править самостоятельно: "и восташа словене, и кривичи, и меря, и чюдь НА ВАРЯГИ, и изгнаша их за море, и начаша владети сами в себе, и городы ставити" ([18], с.56).

г) Но ничего не получилось: начались междоусобицы, анархия: "и восташа сами на ся, и бысть меж ими рать велика и усобица, и восташа город на город" ([18], с.56). И, в конце концов, народы все-таки призвали варягов-русов прийти, устроить порядок и начать править: "Приидоша за море к варягом словени, и кривичи, меря, чюдь и реша варягом: "Земля наша добра, и велика, и обилна, а нарядника в неи нет, поидите к нам княжити и владети нами" ([18], с.56). Что и было сделано: Русь была объединена под властью Чингиз-хана = Георгия-Юрия, а затем Батыя = Калиты. И "от тех варяг-находник прозвася Русь" ([18], с.56).

Кроме врагов-варягов были и друзья

Но ведь если есть "враги", то должны быть и "друзья". И они действительно, отражены в летописи. Сказав о "врагах-варягах", летопись тут же (!) переходит к друзьям. Если первоначальные противники звались врагами-русами, то ДРУЗЬЯМИ называются свии, ДРУЗЬЯ же -- уремяни, ингляне, ДРУЗЬЯ и готы. Вот текст: "Бо тии звахус(я) варязи рус(ь), яко се ДРУЗИИ зовутьс(я) свие, ДРУЗИИ ж(е) уръмяни, инъгляне, ДРУЗИИ и готе" ([2], с.16). Конечно, сегодня считается, что здесь слово "друзии" означает "другие". Звуки "г" и "з" расположены рядом, легко переходят друг в друга.

Но можно также предположить, что здесь говорится о ДРУЗЬЯХ. Ведь в русском языке слова "другой" и "друг" звучат практически одинаково. А смысл -- разный. Нам кажется, что летопись рассказывает именно о ДРУЗЬЯХ, поскольку только что она говорила о ВРАГАХ. Хронист противопоставляет ВРАГОВ и ДРУЗЕЙ. Такое прочтение текста представляется нам естественным. Итак, в летописи присутствуют и варяги-враги-варязи и друзья-други.

Фряги-Фрязи как враги. Какие фряги брали Константинополь в 1204 году?

Сегодня считается, что "варяги-вороги" присутствуют в древних хрониках также и как "фряги-фрязи". Некоторые ученые (например, М.Н.Тихомиров [8]) считают, что фряги-фрязи-фрязины --это итальянцы, причем -- даже не все итальянцы, а преимущественно жители только одного из многих мелких государств на территории Италии, а именно -- Генуи (т.е. -- генуэзцы). При этом нельзя не обратить внимания, что во многих текстах сплошь и рядом говорится "о фрагях" и только о них. А о других итальянцах (и вообще западноевропейцах) не упоминается. Складывается впечатление, что весь западный мир с точки зрения русских летописей был в то время наполнен одними генуэзцами. Летописцы почему-то только о них одних и писали.

Может быть, так оно и было.

Но с другой стороны, нельзя не обратить внимания, что в русском языке была и такая форма слова "враг" -- вражина, т.е. фражина-фрязина! Звуки "ж" и "з" близки и переходят друг в друга.

Наша гипотеза: итальянцы действительно могли называться фрязями-фрягами, но не потому, что была такая загадочная (и куда-то бесследно сгинувшая) нация "фряги", а потому, что для некоторой части русских людей они, возможно, когда-то были ВРАГАМИ, ВРАЖИНАМИ. Неудивительно -- ведь итальянцы были католиками, т.е. могли иногда рассматриваться как ВРАГИ православных (не всегда конечно, но в определенные исторические периоды).

Под Москвой были деревни ФРЯЗЕВО, ФРЯЗИНО (существуют до сих пор), где, как считается, жили пришлые итальянцы (враги?). См.[8], с.116--117. То, что фряги-фрязи -- это не национальность, а вполне понятное слово "враг", хорошо видно на примере древнерусской "Повести о взятии Царьграда" крестоносцами в 1204 году. (См. Изборник. Повести Древней Руси. М., Худ. Лит. 1986). Повесть рассказывает о захвате Константинополя крестоносцами. Хорошо известно, что состав крестоносных войск был пестрым, многонациональным (кого только там не было!). Однако поразительно, что летопись почему-то постоянно называет захватчиков ФРЯГАМИ! Слова "крестоносцы" нет. Следуя традиционной точке зрения, придется признать, что автор "Повести" почему-то считает всех крестоносцев итальянцами (генуэзцами)! С нашей точки зрения все проще. Автор древнерусской повести ясно говорит, что Царьград берут ВРАГИ (т.е. фряги-вороги-варяги). Фряги -- не национальность. Враги бывают самых разных национальностей. Для одного -- враг, для другого -- друг. Предлагаемое нами прочтение "Повести о взятии Царьграда" все ставит на свои естественные места: ВРАГИ БЕРУТ СТОЛИЦУ.

Какой Новгород основал Рюрик?

Рюрик основал "Новгород" на реке Волхов (см. выше). Все правильно. По-видимому, речь идет о Ярославле, расположенном на реке Волге. ВОЛХОВ -- это, вероятно, одно из ранних названий ВОЛГИ. И лишь затем, когда историки передвинули имя Новгород на его современное место, Волжское название Волхов также сместилось и приклеилось к реке, протекавшей через современный Новгород. И река стала называться Волхов.

Географические названия переезжали и дублировались. Мы это неоднократно демонстрировали. Впрочем, могло быть и по-другому: современный город Новгород был когда-то основан выходцами от Новгорода-Ярославля. Они (как и современные эмигранты из Европы в Америку; см., например, название Москва в Америке и т.д.) и прозвали протекавшую там реку привычным для них именем Волхов, т.е. Волга, а город -- Новгородом.

Что такое Ильмерь?

Рюрик основывает Новгород рядом с Ильмерем. Что такое Ильмерь? Чуть ниже летопись говорит о народе МЕРЬ, столицей которого был Ростов. А Ростов -- совсем рядом с Ярославлем.

Где была столица Рюрика?

Итак, мы нашли практически все географические названия, упомянутые в сказании "о призвании Рюрика". Все они оказались сосредоточенными вокруг Ярославля. Да и перечень городов, приводимый здесь летописью (Полоцк, Белозерск, Ростов, Муром) ясно показывает географическое положение столицы Рюрика.

Это мог быть Ростов или Ярославль, но никак не современный Новгород на современном Волхове.

Об основании Киева

Под 852 годом, Архангелогородский летописец начинает рассказ о "Начале земли Руския" ([18], с.56). И было три брата: Кий, Щек и Хорив. Кий основал город Киев (Кыев).

Мы считаем, что здесь, по-видимому, речь идет о западных славянах. В имени Щек усматривается "Чех" (Чехия), а в имени Хорив -- "Хорват" (Хорватия). Мы уже привели мнение Морозова, что, по крайней мере, начальные главы "Повести временных лет" (или даже все) вобрали в себя значительный "византийский слой", рассказывающий больше о Византии, чем о Руси. В связи с этим нельзя не обратить внимание на то, что средневековые английские источники называли Киев -- Хио = CHYO (а также Cleva, Riona), см. [28], с.262. Но Chyo -- это, скорее всего, Chios или Khios --известный остров рядом с Грецией, в Эгейском море! Не рассказывает ли начало "Повести временных лет" о возникновении государств Хио(с), Чехии и Хорватии? Для византийско-окрашенного западного источника это было бы естественно.

Затем название Киев появилось, конечно, и на Днепре после возможного переноса карты. По-видимому, первые главы "Повести временных лет" написаны западнославянскими авторами, жившими в Киевской Руси или западнее. Недаром некоторые рукописи пришли из Кенигсберга (см. выше).

Каким наиболее удобным и быстрым путем нужно плыть из Греции в Рим? Где проходил знаменитый путь "из варяг в греки"?

Поскольку Греция и Италия расположены в Средиземном море, то, исходя из соображений здравого смысла, плыть нужно по Средиземному морю на запад. Выйдя из Греции, через пару дней будете в Риме.

Но древние мореплаватели, оказывается, плыли не так.

В греческом порту они всходили на тяжело груженый корабль (оружие, скот, зерно, ткани, строительный материал и т.п.), поднимали паруса и, желая попасть в Рим, направлялись к Босфору -- в сторону, противоположную Риму. Пройдя проливы Дарданеллы и Босфор, они входили в Черное море. Через некоторое время, достигнув северного побережья Черного моря, они входили в Днепр и поднимались по реке вверх (преодолевая пороги). Оказавшись в верховьях Днепра, мореходы разгружали корабль и ВОЛОКОМ по суше перетаскивали как корабль, так и свои грузы до реки Ловати. Это -- около 150 (ста пятидесяти!) километров. На половине пути им приходилось переправляться через Западную Двину. Западная Двина в этом месте --уже довольно широкая река, гораздо шире Ловати. Она была одним из известных средневековых торговых речных путей. И течет она прямо в Балтийское море! То есть -- именно туда, куда они направлялись. Но вместо того, чтобы плыть в Балтийское море по Западной Двине, они пересекали ее, вновь разгружали свои суда и тащили их волоком дальше. Через несколько десятков километров, добравшись до Ловати, купцы продолжали путь по этой реке. Из Ловати -- в озеро Ильмень, затем -- в современный Волхов, в Ладожское озеро и, наконец, выходили в Балтику. Преодолевали штормы в проливах Каттегат и Скагеррак. Попадали в Северное море. На горизонте возникает туманная Англия. Пролив Ла-Манш. Мимо Португалии, Франции, Испании, корабль входит в Гибралтар. Наконец, греки снова попадают в Средиземное море, из которого они зачем-то вышли много месяцев тому назад.

Таким образом, купцы обогнули морем всю Европу! И это -- не наша фантазия.

На таком именно маршруте настаивает современная история, отождествляя летописное Варяжское море с Балтийским. В Повести временных лет написано:

"Из Варег во Греки, а ИЗ ГРЕК по Днепру и верх Днепра волок до Ловоти, и по Ловоти внити в Илмерь озеро великое, из него же озера потечет Волхов и втечет в озеро великое Нево, и того озера внидет устье в море Варежьское, и по тому морю внити и до Рима, а от Рима приити ПО ТОМУ ЖЕ МОРЮ ко Царьграду" ([2], с.12).

Мы цитировали Радзивиловскую летопись по Московскому Академическому списку, см.[2].

Но поскольку летопись утверждает, будто весь описанный выше путь после выхода в Варяжское море вплоть до самого Константинополя ПРОХОДИТ ВСЕ ВРЕМЯ ПО ВАРЯЖСКОМУ МОРЮ, то получается, что и Рим, Константинополь и современный Петербург находятся в ОДНОМ МОРЕ. С тем же основанием Варяжское море можно отождествить и со Средиземным морем, и со всем Атлантическим океаном.

Вся нелепость описанной ситуации бросается в глаза. Например, академик Б.А.Рыбаков объявляет весь этот фрагмент (с описанием маршрута плавания) позднейшей вставкой некоего "книжника", которому "нужно было отыскать такой вариант пути, который вел бы из Черного моря в Рим через русские земли" ([30], с.127). Таким образом, гипотетическое однозначное отождествление Варяжского моря Балтийским, покоится на этом чрезвычайно запутанном и заведомо искаженном описании маршрута "из варяг в греки".

Наша гипотеза. ВАРЯЖСКИМ МОРЕМ МОГЛИ НАЗЫВАТЬ РАЗНЫЕ МОРЯ. А именно, -- Балтийское, Белое и Средиземное (возможно и какие-то другие). Если под "варягами-русами" понимались русские, торговавшие с многими странами, то естественно, что некоторые из основных торговых морских путей могли быть названы "Варяжскими", т.е. "Русскими". Вспомним, например, что Черное море называлось Русским.

Эта наша мысль подтверждается и комментариями из "Истории" Карамзина ([19], книга 4, алфавитный указатель имен географических, Балтийское море). В самом деле, упоминаемые в летописях Белое, Венецкое, Варяжское, Варанкское, Восточное, Великое моря Карамзин, следуя традиционной исторической географии, вынужден отождествить с Балтийским морем. Белое море сегодня хорошо известно -- это не Балтийское. Венецкое море -- явно Средиземное (от Венеция). Мы видим, здесь следы довольно обширной "варяжской географии".

Еще раз повторим, что на современном географическом атласе [60] мы нашли ТОЛЬКО ОДНО точное "варяжское" название -- это город Варегово под Ярославлем.

Три брата Рюрик, Синеус, Трувор и разделение Русско-Монгольской Орды в XIV веке на три: Золотую, Синюю и Белую

В легенде "о призвании князей" отразилось также уже известное нам разделение Монгольской Руси на три части: Золотую Орду, Синюю Орду и Белую Орду. Легенда преподносит это разделение, как раздел государства между тремя "братьями" -- старшим Рюриком, Синеусом и Трувором. Кстати, не является ли имя Синеус просто отражением "Синей" Орды?

Гипотеза о начале мусульманской эры Геждры

В традиционной истории мусульманская эра -- так называемая эра Геждры -- началась в 622 году н.э. По-арабски название звучит так: hijra, по-английски: hegira или hejira. Морозов в [17] высказал аргументы в пользу следующей смелой гипотезы: эра Геждры началась не в 622 году, а в 1318 году н.э.

От себя добавим, что в таком случае начало знаменитой эры Геждры -- это в точности НАЧАЛО ПРАВЛЕНИЯ ГЕОРГИЯ = ЧИНГИЗ-ХАНА. Но тогда в звучании "Геждра" мы начинаем улавливать явные отголоски имени "Георгий". Его варианты (см. выше) -- Гургий, Гургута. Кроме того, слово "hegira" может быть слиянием двух: Гог и эра (напомним: эра = era), т.е. могло означать просто "эра Гога", или "эра Готов", эра "Монголов". Гюргий и Геждра вполне созвучны.

Хан Батый = Ярослав. Его оригинал в XIV веке -- Иван Данилович Калита