Не гордясь, а служи в смирении воспитателю своему»

Далее зафиксированы: «аигат\\нравоучение»; «аиигит\\ нравоучение»; «аигит суз\\нравоучительные слова»; «алут\\?»; «алутчи аулут ар\\проходящий муж путник?».

На 38 странице зафиксированы следующие слова и словосочетания: «Атач аугул\\старший сын?»; «аишич\\котел». Мисал: «Ашич аиур тубум алтун, кмич аиур ман каидаман\\котел скажет-«дно мое золотое, черпак скажет- «я где нахожусь?». «агач\\дерево»; «аулч\\доля»; «амач\\самоотверженный?»; «аулчм\\мера»; «анач\\?»; «агир\\болезнь»; «тангри мани агирлади\\бог послал мне болезнь»; «амрулди\\опустился?»; «агир нанг\\тяжелый скот»; «агур ат\\тяжелая лошадь»; «аугур\\тяжело»; «на аугурда галдинг\\почему тяжелым стал?»; «баг аугиринда аманига аишим аитилиди\\в присутствии бека мне дали имя».

Примечание*34:На рунописьменном куске эпитафии с реки Бэгре зафиксированы следующие слова: «амд\\надежда; сейчас уже»; «задм\\сын мой».

На 39 странице зафиксированы следующие слова и словосочетания: «Бу аиш аугурлуг булди\\эта работа была тяжелой»; «аугур\\тяжелый»; «атка аугур алдим\\загрузил тяжело я коня»; «иул аугур булсун\\пусть дорога будет тяжелой». Мисал: «Агир булса ар аулмас\\от тяжести муж не помрет». «Иаг аугри\\як болеет»; «аубуз\\обоз»; «аууи аубуз\\дом как обоз»; «аитиз\\?»; «аучуз нанг\\бесхозный скот»; «аучуз\\бездомный»; «бак ани аучузлади\\бег сделал его бездомным». Мисал: «Тлгу ауринга арса аузун булур\\ беременная лиса становится длинней». «Азин иир\\незнакомая земля?»; «азин таг\\незнакомая гора»; «агуж\\?».

Слово «тлгу; тлку\\лиса» зафиксировано и в более древних рунописьменных документах в качестве высказывания:

«Тлку бтмс скся рмс\\лиса не утонет, выйдя из воды не залает»*35.

На 40 страницы зафиксированы следующие слова и словосочетания: «Агир\\тяжелый»; «агиз\\рот». Мисал: «Агиз ииса гуз аиазур\\ Когда рот начинает жевать, то глаза откроются»; «аугуз\\огуз».

Этот рисунок тамги принадлежит славному роду «каи» « ». Эта тамга принадлежит роду «баиундур» « ». Эта тамга принадлежит роду «аива» « ». Эта тамга принадлежит роду «салгур» « ». Эта тамга принадлежит роду «афшар» « ». Эта тамга принадлежит роду «бактили» « ». Эта тамга принадлежит роду «бугдуз» « ». Эта тамга принадлежит роду «баиат» « ». Эта тамга принадлежит роду «иазгир» « ». Эта тамга принадлежит роду «аимур» « ». Эта тамга принадлежит черному люду « ». Этот рисунок тамги принадлежит славному роду «алкабулак» « ». Эта тамга принадлежит роду «агдир» « ». Эта тамга принадлежит роду «аурагир» « ». Эта тамга принадлежит роду «иурагир» « ». Эта тамга принадлежит роду «тутирка» « ». Эта тамга принадлежит роду «тугар» « ». Эта тамга принадлежит роду «бажанак» « ». Эта тамга принадлежит черному люду « ». Эта тамга принадлежит роду «жуалдар» « ». Эта тамга предназначена для женщин « ».

Тюркские тамги как юридические атрибуты документов встречаются во все эпохи, и в документах исполненных различными письменностями. В таблице смотрите образцы тамг из таких документов*36.

Далее на странице 40 зафиксированы также следующие слова и словосочетания: «Аугуз\\бык»; «азина гт\\уйди к нему самому?»; «аики аугуз\\двое быков»; «аила\\поплачь»; «иагинч\\пластырь, накладка на рану». Мисал: «Аугуз азаки булганча бузагу баши булса ииги\\Вместо смерти быка был бы у меня теленок». «Авупс\\ почти взрослый?».

Примечание*37: На листе книги «Кодекс куманикус» зафиксированы слова: «кгнгир\\ размахиваюший крыльями»;

«абкм\\ нутро мое; душа моя»;

«богуга\\к окончанию сгибания»;

«мандо\\ сюда»;

«мандан\\отсюда»;

«квум\\род; народ»;

«кго\\размахивание»;

«путир\\заканчивай»;

«балламн\\знаю я»;

«гтрагм\\хвост мой; хвостовые перья мои»;

«туиhа\\когда насытится».