Практическое задание к сказке

Для того чтобы положительно измениться, Черту потребо­валось совершить самостоятельное действие.

Любое проблемное, кризисное состояние человека подобно «болоту». Оно засасывает даже того, кто в нем «барахтается». Получается, что бы ты ни делал, - все равно засосет. Что же можно противопоставить засилью болот? В сказке Вечерняя звезда говорит: «Исчезают болота- вырастают леса. Исчезают болота - появляются пашни». Похожа, для того чтобы болото стало меньше, необязательно его изучать. Необходимо противо­поставить ему новую жизнь. В сказке носителем идеи новой жизни является лес. Но из чего состоит лес? Из деревьев, хвой­ных и лиственных. Откуда появляются деревья? Из семени, из саженца.

Если мы хотим противопоставить болоту новую жизнь, но­вую созидательную идею, нам необходимо посадить семя или саженец.

Из наших рассуждений, проводимых совместно с клиентом и его близкими, явствует, что для завершения встречи нам по­требуется ящик с землей, кувшин с водой и семя (или саже­нец). Можно использовать семена цветов. Бели есть возмож­ность впоследствии высадить деревце в сад, хорошо использо­вать саженцы деревьев.

Инструкция для клиента и его близких: «Перед вами земля, дающая жизнь. У вас в руках - новая жизнь. Не торопитесь са­жать семя. Подумайте, представьте, какой бы вы хотели видеть свою жизнь, какие чувства хотели бы испытывать. Что хотели бы видеть и брать от окружающих, а что хотели бы отдавать взамен. Если вы, размышляя об этом, испытали боль", тревогу, обиду, сомнение или вас посетили не очень хорошие мысли - не сажайте семя. Подождите. Присядьте в кресло и постарайтесь расслабиться. Вспомните счастливый конец сказки. Сказочные истории лишь отражение нашей жизни, не более того. Поверьте, сила вашей мысли может многое. Вспомните лучшие мгновения вашей жизни, оживите те чувства... А теперь с верой в благопо­лучие посадите семя в землю... Полейте его водой».

Во время этого процесса можно поставить музыку для ре­лаксации. После того как семя посажено, лучше больше ничего не обсуждать с клиентом и его близкими, чтобы «не расплес­кать» сформированное состояние.

Для третьей встречи можно использовать притчу об импера­торе Акбаре и его советнике Вирбале. Однако с этой притчи можно начать процесс консультирования, если для состояния клиента и его близких ее идеи наиболее актуальны.

Трудолюбие или судьба? (восточная притча)

Однажды во время государственного совета падишах Акбар спросил у своих советников:

- Что важнее в жизни: судьба или трудолюбие? Все в один голос ответили:

- Владыка мира! Конечно, трудолюбие важнее.

Один только первый министр Бирбал думал по-другому и не побоялся возра­зить:

- Махаражда! По-моему, главное - судьба. Если судьба не пошлет удачи, то и трудолюбие не поможет.

- Но что может судьба, если человек сам не действует, не старается? Ну, ска­жем, будет ли он сыт, если понадеется на судьбу и станет сидеть сложа руки? -урезонил падишах Бирбала.

- Как ни старайся, а вопреки воле судьбы ничего не получишь - не судьба, значит. Такое часто видеть приходится. Потому-то я и думаю, что главное - судьба.

Тут в разговор вмешался один из советников:

- Владыка мира! Пусть Ьирбал на деле докажет, что главное - это судьба.

- Да-да. Бирбал, докажи, что главное - это судьба. - подхватил падишах.

- Владыка мира! Не такое простое это дело. Доказательства в узелке не но­сят, чтобы вдруг развязать да выложить. Но раз вы так хотите, то я вам в скором времени это докажу.

Через несколько дней, в погожий вечер падишах с придворными поехали ка­таться на лодке по реке Ямуне. Выплыла лодка на середину реки, и тут падишаху вспомнился недавний спор.

- Ну что, Бирбал, уразумел ты, наконец, что к чему? Признаешь, что трудо­любие важнее судьбы? Говори! - приказал падишах.

Но Бирбал ответил так же. как и в прошлый раз.

Разгневался падишах, сорвал с пальца перстень, бросил его в воду и сказал:

- Ладно же. Бирбал! Пусть теперь твоя"судьба тебе поможет! Принеси мне перстень через месяц, а то не сносить тебе головы.

Все в лодке притихли. Ведь река Ямуна в этом месте была очень глубока и достать со дна перстень не было никакой возможности. Пропал Бирбал, нет ему теперь спасения! Но Бирбал ничего не ответил, промолчал.

Лодка пристала к берегу. Падишах вернулся во дворец и приказал поставить у реки стражу, чтобы она день и ночь караулила и Бирбала к воде не подпускала. Раз он надеется на судьбу, пусть она его теперь и выручает.

А Бирбал положился на судьбу и помалкивал. Прошло двадцать семь дней.

- Ну что. Бирбал. где мой перстень? - спрашивает падишах.

- Нет у меня перстня, повелитель, - отвечает Бирбал.

- Последний раз говорю тебе. Бирбал. признай, что трудолюбие важнее судь­бы, и я отменю приговор!

- Владыка мира! Трудолюбие трудолюбием, а от судьбы не уйдешь, - упрямо стоял на своем Бирбал. - Известна пословица: «В одночасье дом сгорит, да вдруг и счастье привалит». Осталось еще три дня, за это время все может перемениться.

Будто масла подлили в огонь гнева падишаха, но он сдержал себя и промолчал. На четвертый день снова потребовал падишах у Бирбала кольцо.

- Владыка мира! Видно, не судьба мне получить перстень! - признался Бирбал.

- Если так, готовься к смерти, - грозно сказал падишах.

Без страха в душе стоял Бирбал перед падишахом. Он уже заранее пригото­вился спокойно встретить все, что пошлет судьба. Связали ему руки за спиной. Еще раз смилостивился над ним падишах:

- Бирбал, вот тебе последний случай спастись: признай свою ошибку, и я тебя прошу.

- Покровитель бедных! Негоже бить лежачего. Прикажите палачу сделать свое дело. - твердо ответил Бирбал.

-Да будет так, несчастный упрямец! -воскликнул падишах, позвал палача и приказал отвести Бирбала на место казни.

Встревожился народ, видя, как Бирбала со связанными руками ведут на казнь. Ведь когда Бирбал был при дворе, простые люди считали, что живут в раю, народ благоденствовал.

Помертвели лица у людей, а родные Бирбала и вовсе стояли чуть живые от горя. Поначалу крепились они. молчали, а потом залились горючими слезами.

Бирбалу велели взойти на помост. По обычаю палач спросил его:

- Скажи, каково твое последнее желание?

Не успел Бирбал рта раскрыть, как вдруг рядом с ним появился бродячий мудрец - факир. Никто и не заметил, откуда он взялся, будто из-под земли вырос. И сказал факир:

- Бирбал! Ты понадеялся на судьбу, поспорил с падишахом и, наверное, ско­ро распрощаешься с жизнью. Так перед смертью сделай святое дело: накорми меня. Исстари люди говорят: «Нет лучше подаяния, чем накормить голодного». Я хочу рыбы - свари же хорошую рыбу и дай мне поесть, а за это Всевышний ис­полнит все твои желания и желания твоих детей и внуков!

В великое затруднение попал Бирбал: смерть рядом, а тут факир есть просит, да еще рыбы!

- Факир-сахиб! Тебе ведь должно быть известно, что я из высокой брахман­ской касты. Мы ведь рыбу в пишу не употребляем и не готовим ее на своих оча­гах. Как же я могу накормить тебя рыбой?

Но все стали просить Бирбала исполнить просьбу факира. Уступил Бирбал. послушался народа.

Побежал слуга Бирбала на базар и купил у рыбака свежую рыбу. Сел Бирбал и начал ее чистить.

Тем временем падишах выглянул из окна и увидел, как Бирбал беседует с факиром. Видел он и то, как Бирбал чистит рыбу. А тот, когда стал ее потрошить. вдруг нащупал у нее в желудке что-то твердое. Распорол он ножом желудок, глядь -а там перстень, что падишах в реку бросил!

Взял Бирбал перстень, зажал его в кулак, поднялся и ишет глазами факира. А того и след простыл!

- Вот мое последнее желание: я хотел бы еще раз повидаться с падишахом, -сказал Бирбал стражникам.

Люди заметили, что Бирбал что-то вынул из рыбы. Но что? Повела его стра­жа к падишаху, а они следом пошли.

Когда падишах увидел Бирбала, он решил ни за что не прощать упрямца. Бирбал вошел и поклонился падишаху.

- Бирбал! Не трудись понапрасну. Даже если бы ты и признал теперь, что трудолюбие важнее судьбы, все равно поздно. Я не изменю своего приказа.

- Повелитель! Послушайте сначала, что я вам скажу. Я пришел не каяться. Наоборот, теперь я до конца уверен, что судьба важнее.

- Что ж. говори!

- Вот ваш перстень, возьмите!

Падишах взял кольцо, посмотрел и замер, пораженный. Это и впрямь был его перстень с его печатью. Что за чудеса! Ведь он сам бросил его в бездонную пучину Ямуны! Вертел он кольцо, и так, и эдак, разглядывал. Сомнений быть не могло: это был его собственный перстень.

- Бирбал! Как ты его нашел?!

- О покровитель бедных! Я его не искал - мне принесла его моя судьба.

И Бирбал рассказал падишаху, как было дело. Изумился и всей душой пора­довался падишах и на радостях щедро одарил Бирбала.

Вопросы для размышления и обсуждения:

1. Согласны ли вы с Бирбалом? Неужели судьба важнее тру­долюбия?

2. Что давало Бирбалу силы? Ведь это очень непросто сидеть сложа руки, зная, что в скором времени тебя лишат жизни.

3. Насколько вам кажутся реальными эти события. Возможно литакое счастливое завершение ситуации в жизни?

4. Чему нас может научить эта дритча?