Как сохранить чувство собственного достоинства?

Для этого просто нужно оставаться нравственным человеком, то есть поступать с людьми по совести, сообразно общечеловеческим нравственным понятиям.

6. Актуальны ли сегодня понятия чести и бесчестия? Вот вопрос, на который мне сегодня предстоит ответить. Конечно же, каждый человек имеет своё мнение на этот счёт. Понятие чести, по моему мнению, уже давно не актуально для нынешней молодёжи. Большинство же даже не знает, что оно значит. А бесчестие мы видим сплошь и рядом, и находим этому нелепое оправдание.

На мой взгляд, честь - это чувство собственного достоинства, нравственные принципы, которые человек готов отстаивать в любой ситуации, даже ценой собственной жизни, чего в настоящее время не существует, о чем совершенно забыло современное общество.

Попробую доказать это на примере повести Михаила Александровича Шолохова "Судьба человека". Андрей Соколов, главный герой, попал в плен. За неосторожно сказанные слова его собирались расстрелять. Он мог бы умолять о пощаде, унижаться перед врагами. Возможно, слабый духом человек так бы и сделал. Но герой был готов отстаивать честь солдата перед лицом смерти. На предложение коменданта Мюллера выпить за победу немецкого оружия он отвечает отказом. Соколов вел себя уверенно и спокойно, отказался от закуски, несмотря на то, что был голоден. Он так объяснил своё поведение:" Захотелось мне им, проклятым, показать, что хотя я и с голоду пропадаю, но давиться ихней подачкой не собираюсь, что у меня есть своё, русское достоинство и гордость, и что в скотину они меня не превратили, как ни старались". Поступок Соколова вызвал уважение к нему даже у врага. Немецкий комендант признал моральную победу советского солдата и сохранил ему жизнь. Тем самым автор хочет донести до нас, до читателей, мысль, что даже перед лицом смерти нужно сохранять честь и достоинство.

Понятие бесчестия для меня означает - трусость, слабость характера, не позволяющие бороться за идеалы, заставляющие совершать гнусные поступки. Это понятие раскрывается, в основном, в ситуации нравственного выбора.
В повести Василя Владимировича Быкова "Сотников" показан партизан Рыбак, который оказался в плену у полицаев. Страх перед смертью взял верх над всеми его чувствами. Сидя в подвале он только и думает, что о спасении своей жизни. Когда полицаи предложили ему стать одним из них, он не оскорбился, не возмутился, а наоборот, он "чувствовал остро и радостно - будет жить - это главное. Все остальное - потом". Он не хочет становится предателем:" он вовсе не собирался выдавать им партизанских секретов, ни тем более, поступать в полицию, хотя и понимал, что уклониться от нее, видно, будет не просто ". Рыбак надеется, что " вывернется и тогда уж наверняка рассчитается с этими сволочами...". Внутренний голос подсказывает ему, что он вступил на путь бесчестия. И тогда он пытается найти компромисс с совестью: "он шёл на эту игру, чтобы выиграть себе жизнь - разве этого недостаточно для самой, пусть даже отчаянной игры? А там оно видно будет, только бы не убили, не замучили на допросах. Только бы вырваться из этой клетки, и ничего плохого он себе не позволит. Разве он враг своим?". Оказавшись перед выбором, он не готов жертвовать жизнью ради чести. Автор показывает нам последовательные этапы падения Рыбака. Вот он соглашается перейти на сторону врага и при этом продолжает себя убеждать, что " большой вины за ним нет". По его мнению, "он имел больше возможностей и схитрил, чтобы выжить. Но он не изменник. Во всяком случае, становиться немецким прислужником не собирался. Он ждал, чтобы улучить удобный момент - может сейчас, а может, чуть позже, и только они его увидят...". А вот принимает участие в казни Сотникова, и даже этому страшному поступку Рыбак находит оправдание: "Причем тут он? Разве это он? Он только выдернул этот обрубок. И то по приказу полиции". И только, шагая в строю полицаев, Рыбак понимает, что из этого строя пути к побегу уже нет.

7. Что такое честь ? Устарело ли это понятие? Что означает слово " честь" для современного человека?

Чувство чести - это чувство собственного достоинства. Оно не может устареть. Это нравственный стержень человека. Понятие чести является общечеловеческим и включает в себя такие нравственные качества, как умение защищать свои жизненные ценности, чистую совесть, достоинство, невозможность лгать, клеветать и подличать. Надо уметь отстаивать свое право честно смотреть в глаза людям. Я согласна с автором.

Проблема сохранения чести и достоинства волновала многих писателей. А.И. Солженицын в рассказе "Матренин двор" повествует грустную историю о крестьянке -праведнице, о которой невозможно читать без слез. Матрена жила в окружении недоброжелательных и корыстных колхозников, но сумела сохранить своё достоинство и честь. Она отличалась трудолюбием- вставала в пять утра, никому не могла отказать в помощи, без нее ни одна пахота огорода не обходилась. Денег она не брала, получала удовольствие, прилив сил от работы. В конце мы видим, как героиня умирает нелепой смертью, конечно, это происходит не без "помощи добрых людей". Но только после смерти Матрены становится ясно, каким честным человеком она была. Данная проблема остро звучит в стихах и песнях Владимира Высоцкого. Этот человек был и поэтом, и артистом-исполнителем, многие песни которого стали истинно народными в восьмидесятых годах прошлого века. Например, в "Песне о друге" звучат искренние мысли о том, каким честным и преданным должен быть настоящий друг. И именно из-за этой серьезной темы Высоцкий завоевал заслуженную любовь и уважение народа. Понятия честь и достоинство являются непреходящими ценностями.

Эта тема останется актуальной на все времена. Люди будут бороться за свое достойное имя, пока будет живо само человечество.

8. (342 слова) Мир меняется с бешеной скоростью, угнаться за ним могут только самые стойкие и фундаментальные нравственные и философские понятия. Например, к ним можно отнести моральную категорию «честь». Однако пробираясь сквозь столетия, она тоже претерпела значительные изменения. Их мы проследим на примере литературы.

В романе Пушкина «Евгений Онегин» за любое покушение на достоинство и доброе имя, молодые люди дрались насмерть. Так, Ленский, увидев, как друг флиртует с его невестой, не раздумывая, вызвал его на дуэль. Приятель не хотел драться, не претендовал на внимание Ольги, но не хотел показаться трусливым в обществе. Тогда было немыслимо отказаться от поединка, это ведь все равно, что признаться в том, что ты не можешь защитить свою репутацию. Ради сохранения за собой права называться джентльменом, Евгений убил друга. Тогда честь выражалась в храбрости, гордости и умении постоять за них.

Сегодня честь по-прежнему является важной составляющей морального облика человека, но понимают ее по-другому. В рассказе Шукшина «Срезал» Глеб Капустин всячески провоцирует приезжего кандидата наук на скандал, перебивая, оскорбляя и заваливая его нелепыми вопросами. Мало того, что он явился в гости без приглашения, так он еще и вел себя нагло по отношению к хозяевам, испортив им долгожданную семейную встречу. Но Константин Иванович не вызвал его на дуэль. Он с достоинством и тактом игнорировал нападки противника. Он просто не хотел связываться и конфликтовать, роняя себя до уровня деревенского спорщика. Хоть сельские мужики и отдали Капустину незаслуженную победу, Журавлев не счел свою честь задетой. Ему было все равно, по большому счету, что думают о нем люди, которые не могут отличить ученость от пустословия. То есть, если для Онегина мнение общества было важнее его собственного, и он готов был убить, лишь бы оно было хорошим, то герой нового времени не считался с окружением в выборе линии поведения, а повиновался своим моральным установкам.

Значит, понятие «честь» все еще значимо для людей, но они понимают его по-разному, так как влияние общественного мнения на нравственность отдельно взятого лица потеряло былую силу. Сейчас каждый решает сам, что есть честь и как за нее постоять. Теперь не зазорно считать, что сохранить ее – значит избежать поединка, а не вызывать на него.

9. Береги честь смолоду. Тема чести и долга в повести "Капитанская дочка" А.С. Пушкина.

Одна из основных тем в повести Пушкина «Капитанская дочка» — тема чести и долга. Тема эта задается уже эпиграфом к произведению — русской пословицей «Береги честь смолоду». Такое же напутствие отец дает Петруше Гриневу, провожая сына на военную службу.

И уже сам поступок Андрея Петровича Гринева, который вместо Петербурга отправляет сына в «сторону глухую и отдаленную», чтобы Петруша стал настоящим офицером, характеризует его как человека чести и долга. Гриневы — старинный дворянский род. Пушкин подчеркивает строгость нравов Андрея Петровича, его мудрость, чувство собственного достоинства.

Характерно, что понятие «чести и долга» в повести многозначно. В истории знакомства Петруши Гринева с Зуриным, когда молодой человек проиграл своему новому знакомому сто рублей, речь идет о дворянской чести. Деньги Петруши хранились у Савельича, и молодому человеку пришлось поссориться со своим дядькой для того, чтобы получить нужную сумму. Изумленный величиной этой суммы, Савельич пытается отговорить Гринева от уплаты долга. «Свет ты мой! послушай меня, старика: напиши этому разбойнику, что ты пошутил, что у нас и денег-то таких не водится», — уговаривает он своего воспитанника. Однако Гринев не может не заплатить бильярдный долг — для него это вопрос дворянской чести.

Тема чести реализуется и в истории взаимоотношений Гринева с Машей Мироновой. Защищая честь любимой девушки, герой вызывает на дуэль своего соперника, Швабрина. Однако вмешательство коменданта помешало дуэли, и лишь потом она возобновилась. Здесь речь идет о чести дамы, о долге перед ней.

Полюбив дочь капитана Миронова, Гринев чувствует свою ответственность за ее судьбу. Свой долг он видит в том, чтобы защищать и оберегать любимую девушку. Когда Маша становится пленницей Швабрина, Гринев готов на все, лишь бы ее освободить. Не найдя поддержки у официальной власти, он обращается за помощью к Пугачеву. И Пугачев помогает молодым людям несмотря на то, что Маша — дочь коменданта Белогорской крепости, дочь офицера войск противника. Здесь, наряду с темой рыцарской чести, возникает мотив мужской чести. Спасая Машу, свою невесту, из плена Швабрина, Гринев одновременно защищает и свою мужскую честь.

После ареста над Гриневым состоялся суд. Однако, защищаясь, герой не мог открыть истинное положение вещей, так как боялся впутать в эту историю Машу Миронову. «Мне пришло в голову, что если назову ее, то комиссия потребует ее к ответу; и мысль впутать имя ее между гнусными изветами злодеев и ее самую привести на очную с ними ставку — эта ужасная мысль так меня поразила, что я замялся и спутался». Гринев предпочитает понести незаслуженное наказание, нежели оскорбить доброе имя Марьи Ивановны. Таким образом, по отношению к Маше герой ведет себя как истинный рыцарь, защищающий свою даму.

Другое значение понятия «чести и долга» в повести — воинская честь, верность присяге, верность долгу перед Отчизной. Тема эта воплощена также в истории взаимоотношений Гринева с Пугачевым. После захвата Белогорской крепости Пугачев спас героя от смертной казни, помиловал его. Однако Гринев не может признать в нем государя, так как понимает, кто он есть на самом деле. «Меня снова подвели к самозванцу и поставили перед ним на колени. Пугачев протянул мне жилистую свою руку. „Целуй руку, целуй руку!" — говорили около меня. Но я предпочел бы самую лютую казнь такому подлому унижению», — вспоминает Гринев. Однако на этот раз все обошлось: Пугачев лишь пошутил, что молодой человек «одурел от радости», и отпустил его.

Однако далее драматизм и напряжение в повести возрастают. Пугачев спрашивает Гринева, признает ли он своего «государя», обещает ли служить ему. Положение молодого человека очень неоднозначно: он не может признать самозванца государем, и, вместе с тем, он не хочет подвергать себя бесполезному риску. Гринев колеблется, но вот чувство долга торжествует «над слабостию человеческою». Он преодолевает собственное малодушие и откровенно признается Пугачеву, что не может считать его государем. Не может молодой офицер и служить самозванцу: Гринев — природный дворянин, присягавший императрице.

Далее ситуация становится еще более драматичной. Пугачев пытается взять с Гринева обещание не выступать против мятежников. Но и этого не может обещать ему герой: он обязан подчиняться требованиям воинского долга, повиноваться приказу. Однако и на этот раз душа Пугачева смягчилась — он отпустил молодого человека.

Тема чести и долга воплощается и в других эпизодах повести. Вот Иван Кузьмич Миронов отказывается признать самозванца государем. Несмотря на ранение, он до конца выполняет свой долг коменданта крепости. Он предпочитает погибнуть, нежели изменить своему воинскому долгу. Геройски погибает и Иван Игнатьич, гарнизонный поручик, отказавшийся присягнуть Пугачеву.

Таким образом, тема чести и долга получает самое разнообразное воплощение в пушкинской повести. Это и дворянская честь, рыцарская честь и честь дамы, мужская честь, воинская честь, человеческий долг. Все эти мотивы, сливаясь воедино, образуют в сюжете повести смысловую полифонию.

Текст 58

УДИВИТЕЛЬНАЯ ЖЕНЩИНА

Творческое задание. Напишите подробное изложение. Каких людей, по вашему мнению, можно считать добрыми людьми? Встречались ли на вашем жизненном пути такие люди? Дополните изложение кратким рассказом о них.

1. Народная мудрость гласит: «Добро в огне не горит и в воде не тонет». Поэтому лучшее, что может делать человек в своей жизни – это творить добро. На самом деле, это действительно не так сложно. Чтобы быть по-настоящему добрым человеком, нужно уметь отдавать частичку своего сердца другим, тем, кто нуждается в помощи, заботе, душевной теплоте. А еще добрый человек не может быть равнодушным к чужой беде.

Встречал ли я в своей жизни по-настоящему добрых людей? Конечно же, встречал! Это и мои родные, и учителя, и друзья. Люди, которые постоянно вместе, наверное, по-другому и не могут относиться друг к другу. Ведь доброта – это продолжение дружбы и любви. Значительно сложнее помогать людям незнакомым. Ведь настоящее добро ничего не требует взамен.

В конце прошлого года в страшной авиакатастрофе погибла Елизавета Глинка, известная, как «Доктор Лиза». Её жизнь – пример безграничной доброты и бескорыстного служения людям, оказавшимся в сложной жизненной ситуации. Елизавета Глинка создала благотворительный фонд, оказывала медицинскую помощь детям из зоны боевых действий. Неоднократно Елизавета приезжала в ДНР, привозила продукты и медикаменты, организовывала лечение тяжелобольных детей в Москве.

Лучше, что может оставить человек после себя, – это его добрые дела. Спешите делать добро!

2. "Доброта – это то, что может услышать глухой, и увидеть слепой", – говорил Марк Твен. Что же такое доброта и кто такие добрые люди?

У добра много лиц: кто-то покормил птиц зимой, собрал игрушки и книги для детей в детский дом. Улыбнуться прохожему, сказать доброе слово – и это тоже доброта. Теплое участие может заменить подарок в праздник, помочь больному быстрее выздороветь, поднять настроение в грустный момент.

Говорят, что светлый человек лучше всего виден в темноте. И в наше нелегкое время мы наблюдаем примеры настоящей доброты. Люди с большим сердцем делятся последним куском хлеба и кровом с оставшимися без жилья, сдают кровь, чтобы помочь раненым, организуют волонтерские центры для помощи переселенцам.

А если «перейти на личности», то хотелось бы упомянуть человека, который не оставил меня, равнодушным. Я думаю, образчиком по-настоящему доброго человека для моих современников может служить врач-реаниматолог, основатель фонда «Справедливая помощь», Елизавета Глинка. Это она в течение многих лет оказывала паллиативную помощь, кормила и одевала бездомных, давала им приют; это она под пулями вывозила больных и раненых детей из Донбасса в лучшие больницы Москвы и Санкт-Петербурга; это она организовала для детей с ампутированными конечностями приют, где они проходят реабилитацию после больницы.

Хотелось бы, чтобы истинно добрых людей было побольше. Ведь доброта – основа взаимоотношений между людьми. На ней стоит мир. Стоял и будет стоять. 211 слов

3. Доброта – одно из ценнейших человеческих качеств, а добрые люди – самые искренние, бескорыстные и сопереживательные. Такие люди встречаются редко, но, если вам посчастливилось быть с ними знакомым, то знайте, что на таких людей всегда можно рассчитывать. Ведь они заботятся не только о своём благе, но и о ближних.

Наверное, в моей жизни одной из таких людей является мама. Она всегда поможет мне в трудную минуту. Мама очень часто прощает мои промахи и ошибки, она готова поделиться советом и подставить надёжное плечо, даже если ей самой плохо. Усталость и головная боль уходят на второй план, когда мне необходима поддержка.

Ещё одним добрым человеком я считаю свою бабушку. Она с нетерпением ожидает, когда мы с братом приедем к ней на каникулы. Раньше она читала нам сказки, а теперь удивляется, как мы выросли. Мы любим нашу заботливую бабушку.

Если хорошо подумать, то люди не рождаются злыми, они становятся таковыми из-за обстоятельств. И тех добрых людей, которые встречаются нам на жизненном пути, нужно ценить и относиться к ним с благодарностью.

4. Кого можно назвать добрым человеком? Добрый человек? Кто же он такой?

Я думаю, добрый человек – это тот, кто помогает окружающим людям, не требуя денег. Его душа чистая и он никому никогда не причинит зла. За свою доброту получает много положительных эмоций. Такие люди никогда не грустят, а, наоборот, испытывают радость. Докажу справедливость своих слов аргументами из художественной литературы.

В произведении А. И. Солженицына «Матренин двор» главная героиня – добрая пожилая женщина, которую звали Матреной. Она помогала окружающим ее людям больше, чем себе. Также никогда не просила плату за ее труд и могла выполнить любую работу от чистого сердца. Ее помощью пользовались, так как знали, что Матрена никогда не откажет, они не понимали, какая у нее чистая душа, в которой нет ни капли злобы. Вот кого можно назвать добрым человеком.

В произведении А. П. Платонова «Юшка» повествуется о человеке с большим сердцем, люди звали его Юшкой. Он никогда никого не трогал, был добрый. Но окружающие его часто обижали. Дети бросали в него камни и ветки. Юшка терпел все издевательства молча, в душе он понимал, что нужен был им, так как люди по-своему выражали любовь к нему. Также Юшка помогал абсолютно чужой девочке и копил ей деньги на учебу. Благодаря ему она нашла свое место в этой жизни. Вот кого автор называет добрым, ведь Юшка был человек с чистой душой. Таким образом, я думаю, что добрым человеком можно назвать того, кто помогает окружающим людям, не требуя платы, так сказать за «спасибо», либо того, у кого чистая душа.

5. (417 слов) Добрый человек – это, прежде всего, тот, кто сочувствует чужому горю и безвозмездно помогает другим людям решить их проблемы. Он никогда не пройдет мимо протянутой руки, никогда не оставит друга в беде. Но, на мой взгляд, быть и казаться добрым – разные вещи, и истинную добродетель нелегко распознать за лицемерными улыбками и хорошими словами. Она проверяется в трудной ситуации. Рассмотрим подобные примеры из литературы, чтобы создать наиболее полный портрет доброго человека.

В романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» есть героиня, которая у многих людей вызывает симпатию. Это Мария Болконская. С самого начала книги мы следим за ее судьбой с сочувствием и не понимаем, как у нее хватает сил безропотно терпеть грубое обращение отца. Старый князь холодно относится к детям, не проявляя отеческой ласки. Он часто упрекает и бранит дочь. Например, его возмущает, что Марья плохо решает геометрические задачи. Мужчина нападает даже на религиозность девушки. Но, несмотря на черствость и надменность отца, героиня ухаживает за ним и во всем потакает его капризам. Она даже исправляет его ошибки, пытаясь наладить отношения с Ростовыми, которых он обидел своим холодным приемом. Именно Марья остается с Болконским-старшим до самой его смерти и принимает его раскаяние. Кроме того, стоит отметить, что молодая женщина взяла себя воспитание сына своего погибшего брата. Она растила мальчика вместе со своими детьми, когда вышла замуж. При этом она внутренне корила себя за то, что любит Николая меньше своих детей. Таким образом, Марья Болконская – добрый человек, ведь ее украшают истинные добродетели: сострадательность, кротость, мягкосердечие и умение прощать обиды.

Другой пример описал Ф. М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Его героиня жертвует собой, чтобы спасти семью от голодной смерти. Соня идет работать по желтому билету, продав девственность за 30 рублей. Несчастная девушка испортила свою жизнь, выручая мачеху и ее детей, а также оплачивая пристрастие родного отца к алкоголю. Мармеладов пропивал последние деньги, заработанные позором единственной дочери. И, несмотря на это, героиня не ропщет на судьбу, не упрекает родню и не жалеет себя. Она нашла утешение в вере, поэтому даже порок ее занятия не ожесточил ее доброе сердце. Именно Соня уговаривает Раскольникова признаться в убийстве, именно она следует за ним на каторгу, именно ей Родион обязан своим нравственным воскрешением. Таким образом, Соня Мармеладова является примером доброго человека, которого украшают такие качества, как смирение, доброжелательность и бескорыстие.

Итак, кто же такой добрый человек? Великие авторы говорят нам о том, что это личность, которую отличают от других такие черты, как кротость нрава, сострадательность, мягкосердечие, умение сочувствовать и прощать обиды. Свои светлые помыслы она реализует в деятельной помощи ближнему своему, не требуя награды и похвалы.