Сознание и бессознательное

Сознание можно рассматривать с точки зрения системно-структурного подхода, т.е. как внутренний мир, мир субъективной реальности, субъективной рефлексии.

Субъективная реальность является ничем другим, как сознанием, мысленным взором, переживанием.

Сознание - это прежде всего знание. Без знания сознания не существует. Вот почему в современной философской литературе большинство исследователей указывают на важную роль познавательной, эмоциональной и мотивационно-волевой форм деятельности сознания. Существует чувственное (ощущение, восприятие, представление) и рациональное (понятие, мышление) сознание. На уровнях чувственного сознания возникают чувствительные и понятийные образы, которые составляют предметно-содержательную основу мышления (рационального сознания). А именно мышление является процессом оперирования чувствительным содержанием и логическими формами. К познавательным способностям человека принадлежит также внимание и память.

Сегодня большинство ученых признало, что наряду с сознательным существует уровень бессознательного. Бессознательное - это совокупность психических явлений, положений и действий, которые лежат вне сферы ума. К бессознательному принадлежат сновидение, гипнотические залоги, залоги невменяемости, а также инстинкты и чувства. Инстинкты и чувства - это такие структурные элементы несознательного, которые могут зарождаться на ровне подсознательного, зависеть от него, а со временем переходить на уровень сознания.

К структуре несознательного зачисляются также автоматизмы и интуиция, которые могут зарождаться на уровне сознания, а со временем погружаться в сферу несознательного. Под автоматизмами понимают сложные действия человека. Первично образовываясь под контролем сознания, в результате длинной тренировки и многоразового повторения, они приобретают несознательный характер.

Следует различать два вида неосознанных действий. К первому виду относятся действия, никогда не осознававшиеся, а ко второму — ранее осознававшиеся действия. Так, многие наши действия, находясь в процессе формирования под контролем сознания, автоматизируются и затем совершаются уже неосознанно. Сама сознательная деятельность человека возможна лишь при условии, что максимальное число элементов этой деятельности осуществляется именно автоматически.

истории философской и психологической мысли впервые лишь Г. Лейбницу удалось вполне отчетливо сформулировать концепцию бессознательного как низшей формы духовной деятельности. По Лейбницу, в уме нет ничего, что уже не дремало бы в виде представления в темной душе. В противоположность принципам рационализма представители теории романтизма развивали идею бессознательного как глубинного источника прежде всего художественного творчества. (Шопенгауэр, Гартман)

Знаменитый венский психиатр, психолог и мыслитель Зигмунд Фрейд считал, что большая часть психики человека бессознательна, что человек находится в постоянном стремлении к удовлетворению своих влечений, желаний, а общество составляет враждебное окружение, стремящееся ограничить или полностью лишить человека удовлетворения его страстей. По Фрейду, личность разделена на Оно. Я (Это) и Сверх-Я (Супер-эго). Под Оно имеется в виду сфера бессознательного, подчиненная лишь принципу наслаждения. Сознание создает различного рода нормы, законы, заповеди, правила, которые подавляют подсознательную сферу, являясь для нее цензурой духа. Подсознательная сфера может проявлять себя только в областях анормальных (сновидения, случайные оговорки, описки, забывания и др.) или прямо ненормальных (неврозы, психозы и др.).

2ой вариант (Даша).

Сознание – это высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека.

Было бы неверно сказать, что бессознательное - это противоположное сознанию, приравнивать его к животной психике. Бессознательное - это столь же специфически человеческое психическое проявление, как и сознание, оно детерминировано общественными условиями существования человека, выступая как неконтролируемые, полностью или частично неосознаваемые действия.

Бессознательное образует низший уровень психики. Бессознательное - это совокупность психических процессов, актов и состояний, обусловленных воздействиями, во влиянии которых человек не дает себе отчета. Являясь психическим, бессознательное представляет собой такую форму отражения действительности, при которой утрачивается полнота ориентировки во времени и месте действия, нарушается речевое регулирование поведения. В бессознательном, в отличие от сознания, невозможен целенаправленный контроль за совершаемыми действиями, невозможна и оценка их результата.

В область бессознательного входят:

. Психические явления, возникающие во сне (сновидения). Сон характеризуется отключенностью сознания. Психоанализом снов занимался Фрейд. В своих книгах он рассматривал практически любые сны как следствие сексуальной дисгармонии.

. Ответные реакции, которые вызываются неощущаемыми, но реально воздействующими раздражителями (“субсенсорные” или “субцептивные” реакции). Например, реакция головными болями на магнитные бури.

. Бессознательное запоминание фактов и событий, сопровождающихся сильным эмоциональным резонансом. А также бессознательное забывание безразличной и бесполезной нам информации.

. Движения, бывшие в прошлом сознательными, но благодаря повторению автоматизировавшиеся и поэтому более неосознаваемые.

. Некоторые побуждения к деятельности, в которых отсутствует сознание цели(гипноз)

. Некоторые патологические явления, возникающие в психике больного человека: бред, галлюцинации и т. д.

. Состояния, не связанные с серьезными психическими нарушениями, например, навязчивые мысли (обсессии).

История взглядов:

· Учение Потанджали (древнеинийское)– бессознательное как высший уровень познания, движущая сила Вселенной

· Демония Сократа – внутренний голос, веление совести – непререкаемый авторитет

· Платон – познание как воспоминание(анамнез), наличие в душе скрытых, неосознанных знаний

· Декарт – тождество сознательного и психического, за пределами сознания лишь чисто физиологически процессы

· Лейбниц – в истории философской и психологической мысли впервые лишь ему удалось вполне отчетливо сформулировать концепцию бессознательного как низшей формы духовной деятельности. По Лейбницу, в уме нет ничего, что не дремало бы в виде представления в темной душе.

· Гартли - первая попытка строго материалистического объяснения бессознательного, связавший бессознательное с деятельностью нервной системы

· Кант -связывает бессознательное с проблемой интуиции, вопросом о чувственном познании (бессознательный априорный синтез)

· Шопенгауэр– бессознательное как воля в природе, стихийное жизненное начало, которому противостоит беспомощно сознание, универсальный принцип, основа бытия и причина мирового процесса

· В XIX веке началась линия собственно психологического изучения бессознательного (И. Ф. Гербарт, Г. Фехнер, В. Вундт, Т. Липпс — Германия).

· Гербарт – вводитдинамическую характеристику бессознательного, несовместимые идеи могут вступать между собой в конфликт, причём более слабые вытесняются из сознания, но продолжают на него воздействовать, не теряя своих динамических свойств.

· Новый стимул в изучении бессознательного дали работы в области психопатологии, где в целях терапии стали применять специфические методы воздействия на бессознательное (первоначально — гипноз). Исследования, особенно французской психиатрической школы (Ж. Шарко и др.), позволили вскрыть отличную от сознательной психическую деятельность патогенного характера, не осознаваемую пациентом.

· Фрейд -впервые проведена экспериментальная разработка понятия бессознательногопоказавшим, что многие действия, в реализации которых человек не отдает себе отчет, имеют осмысленный характер и не могут быть объяснены за счет действия влечений. Им было рассмотрено, как та или иная мотивация проявляется в сновидениях, невротических симптомах и творчестве. Известно, что главным регулятором человеческого поведения служат влечения и желания субъекта. Поиск средств избавления от конфликтов между тем, что говорит сознание, и потаенными, слепыми, бессознательными побуждениями. Так родился фрейдовский метод исцеления души, названный психоанализом.В ранних работах Фрейда в качестве источника неврозов рассматривается конфликт бессознательного (которое руководствуется «принципом удовольствия») и сознания, которое стремится к самосохранению («принцип реальности»). Впоследствии основное внимание сосредотачивается на конфликте внутри психической инстанции, руководствующейся принципом реальности. В работе «Я и Оно» Фрейд выделяет в структуре психики три компонента — «Оно» (Ид), «Я» (Эго) и «Сверх-Я» (Суперэго). «Оно» представляет бессознательные влечения, «Я» — принцип реальности. «Сверх-Я» формируется в процессе усвоения человеком социальных норм, господство которых над психикой также становится бессознательным, приводит к возникновению совести и неосознанного чувства вины.

· Юнг -в рамках созданной им научной дисциплины — аналитической психологии — ввёл термин «коллективное бессознательное», и существенно изменил его значение по сравнению с психоанализом.По мнению Юнга, существует не только бессознательное субъекта, но и семейное, родовое, национальное, расовое и коллективное бессознательное. Коллективное бессознательное несет в себе информацию психического мира всего общества, в то время как индивидуальное — информацию психического мира конкретного человека. В отличие от психоанализа, юнгианство рассматривает бессознательное как совокупность статичных паттернов, образцов поведения, которые являются врожденными и лишь нуждаются в актуализации. Так же бессознательное делится на латентные, временно неосознаваемые и подавленные, вытесненные за границы сознания процессы и состояния психики.