НЕСООТВЕТСТВУЮЩАЯ ЗАМЕНА СЕКСУАЛЬНОГО ОБЪЕКТА — ФЕТИШИЗМ

Совершенно особое впечатление производят те слу­чаи, в которых нормальный сексуальный объект за­менен другим, имеющим к нему отношение, но со­вершенно непригодным для того, чтобы служить нор­мальной сексуальной цели. Согласно принципам классификации половых отклонений нам лучше сле­довало бы упомянуть об этой крайне интересной группе отклонений полового влечения уже при отступлениях от нормы в отношении сексуального объекта, но мы отложили это до момента нашего знакомства с сексу­альной переоценкой, от которой зависят эти явления, связанные с отказом от сексуальной цели. Заменой сексуального объекта становится часть тела, в общем очень малопригодная для сексуальных целей (нога, волосы), или неодушевленный объект, имеющий впол­не определенное отношение к сексуальному лицу, ско­рее всего к его сексуальности (части платья, белье). Эта замена вполне правильно приравнивается к фе­тишу, в котором дикарь воплощает своего бога.

Переход к случаям фетишизма с отказом от нор­мальной или извращенной сексуальной цели составля­ют случаи, в которых требуется присутствие фетишист­ского условия в сексуальном объекте для того, чтобы была достигнута сексуальная цель (определенный цвет волос, платье, даже телесные недостатки). Ни одна ва­риация сексуального влечения, граничащая с патоло­гическим, не имеет такого права на наш интерес, как эта, благодаря странности вызываемых ею явлений. Из­вестное понижение стремления к нормальной сексуаль­ной цели является, по-видимому, необходимой предпо­сылкой для всех случаев (экзекуторная слабость сексу­ального аппарата).¹ Связь с нормальным осуществля-

¹ Эта слабость зависит от конституциональных условий. Психоанализ доказал влияние сексуального запугивания в Раннем детстве как случайного условия, оттесняющего от Нормальной сексуальной цели, побуждающего к ее замене.

ется посредством психологически необходимой пере­оценки сексуального объекта, которая неизбежно пере­носится на все, ассоциативно с ним связанное. Извест­ная степень такого фетишизма свойственна поэтому всегда нормальной любви, особенно в тех стадиях влюбленности, в которых нормальная сексуальная цель кажется недостижимой или достижение ее невоз­можным.

«Достань мне шарф с ее груди. Дай мне подвязку моей любви».

(Гете. Фауст)

Патологическим случай становится только тогда, когда стремление к фетишу зафиксировалось сильнее, чем при обычных условиях, и заняло место нормаль­ной цели, далее, когда фетиш теряет связь с определен­ным лицом, становится единственным сексуальным объектом. Таковы вообще условия перехода вариации полового влечения в патологические отклонения.

Как впервые утверждал Вине, а впоследствии было доказано многочисленными фактами, в выборе фетиша сказывается непрекращающееся влияние воспринято­го, большей частью в раннем детстве, сексуального впе­чатления, — что можно сравнить с известным постоян­ством любви нормального человека («On revient toujours a ses premieres amours» — «старая любовь не ржавеет»). Такое происхождение особенно ясно в слу­чаях, в которых выбор сексуального объекта обуслов­лен только фетишем. Со значением сексуальных впе­чатлений в раннем детстве мы встретимся еще и в дру­гом месте.¹

¹ Более глубокое психоаналитическое исследование при­вело к правильной критике утверждения Бине. Все относя­щиеся сюда наблюдения имеют своим содержанием первое столкновение с фетишем, при котором этот фетиш оказыва­ется уже привлекающим сексуальный интерес, между тем как из сопровождающих обстоятельств нельзя понять, каким образом он овладел этим интересом. Кроме того, все эти сексуальные впечатления «раннего детства» приходятся в

В других случаях к замене объекта фе^тишем привел символический ход мыслей, большей частью неосознанный данным лицом. Пути этого ряда мыслей не всегда можно доказать с уверенностью (нога пред­ставляет собой древний сексуальный символ уже в мифах),¹ «мех» обязан своей ролью фетиша ассоциа­ции с волосами на mons Veneris (лобке); однако и эта символика, по-видимому, не всегда зависит от сексуальных переживаний детства.²

возрасте после 5—6-го года, между тем как психоанализ заставляет сомневаться в том, могут ли еще в таком позднем возрасте заново образоваться патологические фиксации. Истинное положение вещей состоит в том, что за первым воспоминанием о появлении фетиша лежит погибшая и забытая фаза сексуального развития, которая заменена фетишем как «покрывающим воспоминанием», остатком и осадком которого и является фетиш. Поворот этой совпа­дающей с первыми детскими годами развития фазы в сторону фетишизма, как и выбор самого фетиша, детерминированы конституцией.

¹ Соответственно этому ботинок или туфля является символом женских гениталий.

² Психоанализ заполнил имевшийся еще изъян в по­нимании фетишизма, указав на значение утерянного благо­даря вытеснению копрофильного наслаждения от обоняния (Riechlust) при выборе фетиша. Нога и волосы представляют собой сильно пахнущие объекты, становящиеся фетишами после отказа от ставших неприятными обонятельных ощущений. В перверсии, состоящей из фетишизма ноги, сексуальным объектом всегда является грязная,   дурно пахнущая нога. Другой материал для объяснения пред­почтения, оказываемого ноге как фетишу, вытекает из инфантильных сексуальных теорий (см. ниже). Нога заменяет недостающий пенис у женщины. В некоторых   случаях фетишизма ноги удалось доказать, что направленное перво­начально на гениталии влечение к подглядыванию, стре­мившееся снизу приблизиться к своему объекту, задержалось на своем пути благодаря запрещению и вытеснению и сохранило поэтому ногу или башмак как фетиш. Женские гениталии, в соответствии с детскими представлениями, Рисовались воображению как мужские.

Б. ФИКСАЦИИ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫХ СЕКСУАЛЬНЫХ ЦЕЛЕЙ