Лень как низкий уровень мотивации к чему-либо.

Психология лени: постановка проблемы

 Воробьева В.В., Якиманская И.С.

Введение. 2

Глава 1. Психологический анализ лени. 3

1.1 Определение понятия лень. 3

1.1.1 .Лень как низкий уровень мотивации к чему-либо. 4

1.1.2. Лень как слабая волевая сфера. 4

1.1.3. Лень как индивидуальный стиль деятельности. 5

1.1.4. Лень как интуиция. 5

1.1.5.Лень как инфантильное состояние. 6

1.1.6. Лень как стремление к удовольствию. 6

1.1.7. Лень как боязнь ответственности. 6

1.1.8. Лень как защитная реакция. 6

1.1.9. Лень как ресурсное состояние. 7

1.1.10. Лень как двигатель прогресса. 7

1.1.11. Лень как деятельность. 7

1.2 ХАРАКТЕРИСТИКИ И СВОЙСТВА ЛЕНИ. 8

1.2.1. Актуальность другой деятельности. 8

1.2.2. Состояние «здесь и теперь». 8

1.2.3. Зависимость от внешних условий. 8

1.2.4. Приобретенное качество. 9

1.2.5.Инфантильное состояние субъекта. 9

1.2.6. Заразность. 9

1.2.7. Компенсирующий и уравновешивающий механизм - чувство вины. 9

1.2.8. Динамика лени как процесса. 9

1.2.9.Состояние психической напряженности. 9

1.2.10. Гендерные различия. 10

1.3. Динамика лени. 10

Глава 2. Исследование представлений о лени. 11

2.1. Организация исследования и применяемые методы. 11

2.2. Особенности представлений о лени в выборке. 12

2.3. Гендерные различия в представлении о лени. 17

Выводы. 18

ЛИТЕРАТУРА.. 18

Приложение I. 19

Введение.

В шутку и всерьёз говорят, что если немецкая национальная черта -трудолюбие, английская - бережливость, американская - независимость, то русская - лень. Лень называют национальной бедой, пороком каждого человека и страны в целом. От нее хотят избавить себя и вытравить ее в других. Да вообще, лень - жуткая вещь, по её милости куча людей болеют "неизлечимыми" болезнями, считаются неудачниками, остаются старыми девами, не могут устроиться на работу, избавиться от комплексов, похудеть и т.д. Считается, что почти все наши неудачи и беды от лени, что если мы все от нее избавимся, то всё у всех будет хорошо. Такой вот национальный миф! Однако природа, в том числе и человеческая, никогда ничего не делает просто так. И если данный феномен стал национальным - это неслучайно. Фромм отмечает, что «национальный характер определяется способом существования данного общества» [12, с.99]. Если мы существуем ленясь, и это - наша особенность, то, может быть, стоит пересмотреть отношение к ней?

Пробуя подойти к проблеме лени с научной точки зрения, мы столкнулись с тем, что научных работ непосредственно по этой тематике почти нет. Черта русского характера не изучена. Возможно, это связано с тем, что в советской социальной психологии лень считалась постоянным свойством характера (вроде гнилого фундамента) присущим отсталым личностям, чаще всего на капиталистическом Западе. Иногда лень, как опасная болезнь, охватывала одного из наших граждан, но коллективу при помощи идеологического воспитания и показательного примера удавалось изгнать эту напасть [17]. Отбросив советскую идеологию, приходится признать, что лень в России это распространенное, но неизученное явление.

В ходе работы мы хотим определить те аспекты, стороны, грани, с которых возможен подход к изучению лени. Ведь, по-хорошему, прежде чем с кем - или чем-либо бороться, тем более в национальном масштабе, неплохо бы знать врага в лицо. Глядишь и бороться уже не будет необходимости. Кроме того мы попытаемся ответить на вопросы, что же такое лень, когда она появляется, как проявляется и т.д.

Глава 1. Психологический анализ лени.

Определение понятия лень.

Подходя к вопросу, что же такое лень, заметим, что, на наш взгляд, нет ни одного точного определения, которое давало бы полную её характеристику, т.к. она очень многогранна. Слишком много сторон человеческой жизни и общественных отношений можно назвать ленью. Однако, как правило, каждый конкретный индивид из всего многообразия граней выбирает 1 -2 , реже 3, и все остальные пытается свести к выбранным. Мы попробуем на основе индивидуальных значений лени, как превращенных форм деятельности (Мамардашвили,1969, Леонтьев, 1975), найти общие моменты и определить ту область, которую можно назвать ленью.

В нашем первичном исследовании определились следующие направления для рассмотрения феномена лени: лень как низкий уровень мотивации, связь со слабой волевой сферой, лень как индивидуальный стиль деятельности, боязнь ответственности, защитная реакция, негативизм внутреннего ребенка, стремление к удовольствию, ресурсное состояние и т.д., наконец, лень как деятельность.

Лень как низкий уровень мотивации к чему-либо.

Любое состояние лени сопровождается нежеланием что-либо делать. Мы бы сказали, что лень - это не отсутствие желания что-то делать, а желание что-то не делать. Потому что, если просто нет желания, то нет и разницы делать это или нет. Однако видно, что делать что-то (какие-то определенные действия) явно не хочется, следовательно, должно существовать желание которое притягивает человека к определенному состоянию, например, желание поваляться в кровати или еще что-то.

Для такой ситуации могут быть разные причины. Тимошенко, например, говорит о следствии бессознательного сопротивления самого человека, который в глубине души вдруг начинает ощущать, что вроде как не совсем туда идет и не совсем то делает, человек не видит личностного смысла. В таких случаях обвинять его в лени начинают окружающие - в частности, те, кому необходимо, чтобы он выполнял работу, которую ему делать не хочется. Скажем, родители жалуются на ленивого ребенка, который им не помогает, не хочет учиться и т.п.; муж обвиняет жену, что она запустила дом; жена ругает мужа, который целыми днями на диване валяется и ей ни в чем не помогает [16].

Или, например, ситуация, когда от человека не требуется никаких усилий, за него всё делают другие. В Америке таких людей называют lazy­bones - ленивая кость, обитатель дивана, которого не держит собственный позвоночник. Западные психологи выяснили, что у многих ленивцев нет достаточного негативного стимула для того, чтобы зарабатывать на жизнь [17]. Это лень тунеядца, выражающаяся в поговорке "Кто делать горазд, наделает и на нас". Зачем что-то делать, если постоянно находится тот, кто сделает это за тебя, ничего с тебя за это не спрашивая?

Третьим вариантом может стать ситуация, когда человек не получает никакой личной выгоды от действия, которое он должен делать для кого-то. Например, Чеширский кот - типичная not-motived person - немотивированная личность[17]. Как только появляется шанс добиться своим трудом всего, о чем мечтаешь; девять из десяти работают по 10-12 часов в день.

К этому можно отнести и лень как признак несоответствия характера деятельности и структуры личности (например, если демонстративного человека ограничить работой только по дому, а интроверта заставить постоянно работать с людьми, - у них вскоре пропадет желание делать такую работу). А так же лень (точнее, апатию) как признак так называемой циклотимии (периодической смены активности и депрессии), наступающая именно в депрессивной фазе. Циклотимик в фазе активности может делать несколько дел подряд, а в фазе депрессии не выполняет даже то, что обязан делать по договорам (которых нахватал в активной фазе). Кстати, циклотимия характерна для людей деятельного типа личности [16].